إستشهاديون

إستشهاديون لا إنتحاريون

قالوا وداعاً والوداع وداعةً ألقوا السـلام وعانقوا الأصحاب دانت قطوف الموت منهم ساعةً فرموا شتات النفس والألقاب نسـوا زمان العشـق ما كان الهوى وطناً وأرضاً تقبر الأحباب ســمعوا دبيب الموت فوق ترابه وببطنه عاش الشـهيد وغاب أيمسـكوا العـمــر بجبن دجاجة نحرت بظــهر الغيب فوق كتاب هل يرتضون مهانةً من غاصــبٍ ذبح النســاء مفجــراً وشـباب ثم البـراءة فى طـفولة رضــعٍ قتلوا بلا ذنبــٍ فكـيف كان عقـاب فلم التمســـك بالحياة وقـــد عنتــ كل الوجوه لخالق الأســـباب طلبوا الشـهادة بل سـعوا لعبابها ضموا ســـلاحاً بين طى ثياب وتســللوا صـوب الســياج وأحدثوا ثقباً ونقباً فالجدار ســراب وتفـرقوا بين الجمــوع وفجـروا فتطايرت أشــلاء بعض ذـئاب تلك الوســيلة قد أقضــت مضـجعاً لكلاب صـــهيون وأى كلاب لا لســت منتحراً ولكن مؤمناً بأن ما يمشـــى على التراب تراب ضـحيت مختـاراً بكل نفيســـةٍ وإلى الشـهادة شـاخص الأهـداب تســـموا إلى العـليــاء حيــاً ترزق ومع الحبيبـ وآله وصـــحاب

عادل شاكر

الاخ الشاعر عادل شاكر

يسعدني أن أكون أول من يصافح هذا النص الشعري الجميل ..

هناك بعض الهنات اللغوية والنحوية ، وتحتاج الى مراجعة لتكتمل هذه الرائعة.

تقبل تحيتي

أستاذنا الغالى

عبدالملك الخديدي

أتمنى بل وأرجو أن توضحوا لى مواضع الهنات

ليتسنى لى فى قادم المشاركات عدم الوقوع فى مواطن الأخطاء

ودمت لى خير عون وسند

إستشهاديون لا إنتحاريون
قالوا وداعاً والوداع وداعةً ألقوا السـلام وعانقوا الأصحاب
دانت قطوف الموت منهم ساعةً فرموا شتات النفس والألقاب
نسـوا زمان العشـق ما كان الهوى وطناً وأرضاً تقبر الأحباب
ســمعوا دبيب الموت فوق ترابه وببطنه عاش الشـهيد وغاب
أيمسـكوا العـمــر بجبن دجاجة نحرت بظــهر الغيب فوق كتاب
هل يرتضون مهانةً من غاصــبٍ ذبح النســاء مفجــراً وشـباب
ثم البـراءة فى طـفولة رضــعٍ قتلوا بلا ذنبــٍ فكـيف كان عقـاب
فلم التمســـك بالحياة وقـــد عنتــ كل الوجوه لخالق الأســـباب
طلبوا الشـهادة بل سـعوا لعبابها ضموا ســـلاحاً بين طى ثياب
وتســللوا صـوب الســياج وأحدثوا ثقباً ونقباً فالجدار ســراب
وتفـرقوا بين الجمــوع وفجـروا فتطايرت أشــلاء بعض ذـئاب
تلك الوســيلة قد أقضــت مضـجعاً لكلاب صـــهيون وأى كلاب
لا لســت منتحراً ولكن مؤمناً بأن ما يمشـــى على التراب تراب
ضـحيت مختـاراً بكل نفيســـةٍ وإلى الشـهادة شـاخص الأهـداب
تســـموا إلى العـليــاء حيــاً ترزق ومع الحبيبـ وآله وصـــحاب
عادل شاكر

الأخ عادل شاكر
أحيي فيك رغبتك في تصحيح الأخطاء وتقويم القصيدة ، كما أفيدك بأنني أحب من يصحح أخطائي ويرشدني إلى تقويمها وأقدر له صنيعه لخدمة فكرة القصيدة أولا وأخيراً ونحن هنا نكمل بعضنا ونستفيد ممن هم أفضل منا في اللغة والنحو والعروض .

هذه بعض الهنات التي رأيتها من وجهة نظري وكتبتها لك على عجل :
اختلفت حركات اعراب القافية من بيت لآخر.

البيت الأول : الأصحاب من المفترض تكون : الأصحابا لتستقيم العروض
البيت الثاني : اختلف اعراب القافية عن البيت الآول : الألقاب مجرورة.
البيت الثالث : الأحباب من المفترض تكون : الأحبابا لتستقيم العروض.

أيمسكوا : مالمبرر لحذف النون ومن المفترض تكون أيمسكون.

تقبل تحيتي وتقديري

رائع رائع رائع

جزاك الله عنى خير الجزاء

فكن دائماً بالجوار أخى الغالى

لقد سبقني أخي في توضيح الهنات و هو جدير بذاك..
لكن أودّ أن أقول هناك شاعرية كبيرة في النص أتمنى أن لا تفرّط فيها ..
تحتاج فقط إلى ضبط في جوانب قليلة في العروض و النحو..
أعجبني النص و أنتظر منك ما هو أجود لأنك قادر على الإتيان به..
تقبل تحياتي

أخى الغالى

محمد الأمين سعيدي

يعجز لسانى عن تقديم الشكر الواجب

على ما تقدمون لى من دعم آسر وتوجيهات سامية

كل كلمات الشكر لا تفى بعض حقكم وفضلكم على

واضح أنك تمتلك الموهبة الفطرية الواعدة بالكثير من الألق.

النص يحمل معنى كبيرا ولكن المبنى حفل بالكثير من الأخطاء اللغوية والعروضية التي تحتاج تنقيحا وهي أكثربكثير مما أشار إليه الأحبة من قبل.

أهلا ومرحبا بك دوما في أفياء واحة الخير



تحياتي

شرف وأى شرف أن يطالع كلماتى أستاذنا الكبير

د. سمير العمرى

وهذا الشرف المشمول بالتوجيه يكفينى وتقر به عينى

أدام الله فضلكم وتقبلوا وافر التحية