شَرُّ البَلِيَّة

بسم الله الرحمن الرحيم

شرُّ البَليَّة
د. ضياء الدين الجماس
شرُّ البَلِيَّة ِكذْبَةٌ بِـخِمارٍ = تـخـتالُ عاريَةً بدونِ إزارٍ
وتظنُّ أنَّ خمارَها ستْرٌ لها = لكنَّها مكشوفَةُ الأستارِ
فنّانة فتّانة بقوامها = وتمرُّ ضاحكةً على الأغرار
تغري الشَّغوفَ بكذْبَة من ثغرها= والثَّغرُ جذَّابٌ لذي الأنظار
فتّانة كالخمر تسري غيلةً = مِنْ رَشْفَةٍ كيداً مِنَ الفُجَّار
بدمائهم تسري سراية واله = فتمزِّقُ الأحشاءَ باستهتار
وتفرِّق الأحبابَ عن أحبابهم = وتُفتتُ الأشلاء في الأمصار
جرثومة فتَّاكة بسُمُومها = سَرَطانَةٌ تسري بكلِّ مدار
لكنَّ منْ أخذَ اللقاح مُـمَنَّعٌ = ببصيرةٍ وحصانةِ الأذكار
ومحبَّةُ الأخيارِ خير إدامهم= وطعامُهم من وجبةِ الأبرار
لا كِذْبَ شَرٍّ لا نَـميمَةَ بينهم = بلْ إلفَةٌ ومَحَبَّةُ الإيثار
كَذِبُ الضرورة في الإسار مقيَّدٌ= إطلاقه في الحرب للمكَّار
ولزوجة مع زوجها عند الهوى = إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ للإعمار
نعْمَ الرجال مع النساء تذودُ عَنْ = موروثنا هُمْ قَلْعَةُ الأحرار
بسيوفهم صدقٌ ونارُ عزيمةٍ = مستمسكينَ بعروة القَهَّار
وبصدقِهِمْ يَحْمونَ ثغرَ بلادنا = بعزيمةٍ هبُّوا مع الإصرار
نِعْمَ الصَّدُوقُ عمادُ بُنيانِ الهدى= بئس الكذوبُ مطيَّةُ السُّحَّار

انظُرْ كَيفَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللّهِ الكَذِبَ وَكَفَى بِهِ إِثْمًا مُّبِينًا 50النساء

إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأُوْلـئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ 105 النحل

[SIZE="6"][FONT="DecoType Naskh"][COLOR="Black"]بسم الله الرحمن الرحيم

شرُّ البَليَّة
د. ضياء الدين الجماس

شرُّ البَلِيَّة ِكذْبَةٌ بِـخِمارٍ تـخـتالُ عاريَةً بدونِ إزارٍ وتظنُّ أنَّ خمارَها ستْرٌ لها لكنَّها مكشوفَةُ الأستارِ فنّانة فتّانة بقوامها وتمرُّ ضاحكةً على الأغرار تغري الشَّغوفَ بكذْبَة من ثغرها والثَّغرُ جذَّابٌ لذي الأنظار فتّانة كالخمر تسري غيلةً مِنْ رَشْفَةٍ كيداً مِنَ الفُجَّار بدمائهم تسري سراية واله فتمزِّقُ الأحشاءَ باستهتار وتفرِّق الأحبابَ عن أحبابهم وتُفتتُ الأشلاء في الأمصار جرثومة فتَّاكة بسُمُومها سَرَطانَةٌ تسري بكلِّ مدار لكنَّ منْ أخذَ اللقاح مُـمَنَّعٌ ببصيرةٍ وحصانةِ الأذكار ومحبَّةُ الأخيارِ خير إدامهم وطعامُهم من وجبةِ الأبرار لا كِذْبَ شَرٍّ لا نَـميمَةَ بينهم بلْ إلفَةٌ ومَحَبَّةُ الإيثار كَذِبُ الضرورة في الإسار مقيَّدٌ إطلاقه في الحرب للمكَّار ولزوجة مع زوجها عند الهوى إصلاحُ ذاتِ البَيْنِ للإعمار نعْمَ الرجال مع النساء تذودُ عَنْ موروثنا هُمْ قَلْعَةُ الأحرار بسيوفهم صدقٌ ونارُ عزيمةٍ مستمسكينَ بعروة القَهَّار وبصدقِهِمْ يَحْمونَ ثغرَ بلادنا بعزيمةٍ هبُّوا مع الإصرار نِعْمَ الصَّدُوقُ عمادُ بُنيانِ الهدى بئس الكذوبُ مطيَّةُ السُّحَّار

بارك الله فيك وبدافعك عن معتقداتنا وإيماننا , وكشف زيف من يدعون , ومن يضمرون مالا يعلنون.

صدقت أيها الأستاذ والشاعر الكبير

ونسأل الله أن يتقبلها منك عملا حسنا يضاف لميزان حسناتك.

وفعلا هذا هو المهم , ما في القلوب وليس ما يظهر للعالمين.

بارك الله فيك

تحياتي وتقديري

نعْمَ الرجال مع النساء تذودُ عَنْ
موروثنا هُمْ قَلْعَـةُ الأحـرار

تم ذلك

تحياتي وتقديري

بارك الله فيك وبدافعك عن معتقداتنا وإيماننا , وكشف زيف من يدعون , ومن يضمرون مالا يعلنون.
صدقت أيها الأستاذ والشاعر الكبير
ونسأل الله أن يتقبلها منك عملا حسنا يضاف لميزان حسناتك.
وفعلا هذا هو المهم , ما في القلوب وليس ما يظهر للعالمين.
بارك الله فيك
تحياتي وتقديري

أشكرك أخي الشاعر العروضي عادل العاني من أعماق قلبي لاهتمامك بما أكتب
وهذا فضل منك علي لن أنساه.
ويدل أيضاً على قراءتك الإيمانية الدقيقة العميقة.
رعاك الله وجزاك خيراً

فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ ، وَيَحْلِفُ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ "

فِي حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

" خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ، ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى يَشْهَدَ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَشْهَدُ ، وَيَحْلِفُ الرَّجُلُ وَلَا يُسْتَحْلَفُ "

رائع حتى بهذه الإضافة لتكتمل اللوحة ...

بارك الله فيك وتقبلها في حسناتك

تحياتي وتقديري

انظر جمالية تمثيل الأبيات الأربعة الأولى بيانياً رقمياً ولاحظ أثر الزحافات على كل بيت ـ واحتفاظ البيت الأول بالتناظر لتوازن الزحاف والتصريع

جميلة وعذبة على الكامل المطرب


حفظكم الله وبارك بكم

رائع حتى بهذه الإضافة لتكتمل اللوحة ...

بارك الله فيك وتقبلها في حسناتك

تحياتي وتقديري

ممتن لك أخي عادل هذا الاهتمام الكبير الذي أثر في نفسي كثيراً
فبارك الله بك وجزاك خيراً