أحدث المشاركات

القبر فى الإسلام » بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» أين من كان بالأمس » بقلم نسرين عزوز » آخر مشاركة: نسرين عزوز »»»»» *كيما يزهر الأمل* قصة قصيرة على فصلين » بقلم أحمد فؤاد صوفي » آخر مشاركة: أحمد فؤاد صوفي »»»»» تذكرتُ » بقلم زاهية » آخر مشاركة: زاهية »»»»» أبو تمام وعروبة اليوم لشاعر اليمن عبدالله البردوني » بقلم عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان » آخر مشاركة: عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان »»»»» من وحي الحياة » بقلم عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان » آخر مشاركة: عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان »»»»» نَجاة » بقلم آمال المصري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الربط فى الإسلام » بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» كرمٌ لا تحيط به الظنون » بقلم عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان » آخر مشاركة: عبدالحافظ أحمد سعيد سلطان »»»»» قراءة لمونديال ترامب لكاس العالم في مواجهة مصداقية ونزاهة الفيفا » بقلم صبـاح الـبـغدادي » آخر مشاركة: صبـاح الـبـغدادي »»»»»

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: ارتقاء نبي

  1. #1

    افتراضي ارتقاء نبي

    #ارتقاء نبي#
    غزّةُ الإسلامِ والعرَبِ
    بأسُ شعبٍ بارتقاء نبيْ

    وعدُ ربٍّ لا شريكَ له
    وقضاءُ اللهِ لم يَخِبِ

    صدقُ آياتٍ، ضِيا سُوَرٍ
    عُمرُ تاريخٍ من الكُتُبِ

    دعوةُ الإيمانِ.. عُروتُهُ
    وصراطُ العلمِ والأدبِ

    نجمةٌ في دربِ سائلِها
    حكمةٌ في أعيُنِ الشُّهبِ

    مهلةٌ أخرى لطالبِها
    فُرصةٌ للعالَمِ الخَرِبِ

    ضربةٌ في وجه محتقِرٍ
    طعنةٌ في صدرِ مغتصِبِ

    قِبلةٌ للحربِ طاهرةٌ
    ووُضوءٌ مِن دمِ الغضَبِ

    وأذانٌ مِن مآذِنِها
    كنداء الشمسِ في السحبِ

    في محاريبٍ بلا عمدٍ
    كسماواتٍ من القُبَبِ

    لافتداء الحُرِّ أُمّتَهُ
    كافتداءِ العَينِ بالهدَبِ

    وصلاةُ الحُرِّ معركةٌ
    بخشوعٍ خااالصِ التعَبِ

    وصلاة الحُرِّ ثورتُهُ
    أشعلي الثوراتِ والتهبي

    وصلاةُ الحرِّ عزّتُهُ
    فاشمخي بالحقِّ وانتصبي

    لا تطيعي أيَّ عاصمةٍ
    واسجدي يا قدسُ واقتربي

    ركعةٌ والنارُ قائمةٌ
    سجدةٌ أُخرى على اللهبِ

    ثورةُ الأقصى لخاشعها
    دعوةٌ لله عن كثبِ

    والسلام على ملائكها
    شهداءً حاملي "الجُعَبِ"
    ما زلتُ لا أجدُ القصيدة ...

  2. #2

    افتراضي

    أبياتٌ بليغة مفعمة بالمرارة والعزة في آن واحد،
    تعكس مكانة غزة والقدس في الوجدان العربي والإسلامي،
    وتصور الصمود كفعل عبادة وصلاة.
    قصيدة شماء تفيض عزة وإباء ، قوية بمعانيها وحسها ولغتها
    وصورها تنبض بالحياة.
    دمت والأبداع.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3

    افتراضي

    بوركت وهذا النمط من البسيط
    شكر وتحية لك

  4. #4
    شاعر
    تاريخ التسجيل: Sep 2016
    عدد المشاركات: 450
    :عدد المواضيع 10
    :عدد الردود
    المعدل اليومي 0.13

    افتراضي

    شاعر حي أنت
    ولا حياة لمن تنادي




    أعتقد أن الشطر الأول في البيت الأخير
    يحتاج لمراجعة عروضية
    فقد خرج عن المديد

    لك خالص مودتي وتقديري

  5. #5

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    أبياتٌ بليغة مفعمة بالمرارة والعزة في آن واحد،
    تعكس مكانة غزة والقدس في الوجدان العربي والإسلامي،
    وتصور الصمود كفعل عبادة وصلاة.
    قصيدة شماء تفيض عزة وإباء ، قوية بمعانيها وحسها ولغتها
    وصورها تنبض بالحياة.
    دمت والأبداع.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    أشكرك على مرورك الذي فصل فيما أوجز وأبقى فيما أنجز.. لك الشكر كا ينبغي.

  6. #6

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد ذيب سليمان مشاهدة المشاركة
    بوركت وهذا النمط من البسيط
    شكر وتحية لك
    أهلا بك أستاذ التفاصيل وفهيم الدقائق وعليم المباني والمعاني .. أشكرك.

  7. #7

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. وسيم ناصر مشاهدة المشاركة
    شاعر حي أنت
    ولا حياة لمن تنادي




    أعتقد أن الشطر الأول في البيت الأخير
    يحتاج لمراجعة عروضية
    فقد خرج عن المديد

    لك خالص مودتي وتقديري
    أهلا بك أستاذي .. أشكرك على مرورك، وأشكرك أكثر على ملاحظتك اللافتة
    أنا بنيت ما بنيت على اتفاق هذين النمطين:-
    فاعلن مستفعلن فعلن=فعلن مستفعلن فعلن
    فاعلاتن فاعلن فعلن=فعلاتن فاعلن فعلن

    فعِلن المتحركة

    هذا توضيحي وليس ردي عليك أستاذي.

  8. #8
    شاعر
    تاريخ التسجيل: Sep 2016
    عدد المشاركات: 450
    :عدد المواضيع 10
    :عدد الردود
    المعدل اليومي 0.13

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الحليم منصور الفقيه مشاهدة المشاركة
    أهلا بك أستاذي .. أشكرك على مرورك، وأشكرك أكثر على ملاحظتك اللافتة
    أنا بنيت ما بنيت على اتفاق هذين النمطين:-
    فاعلن مستفعلن فعلن=فعلن مستفعلن فعلن
    فاعلاتن فاعلن فعلن=فعلاتن فاعلن فعلن

    فعِلن المتحركة

    هذا توضيحي وليس ردي عليك أستاذي.


    لا يسقيم الوزن بكلا الحالتين
    البيت مكسور
    والقصيدة على المديد ولا علاقة لها بأي بحر آخر

    أنوه على ذلك
    حبا وحرصا ليس الا

    ولك الأمر كما تشاء
    فوجود هنة فيها لا يقلل من شأنها
    وقلما يخلو شعر معاصر من هنة

  9. #9

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. وسيم ناصر مشاهدة المشاركة
    لا يسقيم الوزن بكلا الحالتين
    البيت مكسور
    والقصيدة على المديد ولا علاقة لها بأي بحر آخر

    أنوه على ذلك
    حبا وحرصا ليس الا

    ولك الأمر كما تشاء
    فوجود هنة فيها لا يقلل من شأنها
    وقلما يخلو شعر معاصر من هنة
    نعم أستاذي الحق عندك والشكر لك. لاحظت الآن على الحركة التي كان يجب ويلزم أن يكون مكانها سكون ليستقيم الوزن مع السابقات؛ عند حرف العين في كلمة على في ]والسلام على ملائكها[ . أشكرك شكرا جزيلا.

    على هذا الخطأ جاز أن تكون موسيقى تفعيلات الوزن هي:
    فاعلن متَفاعلن فعلن
    مع صحة التغييرات العروضية:
    فاعلن = فعِلن ، متَفاعلن = متْفاعلن

    *توضيح واعتذار*
    مع معرفتي جيدا بجميع بحور الخليل بن أحمد العروضية الأساسية أو الكاملة،
    ومع معرفتي القليلة بالأوزان المجزوءة اتخذت لنفسي من بعض تفاعيل الخليل الأساسية تراكيب وأوزان تصدر عنها موسيقى يمكن البناء عليها بناء منظما وبنيت أبياتي بدون معرفة ما يساويها من المجزوءات الخليلية.