أحدث المشاركات

لبنان» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» تعقيبات على كتب العروض» بقلم عبده فايز الزبيدي » آخر مشاركة: عبده فايز الزبيدي »»»»» نظرات فى تفسير سورة الإخلاص» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» ( و كشـفت عن ساقيها )» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: محمد نعمان الحكيمي »»»»» الأصواتيون وعِلم العَروض العربي.. عجيبٌ وأعـجب..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» الخِصال السّبع» بقلم مصطفى امين سلامه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» رباعيات للشاعر صلاح چاهين» بقلم سالى عبدالعزيز » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» المعاني النحوية - رأي في آيات زوال الكيان الصهيوني» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» من هو السامري - رأيي» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» دفق قلم القرآن والإنصات» بقلم نورة العتيبي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 22

الموضوع: صفحة دحان الورد - شعر فصيح

  1. #1
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2013
    المشاركات : 40
    المواضيع : 6
    الردود : 40
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي صفحة دحان الورد - شعر فصيح

    . تربة الروح

    تــُهَدهِدُ ذكراك ِ فيّ الهيام
    كصبح ٍ يُهَدهِدُ طفلَ الغمام

    صعوداً نزولاً إلى أمّــــــهِ
    ولكنه الطفل يأبى ينام

    سيصغي لأنشودة ٍ عُمرُها
    أحبك امي دماً و ابتسام

    لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
    لأنكِ لا تعرفين الكلام

    لانك نصفي .. لانك كلي
    لانك أكبرُ مني بعــــام

    لانك كُبرى ألاعيب روحي
    واعلى قليلًا من الاحترام

    لانك حين التفتُ لخلفي
    وجدتكِ من تسبقين الأنام

    كأني لمحتُ بعينيكِ كِذباً
    كما الصبر ينكر دمعَ الكرام

    كما الغار يخشى على اثنين فيه
    يردد للكفر " باض الحمام"

    احبك امي لأنكِ كِــبرٌ
    تعالى على الضعف والإنهزام

    على قـُبلةِ الدّربِ لما استدارت
    فلم يخلق ِ اللهُ إلا الأمام

    تموتين ألفاً وتنسين ألفاً
    وتحيين ألفاً لهذا الغلام

    احبك امي لانك شِـــــــعرٌ
    تجيئين حتى يئطّ المقام

    وتمضين ما الشعر أدنى ولكن
    كــأنــّــَـا صلاة ٌ وبيتٌ حرام

    بصدرك أشتفّ ُ موسى صغيرا
    وأشتمّ ُ طه عليه السلام

    على شاطئ الحب ألقاك امي
    نبياً له معجزات الغرام

    أحبّــكِ أمي لأنكِ أمي
    لأنكِ مصـــرٌ، عـــراقٌ و شـــام

  2. #2
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2013
    المشاركات : 40
    المواضيع : 6
    الردود : 40
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي ﺃﺗﻤﻨﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﻌﻨﺎ ﻓﻲ ﻣﺪﺭﺳﺔ ... ﻭ ﺗﻤﻠﻚ ﺃﺩﻭﺍﺗﻚ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻗﻮﻯ ﻭ ﺃﺑﺮﻉ

    استاذي الفاضل احمد رامي

    هل لِبَابكم الكريم أن يفتح صدرا ، لضامئ ٍقرع الباب و ينتظر الجواب.

  3. #3
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.25

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحان الورد مشاهدة المشاركة
    استاذي الفاضل احمد رامي

    هل لِبَابكم الكريم أن يفتح صدرا ، لــظــامئ ٍقرع الباب و ينتظر الجواب.

    أهلا و سهلا بك أخي الكريم دحان الورد أخا كريما بين إخوة كرام ,
    و إن لم تسعك المدرسة فرشنا لك أهدابنا و قلوبنا ..
    اعتبر نفسك عضوا معززا مكرما في المدرسة من الآن ,
    و سأعود إليك بعد قليل إن أحياني الله لنناقش ما كتبت ..

