أحدث المشاركات

بكاء على الاطلال» بقلم أحمد بن محمد عطية » آخر مشاركة: أحمد بن محمد عطية »»»»» مصير الكوكب على متن الشراع الشمسي» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة فى بحث تجربة ميلغرام: التجربة التي صدمت العالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» وذُلّت الأعناق مقتطف من رواية قنابل الثقوب السوداء...» بقلم إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح » آخر مشاركة: إبراهيم أمين مؤمن مصطفى ح »»»»» الفصل الثاني من رواية وتستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الأم الجريحة» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» و تستمر الحياة بين يأس و تفاؤل الفصل الأول من الرواية بقلم بوشعيب» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» قراءة في بحث أمور قد لا تعرفها عن مستعمرة "إيلون موسك" المستقبلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نعم القائد» بقلم عطية حسين » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» قراءة في مقال يأجوج و مأجوج ... و حرب العوالم» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» الطفل المشاكس بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»»

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 19

الموضوع: النَّاسُ إِرْضَاؤُهُمْ لا يُدْرَكُ

  1. #1
    الصورة الرمزية محمد سمير السحار شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 144
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.30

    افتراضي النَّاسُ إِرْضَاؤُهُمْ لا يُدْرَكُ

    النَّاسُ إِرْضَاؤُهُمْ لا يُدْرَكُ
    وَالرَّبُّ إِرْضَاؤُهُ لا يُتَرَكُ

    فَكَيْفَ نَتْرُكُ مَا لا يُتْرَكُ
    وَنَبْتَغِي غَايَةً لا تُدْرَكُ

    كُنْ لِلْعَظِيمِ مُنِيبًا شَاكِرًا
    كُنْ عَابِدًا مُخْلِصًا لا يُشْرِكُ

    إِنَّ الحَيَاةَ سَتَمْضِي كَالسَّنَا
    سُبْحَانَ رَبِّي الَّذِي لا يَهْلَكُ

    كُنْ فِي الحَيَاةِ غَرِيبًا عَابِرًا
    كُنْ كَالضِّيَاءِ طَرِيقًا يُسَلَكُ

    كُنْ كَالجِبَالِ عَزِيزًا شَامِخًا
    كُنْ ثَابِتًا صَامِدًا لا يُنْهَكُ

    لِلَّهِ دَرُّ فُؤَادٍ قَدْ سَقَى
    إِنَّ الكَرِيمَ الَّذِي لا يُمْسِكُ

    المُلْكُ لِلَّهِ رَبِّي فِي العُلَى
    لَا تَسْأَلَنَّ سِوَى مَنْ يَمْلِكُ

    محمد سمير السحار

    22/07/2020

    إلى الشَّامِ أَرْنو بِعيْنٍ وأُرْنو
    إلى القُدْسِ بالشَّامِ فالشَّامُ عَيْني

  2. #2
    الصورة الرمزية عبدالحكم مندور مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : Oct 2005
    المشاركات : 4,494
    المواضيع : 59
    الردود : 4494
    المعدل اليومي : 0.67

    افتراضي

    يالها من معان وقيم راقية زادك الله نبلا ورقيا.. خالص القدير

  3. #3
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.11

    افتراضي

    بارك الله بك
    المعاني جميلة ، ولكن على أي بحر ؟
    لأني لم ألحظ أو أميّز لحنا واضحا في هذه الأبيات !

  4. #4
    مشرف قسم القصة
    مشرف قسم الشعر
    شاعر

    تاريخ التسجيل : May 2011
    المشاركات : 7,009
    المواضيع : 130
    الردود : 7009
    المعدل اليومي : 1.49

    افتراضي

    ورضا الناس غاية لا تدرك .. و رضا الله تعالى أيسر من رضا الناس .
    سبحانه ما أكرمه ربي وأعظمه.
    بورك فيكم شاعرنا .
    وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن

  5. #5
    الصورة الرمزية مصطفى السنجاري شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : العراق/ نينوى/ سنجار
    المشاركات : 4,670
    المواضيع : 165
    الردود : 4670
    المعدل اليومي : 0.83

    افتراضي

    عزفت فأحسنت العزف
    على مجزوء البسيط
    حييت من شاعر كريم
    أُحِبُّكّـ فَوقَ حُـبِّ الذّاتِ حَتّـــــى
    كأنّ اللهَ لَمْ يَخلقْ ســـــواكـ

