في الاعتذار والعتاب

كشاجم

	أَخِي لاَ تُرْوِّعْنِي بِمَيْلٍ إِلَى أَخٍ سِوَاكَ فَتَسْلُو بَعْضُ نَفْسِكَ عَنْ نَفْسِي وَكُنْ عَالِمَاً أَنِّي أَغَارُ عَلَى أَخِي وَخِلِّي كَمَا أَنِّي أَغَارُ عَلَى عِرْسِي وَوَفِّرْ عَلَيَّ الحَظَّ مِنْكَ فَإِنَّنِي خَصَصْتُكَ بِالحَظِّ المُوَفَّرِ مِنْ أُنْسِي

كشاجم

	وَعَلَيْكَ عَوَّلَ فِي النَّدَى = مَنْ رَاحَ لَيْسَ بِهِ نُهُوضُ وَلأَنْتَ مَرْجَاةُ المُرَجِّ = ي عٍنْدَهُ الجَاهُ العَرِيْضُ فَامْنُنْ بِهَا حَمْرَاءَ يَحْ = سُدُ مِسْكَهَا الطِّيْبُ الرَّضِيْضُ واعْلَمْ بِأَنَّ صَنَائِعَ ال = مَعْرُوفِ أَكْثَرُهَا قُرُوضُ

كشاجم

	فَحَتَّامَ لاَ تَشْفِي العَلِيْلَ بِزَوْرَةٍ هِيَ الرُّوحُ لِلْجِسْمِ الذِي مَالَهُ نَخْضُ

كشاجم

	وَقَدْ نَقَضَتْ عَهْدَ الصَّفَاءِ كَأَنَّهَا أُنَاسٌ هَوَاهُمْ فِي عُهُودِهِمْ النَّقْضُ لِئَامٌ إِذَا مَا غِبْتُ عَنْهُمْ تَجَمَّعُوا عَلَى غَيْرِ مَا أَهْوَى فَإنْ أَبْدُ يَنْفَضُّوا أُفَرِّقُهُمْ عِنْدَ انْقِضَاضِي عَلَيْهِمُ كَمَا طَفِقَ البَازِي عَلَى الطَّيْرِ يَنْقَضُّ يَعُدُّونَ إِحْسَانَ الصَّدِيْقِ إِسَاءَةً وَيَهوَونَ أَنْ يَرْضَوا وَيَأَبَوْنَ أَنْ يُرْضُوا وَقَدْ أَكْسَبَتْنِي نِعْمَةُ اللَّهِ بُغْضَهُمْ فَلاَ زَالَتِ النُّعْمَى وَلاَ بَرِحَ البُغْضُ

كشاجم

	أَبَا بَكرٍ اسْلَمْ لِلْمَوَدَّةِ والصَّفَا فَوُدُّكَ بَاقٍ لا يَحُولُ وَلاَ يَنْضُو مُنِيْنَا بِمَنْ نُغْضِي لَهُمْ عَنْ عِثَارِهِمْ وَهِمَّتُهُمْ فِيْنَا التَّنَقُّصُ وَالغَضُّ وَأَنْتَ امرُؤٌ تَصْفُو إِذَا كَدُرَ الوَرَى وَتَحْلُو إِذَا مَا شَابَ وَدَّهُمُ حَمْضُ مَتَى يَشْقَ خِلُّ بِالتَّغَيُّرِ مِنْ أَخٍ خَؤُونٍ فَحَظِّي مِنْ مَوَدَّتِكَ الخَفْضُ

كشاجم

	سَيِّدِي أَنْتَ مِمَّ شَكْوَاكَ قُلْ لِي أَمِنَ الدَّلِّ أَمْ مِنْ التَّتْرِيْفِ لاَ يَهُولَنْكَ ذَا فَإِنَّ أَخَاكَ ال بَدْرَ مَا زَالَ مُولَعَاً بِالْكُسُوفِ اِنْفِ ثِقْلَ السُّيُوفِ عَنْكَ فَمَا شَكْ وَاكَ إِلاَّ مِنْ ثِقْلِ حَمْلِ السُّيُوفِ

كشاجم

	سَيَّدِي أَنْتَ لَمْ أَكُنْ كُلَّ ذَ مِنْكَ أَتَّقِي دَاوِ جِسْمِي فَإِنَّهُ فِيْكَ بِالصَّدِّ قَدْ شَقِي لَنْ تَرُدَّ الَّذَي مَضَى مِنْهُ فَارْفُقْ بِمَا بَقِي

كشاجم

	وَصَلْتُكَ لَمَّا كُنْتَ فِيَّ مُوَحِّدَاً وَعَزَّيْتُ عَنْكَ القَلْبَ إِذْ أَنْتَ مُشْرِكُ فَإِنْ عُدْتَ بِالإِخْلاَصِ عَادَ بِهِ أَخٌ وَإِنْ تَأْبَ إِلاَّ تَرْكَهُ فَهْوَ أَتْرَكُ

كشاجم

	بَكَرْتَ تَلُومُ وَمِثْلُهَا لَكَ لاَئِمَهْ كُفِّي المَلاَمَ فَأَنْتِ فِيْهِ ظَالِمَهْ

كشاجم

	ها قد كَتَبْتُ فما رَدَدْتَ جَوابي = ورجعْتَ مَخْتوماً إلى كتابي وأتى رسولي مُستكيناً يشتكي = ذلَّ الحِجَابِ ونَخْوَةَ البوابِ وكأنَّنَي بك قد كَتَبْتَ معذِّراً = فظلمتني بملامَةٍ وعِتابِ فارجِعْ إلى الإنصاف واعلمْ أنَّه = أولى بذي الأَلْبَاب والأحسابِ يا رحمةَ اللَّهِ التي قد أصْبحتْ = دون الأنام على سوْط عذابِ بأبي وأمي أنت من مستجمعٍ = تِيهَ القِيان ورِقَّةِ الكتابِ