    أهلا و سهلا و مرحبا .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم

  4. #4
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2013
    المشاركات : 40
    المواضيع : 6
    الردود : 40
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    سأبيت على شباك انتظاركم.

    و شكرا لك هذه الاستجابة استاذي الفاضل احمد رامي .

  5. #5
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.25

    افتراضي

    حسب قوانين المدرسة سنأخذ 5 أبيات على أكثر تقدير و فور انتهائنا من مناقشتها سنأخذ خمسا أخرى .


    تــُهَدهِدُ ذكراك ِ فيّ الهيام
    كصبح ٍ يُهَدهِدُ طفلَ الغمام


    كصبح يهدهد , تضعف المعنى لو استبدلنا الصبح بشيء له علاقة بالغمام ,
    كالفضاء أو النسيم أو الرياح .. رغم اعتراضي على الصدر ,
    إذ كيف الذكرى تهدهد الهيام ربما أردت أنت توقظ الهيام و هذا أكثر مناسبة
    فإذا كانت ستهدهده فهذا يعني أنها تريده أن ينام , غير أن فحوى الكلام يقول عكس ذلك .
    فإن كنت تريده أن يستيقظ فعليك أن تغير تهدهد .
    ثم لفظة طفل الغمام يعني ابن الغمام فهل تقصد المطر , أم انك قصدت الغمام ذاته , و هذا ما بقوله المعنى ..


    صعوداً نزولاً إلى أمّــــــهِ
    ولكنه الطفل يأبى ينام


    تهدهده صعودا نزولا , و هل الهدهدة إلا تحريك الطفل , و أرى أن صعودا نزولا حشو
    و هو عبء على المعنى , و لكنه يأبى أن ينام , إذن الطفل لا مسوّغ لذكره و لا حتى من باب التوكيد لأننا نتكلم عن الطفل و لم نذكر غير حتى يلتبس علينا فيلزمنا التوكيد .

    سيصغي لأنشودة ٍ عُمرُها
    أحبك امي دماً و ابتسام


    نقول : يصغي إلى و لا نقول : يصغي لـ ,
    أنشودةٍ عمرها ؟؟؟ لم تقل كم يقدر عمرها .
    أحبّك أمي دما و ابتساما و لا يجوز الوقوف عليها ابتسام .
    كيف توافق معك الدم و الابتسام في حب الام ؟ .

    لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
    لأنكِ لا تعرفين الكلام


    لأنك لا تعرفين الكلام ؟؟ خمسون إشارة استفهام , كيف لا تعرف الكلام ؟
    أم أنك تقصد أنها لا تعرف الموضوع أو القضية ؟ و قد أخطأت استخدام المفردة .

    لانك نصفي .. لانك كلي
    لانك أكبرُ مني بعــــام


    الصدر مهلهل كيف تكون نصفه و كله لو كان بينهما " بل " لقبلنا المعنى لأن بل تلغي ما قبلها .
    و العجز ليس منطقيا ..


    على هذا أنتظر تعديلك بيتا بيتا , بمعنى لا تنزل بيتا حتى ننتهي من الذي قبله .

  6. #6
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2013
    المشاركات : 40
    المواضيع : 6
    الردود : 40
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    أستاذي أحمد رامي أشكر لك هذا النقد البنّاء الجميل.
    كما أبارك لك سعة الصدر الرحب والمنطق اللذيذ.

    ثم استأذنك في مناقشة البيت الاول والثاني نظرا لكون الصورة تكتمل بهما معاً.

    تهدهد ( رؤياك ِ ) فيّ الهيام
    .
    كصبح ٍ يهدهد طفل الغمام

    . نعم استاذي الكريم ما اقصده هو نسيم الصبح ، فذكرت الصبح مجازا ً على علاقة الكلية حيث ونسيم الصبح جزء من الصبح.