    مصطفى السنجاري

  6. #6
    الصورة الرمزية مصطفى السنجاري شاعر
    تاريخ التسجيل : Oct 2008
    الدولة : العراق/ نينوى/ سنجار
    المشاركات : 4,670
    المواضيع : 165
    الردود : 4670
    المعدل اليومي : 0.83

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة الجودي مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك
    المعاني جميلة ، ولكن على أي بحر ؟
    لأني لم ألحظ أو أميّز لحنا واضحا في هذه الأبيات !
    النَّاسُ إِرْضَاؤُهُمْ لا يُدْرَكُ


    الناس إرْ / مستفعلن
    ضاؤهم / فاعلن
    لا يدرك / مستفعلن

    وَالرَّبُّ إِرْضَاؤُهُ لا يُتَرَكُ

    والربّ إرْ/ مستفعلن
    ضاؤه / فاعلن
    لا يتركُ / مستفعلن


    فَكَيْفَ نَتْرُكُ مَا لا يُتْرَكُ
    فكيفَ نتـْ/ مفاعلن
    ركُ ما / فعلن
    لا يترك / مستفعلن
    وَنَبْتَغِي غَايَةً لا تُدْرَكُ
    ونبتغي / مفاعلن
    غاية / فاعلن
    لا يتركُ / مستفعلن

    أي مجزوء البسيط
    مستفعلن فاعلن مستفعلن


  7. #7
    الصورة الرمزية محمد سمير السحار شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 144
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالحكم مندور مشاهدة المشاركة
    يالها من معان وقيم راقية زادك الله نبلا ورقيا.. خالص القدير
    أخي العزيز الشاعر الكبير عبد الحكم مندور
    أكرمك الله وأسعدك كَمَا أكرمتني وأسعدتني بردّك الراقي النبيل
    بارك الله فيك وجزاك كلّ خير
    مع خالص شكري وتقديري وأطيب أمنياتي على الدوام

  8. #8
    الصورة الرمزية محمد سمير السحار شاعر
    تاريخ التسجيل : Dec 2005
    المشاركات : 2,014
    المواضيع : 144
    الردود : 2014
    المعدل اليومي : 0.30

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة براءة الجودي مشاهدة المشاركة
    بارك الله بك
    المعاني جميلة ، ولكن على أي بحر ؟
    لأني لم ألحظ أو أميّز لحنا واضحا في هذه الأبيات !
    أختي العزيزة الشاعرة المكرّمة براءة الجودي
    لكِ خالص شكري وتقديري لردّكِ الراقي النبيل وملحوظتكِ الكريمة
    وزن القصيدة هو
    مستفعلن فاعلن مستفعلن
    مستفعلن فاعلن مستفعلن
    مع جواز خبن مستفعلن لتصبح متفْعلنْ وجواز خبن فاعلن لتصبح فَعِلُنْ
    يرجع العروضيون هذا الوزن إَلَى مجزوء البسيط
    وقد نتج معي هذا الوزن في دائرة مختلفة عن دائرة بحر البسيط الكامل لذلك أعتبره بحرًا مسقلًّا
    لا تهم تسمية البحر ولا مانع بتسميته مجزوء البسيط
    والشكر موصول لأخي العزيز الشاعر القدير مصطفى السنجاري لتوضيحه الجميل لبحر القصيدة
    بارك الله فيكِ وجزاكِ كلّ الخير
    مع أطيب أمنياتي على الدوام

  9. #9
    شاعرة
    تاريخ التسجيل : May 2012
    المشاركات : 4,790
    المواضيع : 82
    الردود : 4790
    المعدل اليومي : 1.11

    افتراضي

    أشكركما على توضيح البحر ، لم أميزه لأني لم أعتد على قراءة شعر بهذا الوزن
    بارك الله في علمكم

  10. #10
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,063
    المواضيع : 312
    الردود : 21063
    المعدل اليومي : 4.96

    افتراضي

    قصيدة حلقت بنا في مدارك السمو والجمال والحكمة
    درر انسابت بعفوية ،وجمال جرس، ورقة لغة، وجمال عبارة
    بورك الفكر السامق والبيان الواثق.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة