خيبة

تحفة شعريّة من شاعرنا المتميز الجميل


حفظكم الله والأهل والوطن

شاعرنا الرائع الاستاذ بشار
كتبت قصيدة ترفل بالمعاني البارعة وباسلوب شعري مشرق
اسعدتني قراءة هذا النص
دمت بكل خير
محبتي واحترامي

بل يستقيم سيدي , الذكر غادرنا عن هدى وليس عن غواية ومزاج , عندما يختم الله على قلوب المحرومين, هل يستقيل الذكر ويغادر غواية أم هدى؟
أشكرك سيدي على فتح باب النقاش , ورما تكون وجهة نظركم الأسلم , هذا والله أعلم.
محبتي وتقديري...

أتفق معك أخي بشار ... والمعنى واضح جدا

الذّكر غادرنا يوم استقال هدى ...

فحين يختفي الهدى من قلوبنا فأي ذكر يبقى في قلوبنا ؟ ... وماالذّكر إلا ناجم عن الهداية التي ننعم بها ,

وحين نهتدي .. سيكون الذّكر ملازما لنا ... ولا يغادرنا ..

تحياتي وتقديري

أخي بشار عندما كان الشطر (استقال الهدى) حيث كان الهدى فاعل استقال ، والمعنى صحيح والوزن مكسور وبحذف التعريف يصبح هدى نكرة على أنه حال لفعل استقال ... ويغادر الذكر عندها سهواً أو غفلة أو جحوداً ... ولايغادر الذكر والشخص في حال هدى فالمهتدي لا يغادره الذكر... والله أعلم ، هكذا فهمت الشطر ولك الخيار.

هذا كلام فتىً عانـى وفـي رهـقٍ
الأصل من هاشمٍ والفرع من عنّـة


ونعم الأصل ... ونعم الفرع

أجدت وأحسنت بهذه الرائعة

وأعتقد ما أشار له الدكتور ضياء هو خطأ إملائي ( الذِّكرُ غادرنا يوم اسْتقالَ هـدى )

بارك الله فيك

بوركت أستاذي الفاضل عادل العاني , شرفني مروركم.
محبتي وتقديري...

وأنعمْ بأحفاد هاشم ، وأكرم بأصحاب النخوة والحمية من عنة ، ولله الحمد والمنّة في ما أراد وقضى فقضي المراد ، وبورك مداد الشعر الطريف المنيف وهو يماهي من المعاناة جملاً وحروفًا ومشاعرًا ، طبت وطاب القصيد مع التقدير والتحايا العطرات .

أنعم وأكرم بكم شاعرنا الكبير, أسعدني مروركم .
محبتي وتقديري...

تحفة شعريّة من شاعرنا المتميز الجميل


حفظكم الله والأهل والوطن

بارك الله بك أخي عدنان , وشكرا على مرورك الجميل
محبتي وتقديري...

انعم واكرم بنسب انت صاحبة
نص جميل النسج قوي العبارة
وجاءت القافية قوية شديدة ايضا تناسب المعنى المراد
لقلبك الفرح

قصيدة تنبض بصدق الإيمان ونقاء الحسّ والمشاعر

دام حرفك يفيض بالجمال والرّوعة أخي

أخي بشار عندما كان الشطر (استقال الهدى) حيث كان الهدى فاعل استقال ، والمعنى صحيح والوزن مكسور وبحذف التعريف يصبح هدى نكرة على أنه حال لفعل استقال ... ويغادر الذكر عندها سهواً أو غفلة أو جحوداً ... ولايغادر الذكر والشخص في حال هدى فالمهتدي لا يغادره الذكر... والله أعلم ، هكذا فهمت الشطر ولك الخيار.

بوركت دكتورنا الغالي ورأيك يقدر ويحترم.
تحيتي وتقديري...