    ..اما طفل الغمام فهو ما يحتويه الغمام من ماء ،وكانت قطرات المطر المتتالية السريعة هي حركة( الهندول " لا اعلم صحة الكلمة عربيا " ) او ما تسمى بالهدهدة.
    ونظرا للحركة السريعة لقطرات المطر فهو يشاهدها المحدّقُ بها وكأنها تتحرك تارة للأعلى و تارة للاسفل ( نزولا الى امه الارض ) ؛ حيث حاولت الربط بين الام والأرض.
    "ولكنه الطفل يأبى ينام " كناية عن استمرار المطر ،والطفل هنا ذكرته للفت الانتباه الى طفل هيامي انا الذي لم ينم ايضاً .

    هذا ما اردته في رسم هذه اللوحة ( التشبيه التمثيلي ) ، فإن يكن هناك خلل في الالوان والظلال فلك فيها ان تفعل ما تشاء استاذي العزيز.

    مع خالص شكري وتقديري

  7. #7
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2013
    المشاركات : 40
    المواضيع : 6
    الردود : 40
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحان الورد مشاهدة المشاركة
    أستاذي أحمد رامي أشكر لك هذا النقد البنّاء الجميل.
    كما أبارك لك سعة الصدر الرحب والمنطق اللذيذ.

    ثم استأذنك في مناقشة البيت الاول والثاني نظرا لكون الصورة تكتمل بهما معاً.

    يهدهد ( مرآك ِ ) فيّ الهيام
    .
    كصبح ٍ يهدهد طفل الغمام

    . نعم استاذي الكريم ما اقصده هو نسيم الصبح ، فذكرت الصبح مجازا ً على علاقة الكلية حيث ونسيم الصبح جزء من الصبح.

    ..اما طفل الغمام فهو ما يحتويه الغمام من ماء ،وكانت قطرات المطر المتتالية السريعة هي حركة( الهندول " لا اعلم صحة الكلمة عربيا " ) او ما تسمى بالهدهدة.
    ونظرا للحركة السريعة لقطرات المطر فهو يشاهدها المحدّقُ بها وكأنها تتحرك تارة للأعلى و تارة للاسفل ( نزولا الى امه الارض ) ؛ حيث حاولت الربط بين الام والأرض.
    "ولكنه الطفل يأبى ينام " كناية عن استمرار المطر ،والطفل هنا ذكرته للفت الانتباه الى طفل هيامي انا الذي لم ينم ايضاً .

    هذا ما اردته في رسم هذه اللوحة ( التشبيه التمثيلي ) ، فإن يكن هناك خلل في الالوان والظلال فلك فيها ان تفعل ما تشاء استاذي العزيز.

    مع خالص شكري وتقديري

  8. #8
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.25

    افتراضي

    أستاذي أحمد رامي أشكر لك هذا النقد البنّاء الجميل.
    كما أبارك لك سعة الصدر الرحب والمنطق اللذيذ.

    ثم استأذنك في مناقشة البيت الاول والثاني نظرا لكون الصورة تكتمل بهما معاً.

    يهدهد ( مرآك ِ ) فيّ الهيام
    .
    كصبح ٍ يهدهد طفل الغمام

    . نعم استاذي الكريم ما اقصده هو نسيم الصبح [ و كيف للمتلقي أن يعرف قصدك أخي دحان ]، فذكرت الصبح مجازا ً على علاقة الكلية حيث ونسيم الصبح جزء من الصبح. التعبير بالكل عن الجزء وارد , لكن في أمور معينة و بضوابط أما اعتبار الصبح هنا مجازا عن نسيم الصبح فغير مقبول لأن ذلك بحاجة إلى قرينة ..
    ثم إني قلت لك إن المعنى هنا غير المراد فأنت تريد أن يصحو , لكنك ذكرت الهدهدة و هي وسيلة تساعد على النوم .
    إذن البيت بحاجة إلى إعادة صياغة بألفاظ تناسب المعنى .


    ..اما طفل الغمام فهو ما يحتويه الغمام من ماء ،وكانت قطرات المطر المتتالية السريعة هي حركة( الهندول " لا اعلم صحة الكلمة عربيا " ) او ما تسمى بالهدهدة.
    ونظرا للحركة السريعة لقطرات المطر فهو يشاهدها المحدّقُ بها وكأنها تتحرك تارة للأعلى و تارة للاسفل ( نزولا الى امه الارض ) كيف تقول أنه ابن الغمام ثم تقول أمه الأرض , طبعا هذا سيتغير لأنك ستغير البيت الأول بما يناسب القصد , و الهدهدة لا تكون صعودا و هبوطا , و إنما هي حركة جانبية أفقية . ؛ حيث حاولت الربط بين الام والأرض.
    "ولكنه الطفل يأبى ينام " كناية عن استمرار المطر ،والطفل هنا ذكرته للفت الانتباه الى طفل هيامي انا الذي لم ينم ايضاً .
    [ إن التركيب يأبى ينام أشبه بالعجمة , و الصواب يأبى النوم أو يأبى أن ينام لأنه يأبى يحتاج اسما أو مصدرا مؤولا بعده .

    هذا ما اردته في رسم هذه اللوحة ( التشبيه التمثيلي ) ، فإن يكن هناك خلل في الالوان والظلال فلك فيها ان تفعل ما تشاء استاذي العزيز.


    أتمنى أن تعيد الصياغة و لا تترك مجالا للبحث عما في قلب الشاعر ..

    أنتظرك .

    مع خالص شكري وتقديري

  9. #9
    قلم منتسب
    تاريخ التسجيل : Dec 2013
    المشاركات : 40
    المواضيع : 6
    الردود : 40
    المعدل اليومي : 0.01

    افتراضي

    جزاك الله عنا خيرا استاذ احمد رامي ،
    ثم اود ان اقول ان مناقشتي ليس الا من باب ان افهم اكثر لا غير.

    ثانيا كما تعلم ان اعادة صياغة البيت الأول يتطلب اعادة الثاني وهكذا... الي اخر النص ، وانا الضامئ.- استاذ - لا ارتوي بمناقشة بيت واحد كل ثلاثة ايام ؛ لذا استأذنك مناقشة الثلاثة الأبيات الاخرى ، ليتم اعادة الصياغة و من ثم يسهل البناء.. ودمتم.

    سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
    أحبك امي لحتى الختام

    لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
    لأنكِ لا تعرفين الكلام

    لانك نصفي .. لانك كلي
    لانك أكبرُ مني بعــــام
    —-----------------------------------

    سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
    أحبك امي لحتى الختام

    مقدار عمرها تركته للقارئ يستخلصه من عجز البيت ( مشاركة القارئ ) .

    اما ( لأنكِ لا تعرفين الكلام )
    كناية عن الصمت الشديد للأم و عدم بوحها .

    اما ( لانك نصفي .. لانك كلي )
    بديهياً ان الطفل يتكون نصفه من امه والنصف الاخر من ابيه " حقيقة علمية" ولذا لم ار انها تحتاج دلالة لايضاح المعنى. "لا دلالة للبديهيات".
    اما الجملة التي تليها " لانك كلي " فهو ما يلي الخلق والتكوين.

    فاذا كانت نصفي جسدا وبداية فهي كلي روحا و مصيرا .

    اما ( لانك أكبرُ مني بعــــام)
    كناية عن قوة التوافق والانسجام كما لو يكونان في سن ٍ واحدة ، وكأنه يضيف لصفة الأمومة صفة الصداقة الحميمة.

    انا الذي نظر الأعمى الى أدبي
    واسمعت كلماتي من به صمم

    هل كان بيت المتنبي الشهير غير منطقي ام انه كان يقصد شيئاً آخر؟!

    مع خالص تحياتي

  10. #10
    الصورة الرمزية أحمد رامي مسؤول عام المدرسة الأدبية
    عضو اللجنة الإدارية
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Apr 2011
    الدولة : بين أفنان الشعر
    المشاركات : 6,190
    المواضيع : 45
    الردود : 6190
    المعدل اليومي : 1.25

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دحان الورد مشاهدة المشاركة
    جزاك الله عنا خيرا استاذ احمد رامي ،
    ثم اود ان اقول ان مناقشتي ليس الا من باب ان افهم اكثر لا غير.

    ثانيا كما تعلم ان اعادة صياغة البيت الأول يتطلب اعادة الثاني وهكذا... الي اخر النص ، وانا الضامئ.- استاذ - لا ارتوي بمناقشة بيت واحد كل ثلاثة ايام ؛ لذا استأذنك مناقشة الثلاثة الأبيات الاخرى ، ليتم اعادة الصياغة و من ثم يسهل البناء.. ودمتم.

    سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
    أحبك امي لحتى الختام

    لأنكِ امي .. لأنكِ أمي
    لأنكِ لا تعرفين الكلام

    لانك نصفي .. لانك كلي
    لانك أكبرُ مني بعــــام
    —-----------------------------------

    سيصغي الى غنوة ٍ عُمرُها
    أحبك امي لحتى الختام .... لا يجوز لحتى .. حرفا جر معا !!!

    مقدار عمرها تركته للقارئ يستخلصه من عجز البيت ( مشاركة القارئ ) .

    اما ( لأنكِ لا تعرفين الكلام )
    كناية عن الصمت الشديد للأم و عدم بوحها . ... يا أخي أنت تلوي عنق النص كيفما يحلو لك متذرعا بالكناية و المجاز ... لا يمكن عدم المعرفة بالكلام تعني الصمت فعدم معرفتي بالسباحة لا يعني أني لا أنزل إلى الماء .

    اما ( لانك نصفي .. لانك كلي )
    بديهياً ان الطفل يتكون نصفه من امه والنصف الاخر من ابيه " حقيقة علمية" ولذا لم ار انها تحتاج دلالة لايضاح المعنى. "لا دلالة للبديهيات".
    اما الجملة التي تليها " لانك كلي " فهو ما يلي الخلق والتكوين. هكذا يُرهَق القارئ لأننا دوما أمام مساحة كبيرة يجب عليه ملؤها بما يريد الشاعر و هذا ليس بشعر .

    فاذا كانت نصفي جسدا وبداية فهي كلي روحا و مصيرا .

    اما ( لانك أكبرُ مني بعــــام)
    كناية عن قوة التوافق والانسجام كما لو يكونان في سن ٍ واحدة ، وكأنه يضيف لصفة الأمومة صفة الصداقة الحميمة.

    انا الذي نظر الأعمى الى أدبي
    واسمعت كلماتي من به صمم

    هل كان بيت المتنبي الشهير غير منطقي ام انه كان يقصد شيئاً آخر؟!

    هذا شيء و ما فعلتَه أنت شيء آخر ,
    لأنك أكبر مني بعام يفهم منها :
    1 - أنا أحترمك لأنك أكبر مني .
    2- أنت أفهم مني لأن مداركك أوسع عاما من مداركي .

    أما أن نعني بها الصداقة فلا ..


    مع خالص تحياتي
    أرى أن تعيد بدئا من البيت الأول و لا يصيبنك خوَر , و لا استسلام .
    كان أستاذي كلما كتبت قصيدة ( كما كنت أظن ) يقول لي أسرع بتمزيقا و حاول نسيانها ..
    بانتظارك .نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 3 123 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. صفحة هنــا محمد _ شعر فصيح
    بواسطة هنــا محمد في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 107
    آخر مشاركة: 23-03-2016, 09:39 PM
  2. صفحة ثروت محمد صادق -شعر فصيح
    بواسطة ثروت محمد صادق في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 144
    آخر مشاركة: 22-12-2015, 02:23 AM
  3. صفحة محمد كمال / شعر فصيح
    بواسطة محمد كمال الدين في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 196
    آخر مشاركة: 28-11-2015, 09:11 PM
  4. صفحة آمال عامر - شعر فصيح
    بواسطة أمال عامر في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 27-01-2014, 02:15 PM
  5. صفحة: سوسنة داوود \ شعر فصيح
    بواسطة سوسنة داوود في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 13
    آخر مشاركة: 27-05-2013, 05:02 AM