د..ي...و...th

هناك على الشاطئ حيث حشود المصطافين يستمتعون بالسباحة قالت لزوجها: أريد أن أسبح .
أجابها :وكيف ذلك وأنت منقبة ؟
أجابت :لاعليك سأسبح بثيابي هذه ،فهي تضمن لي الحشمة .
-أتريدن أن تجعلي منا أضحوكة بين الحضور؟
-لاتخشَ شيئًا لن أكشف النقاب عن وجهي.
-لا.لن أسمح لك بعمل لايليق بنا أمام الناس .. اذهبي واشتري ثياب السباحة من الاستراحة التي توجد في الداخل..
عادت بعد قليل بثيابها المكشوفة التي أوشكت أن تقع بها فوق الرمل .فقال لها :الآن بإمكانك نزول البحر والتمتع بالسباحة ..
نزلت الماء بينما نظر هو إلى الشمس ليضبط اتجاه القبلة ، ثم كبر معلنًا دخوله في صلاة العصر..

بقلم
زاهية بنت البحر

أيتها النقية الرائعة زاهية

أظنها كلمة عربية سليمة ، وهو يستحقها بجدارة ، وإن لم تستح فاصنع ما شئت

نص قصير يصف بدقة حال البعض ممن يعيشون التناقض ويكيلون أمر دنياهم بمكيالين

دمت جوهرة مثل حرفك

الزاهية زاهية ..

نهاية قوية بمثابة صفعة على وجه كل مدعي ..
تخشون الناس والله أحق أن تخشوه ؟؟
هو كذلك كما أسميته ..

العنوان بحق ملفت للنظر ، ولكن من يعرف خلقك استطاع أن يستشفها قبل أن يدخل النص ..

اشتقنا لفيض حرفك أيتها الرائعة ..
لاتغيبي فالغيم لبد سماءنا ..
لك كل الحب في الله وكل الود.

العزيزه الرائعه /زاهيه
لقد اجدت واصبت فكثير ممن يعيشون التناقض في هذه الحياة تحت مسمى التقدم
لك كل الود

الزاهية زاهية ...

أ هي الازدواجية في معايير الانسان المعاصر / ازدواجية في التفكير / واخرى في الشخصية / واخرى في المفاهيم / واخرى في الرؤية / ام هو مواكبة العصر بمفهوم مغاير وخاطئ / مفهوم لايعتمد على الموازنة / ولا حتى على الاخذ بالثوابت / وتغير ما يمكن تغيره دون احراج / او خروج عن المألوف / ربما تجود قريحة الواقع علينا بأمثلة اكثر استغرابا / كالذي يعمل في بيع اجسدة النساء / مقابل ثمن بخس / ويحمد الرب على نعمته ورزقه.

دمت رائعة
محبتي لك
جويتار

أحيانًا أطرح على نفسي هذا السؤال :
من هو أكثرُ خطرًا على مجتمعاتنا ، هذا الذي كبر وصلى وفعل ما فعل أم ذاك الذي رفض التكبير جملة وتفصيلاً .
قال صلى الله عليه وسلم ( "لا يقبل الله من العقور يوم القيامة صرفاً ولا عدلاً، قال: قلنا: يا رسول الله من العقور؟ قال: الذي يدخل على أهله الرجال"، والديوث الذي لا يغار على أهله حرَّم الله عليه الجنة) رواه النسائي والبزار، والحاكم بأسانيد صحاح .
أعتقد أن الإنسان في أيامنا هذه يعرف تماماً ما يفعله ، ويدرك تماماً عواقب فعله ، فلا مجال لأن يعذر فلان أو علان لجهله ، فالكل يعرف ما معنى الحرام والحلال ، لكنهم قوم يجهلون، ولا يقدرون الله حق قدره سبحانه وتعالى ، وغرهم حلم الله عليهم ، فأصبح الدين بالنسبة إليهم عادات وتقاليد وطقوس .
الأديبة القديرة زاهــــــــــــــــــــية
أشكرك من كل قلبي على هذا الأدب الهادف وأسأل الله أن يجعل لكِ بكل حرف حسنة والحسنة بعشرة أمثالها والله يضاعف لمن يشاء .
تقديري واحترامي

أيتها النقية الرائعة زاهية
أظنها كلمة عربية سليمة ، وهو يستحقها بجدارة ، وإن لم تستح فاصنع ما شئت
نص قصير يصف بدقة حال البعض ممن يعيشون التناقض ويكيلون أمر دنياهم بمكيالين
دمت جوهرة مثل حرفك

أجل عزيزتي حنان هي كلمة عربية سليمة وقد جاءت في حديث النبي صلى الله عليه وسلم عندما وصف بها :الذي لا يغار فلا خير فيه؛ إنه يسلك سبيلاً إلى النار ويبتعد بنفسه عن الجنة، بل يجعل عرضه مباحًا لكل من هبّ ودبَّ، وهذا هو الديوث، إنه الذي لا يغار على عرضه أو يعلم بفحشهم وسوء سلوكهم ويغض الطرف عن ذلك، إنه يعرض نفسه للذل والهوان، فما زال العرب والمسلمون يعظمون شأن الأعراض والحرمات فيعظمون من يدفع عن عرضه وحريمه ولو بذل في سبيل ذلك ماله وروحه:

أصون عرضي بمالي لا أدنسه لا بارك الله بعد العرض في المال

أما من يتهاون في هذا الباب فإنه ساقط في الدنيا ساقط في الآخرة بعيد عن الله وعن الجنة، ففي الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "ثلاثة لا ينظر الله عز وجل إليهم يوم القيامة: العاق لوالديه، والمرأة المترجلة، والديوث".

