من أشعـــار الحكمة...هات، وخذ

بِمَ التّعَلّلُ لا أهْلٌ وَلا وَطَنُ ... وَلا نَديمٌ وَلا كأسٌ وَلا سَكَنُ
أُريدُ مِنْ زَمَني ذا أنْ يُبَلّغَني ... مَا لَيسَ يبْلُغُهُ من نَفسِهِ الزّمَنُ
لا تَلْقَ دَهْرَكَ إلاّ غَيرَ مُكتَرِثٍ ... ما دامَ يَصْحَبُ فيهِ رُوحَكَ البَدنُ
فَمَا يُديمُ سُرُورٌ ما سُرِرْتَ بِهِ ... وَلا يَرُدّ عَلَيكَ الفَائِتَ الحَزَنُ

المتنبي

نَغْفَلُ والأَيَامُ لا تَغْفَلُ

ولا لَنَا في زَمَنٍ مَوْئِلُ

ديك الجن

إني بلوت الناس في حالاتهم = وخبرت ماوصلوا من الأسباب

فإذا القرابة لا تقرب قاطعا = وإذا المودة أقرب الأنساب

العتابي

لسان الفتى كاتبه = ووجه الفتى حاجبه

وندمانه كله = وكل له واجبه

العتابي

ان الكريم ليخفى عنك عسرته = حتى تراه غنيا وهو مجهود

وللبخيل على امواله علل = زرق العيون عليها اوجه سود

العتابي

اذا تكرمت عن بذل القليل = ولم تقدر على سعة لم يظهر الجود

العتابي

اورق بخير ترجى للنوال فما

ترجى الثمار اذا لم يورق العود

العتابي

بث النوال ولا تمنعك قلته

فكل ماسد فقرا فهو محمود

العتابي

يغر الفتى مر الليالي سليمة = وهن به عما قليل عوائر

فان اعصى ريعان الشباب فطالما = اطعت اليه الجهل والحلم وافر

العتابي

لشجر في سبخ نابت = يجني بأنياب واضراس

احسن حالا من اخى فاقة = يحاول النيل من الناس

العتابي