لا تحاول دمج كل الناس في عملية التغيير عن طريق الإقناع
فهناك من الناس من لا يندمج الا بعد أن يكون التغيير أمراً واقعاً لا مهرب منه
بعد فتح مكة دخل الناس أفواجاً في دين الله ـ مثال ـ
لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
لا تحاول دمج كل الناس في عملية التغيير عن طريق الإقناع
فهناك من الناس من لا يندمج الا بعد أن يكون التغيير أمراً واقعاً لا مهرب منه
بعد فتح مكة دخل الناس أفواجاً في دين الله ـ مثال ـ
لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
في علم الكلام نسمع من يقول : طريقة السلف أسلم وطريقة الخلف أحكم
نقول : طريقة السلف أسلم وأحكم وأعلم
فشتان بين من يشرب من العين الصافي النقي وبين من يشرب كدراً وطيناً !
اهلاً بك أختي العزيزة نداء
وشكراً لحضورك المشرق
جمعة مباركة
تحياتي
البساطة عند بعضنا هي .. لبس وأكل وبيت .. بسيط ..
البساطة في الإسلام .. أن تبذل وكما تحب لنفسك تحب للآخرين .. ببساطة ..
يعني ذلك أن تبني بدل البيت عشرة .. لتسكن أنت ويسكن معك النس من فضل الله وفضلك ..
يالهفي على بساطة الأنبياء الذي غيروا مسار التاريخ ..
الإنسان : موقف
الآن بدأت أفهم جيداً قول الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم :
( وما على الرسول إلا البلاغ المبين )
لأن من لا يريد أن يسمع ويصغي ويؤمن ، لن يفعل ، حتى لو انشق القمر وسمع بكاء جذع النخلة !
الغراب الذي يعتبره الإنسان رمز شؤم ، هو الذي علمه كيف يواري سوءة أخيه !
عجيب أمر هذا الإنسان !
سمّى الله تعالى الزواج ( ميثاقاً غليظاً )
وعندما يخون الإنسان هذا الميثاق الغليظ
تكون العقوبة غليظة أيضاً
الرجم ..
الإنسان مولود على الفطرة ، فتأتي البيئة والتربية وتعمل عملها فيه ..
والإسلام دين الفطرة يعيد هذا الإنسان الشارد إلى وضعه الطبيعي ..
وبقدر ما يلتصق الإنسان بهذا الدين العظيم يكون تحرره من رواسب الجاهلية وتبعاتها ..
ففي لحظة باتجاه المفاهيم الجاهلية نطق أبو ذر رضي الله عنه : يا ابن السوداء ..
وفي أخرى باتجاه المفاهيم الإسلامية نطق عمر بن الخطاب رضي الله عنه ملقباً بلالاً بالسيد ..
عندما يكون الكذب ديناً
والتدليس مذهباً !