ولا يصاب بهذا الداء العضال إلا عديم المروءة ضعيف الغيرة رقيق الدين، فتراه لا يبالي بدخول الأجانب على محارمه ولا يبالي باختلاطهنَّ بالرجال أو تكشفهنَّ.

بل يعجب المرء حين يرى هؤلاء من أشباه الرجال يشترون لنسائهم الثياب التي تكشف أكثر مما تستر، وتشف وتصف مفاتن الجسد وهو فرحٌ باطلاع الناس على عورات نسائه ومن ولاه الله أمرهن، مفاخر بتحررهنَّ من العفة والفضيلة وسيرهنَّ في طريق الفاحشة والرذيلة، ومثل هذا ميت في لباس الأحياء. يقول الغزالي رحمه الله:

"إن من ثمرة الحمية الضعيفة قلة الأنفة من التعرض للحُرَمِ والزوجة... واحتمال الذلِّ من الأخِسَّاء، وصغر النفس ... وقد يثمر عدم الغيرة على الحريم، فإذا كان الأمر كذلك اختلطت الأنساب، ولذلك قيل: كل أمة ضعفت الغيرة في رجالها ضعفت الصيانة في نسائها".

وقال الذهبي رحمه الله: من كان يظن بأهله الفاحشة ويتغافل لمحبته فيها أو أن لها عليه دينًا وهو عاجز أو صداقًا ثقيلاً، أو له أطفال صغار... ولا خير فيمن لا غيرة له. فمن كان هكذا فهو الديوث.


أدعو الله أن يمنَّ علينا بالستر في الدارين إنه علىكل شيء قدير
بارك الله بك ورعاك أختي الحبيبة حنان ونفع بك أمة المصطفى عليه وآله وصحبه الصلاة والسلام
أختك
بنت البحر

الزاهية زاهية ..
نهاية قوية بمثابة صفعة على وجه كل مدعي ..
تخشون الناس والله أحق أن تخشوه ؟؟
هو كذلك كما أسميته ..
العنوان بحق ملفت للنظر ، ولكن من يعرف خلقك استطاع أن يستشفها قبل أن يدخل النص ..
اشتقنا لفيض حرفك أيتها الرائعة ..
لاتغيبي فالغيم لبد سماءنا ..
لك كل الحب في الله وكل الود.

أهلا بالحبيبة الغالية وفاء ..أرجو أن تكوني بخير عزيزتي
هؤلاء المدعون لم يعد عندهم من الكرامة قيد شعرة اسمعي مايقال هنا :
بعض وسائل الإعلام يربي على الدياثة:

من المفترض في وسائل الإعلام أن تبني الشخصية المسلمة السوية لكن الواقع المشاهد أنها من أعظم أسباب تنشئة الناس على الدياثة وضعف الغيرة بما تبثه من مشاهد جنسية فاضحة وإعلانات داعرة، وأغاني ماجنة هابطة، وتلميع هؤلاء الفاسقين والفاسقات وإبرازهم على أنهم قدوات، حتى غدت المرأة تتغنى أمام زوجها وأبيها وأخيها بحبها للمطرب أو الممثل الفلاني ، دون أن يحرك أحد هؤلاء المحارم ساكنًا، بل في بعض اللقاءات الإعلامية مع هؤلاء تتصل المرأة المتزوجة أو الفتاة فتفصح لهذا الفنان عن محبتها له وهيامها به، غير مبالية برد فعل الرجال من أقاربها ربما لأنها على يقين أنهم لن يعترضوا أصلاً.

أهلا بك عزيزتي وأنا معكم قلمًا وفكرا
أختك
بنت البحر

العزيزه الرائعه /زاهيه
لقد اجدت واصبت فكثير ممن يعيشون التناقض في هذه الحياة تحت مسمى التقدم
لك كل الود

رنده يوسف أختي العزيزة أهلا ومرحبًا بك
أصبت والله فأشكرك جزيل الشكر وأجدني أستشهد على كلامك بهذا النص الذي قرأته في مكان آخر:
انقلاب الموازين واختلال القيم سمة بارزة من سمات هذا الزمان الذي نحياه، وإذا كان الإمام أحمد رحمه الله تعالى قد قال في زمانه: " إذا رأيتم شيئا مستقيما فتعجبوا".. فإن هذه المقولة تكاد تشمل جميع مناحي حياتنا .
وهذا الخلل نكرسه نحن من خلال مؤسساتنا بمختلف أنواعها وخاصة المؤسسة الإعلامية التي استطاعت أن تقلب الموازين وتعيد صياغة العقول وتقييم النفوس
بارك الله بك ورعاك
أختك
بنت البحر

هكذا نحن في تطبيقنا لديننا عندما نبحث عن لذة رخيصه ن\فع ثمنها غاليا وتنقضي ونقضي معه جهاد سنين
نص كبير
تحيه لك استاذتنا