** انكسار **

*** انكسار ***

بكيت على الكسر المتربع في الضلوع ،ياسر الانفاس ،
و يتعب صدرنا الموبوء بالهموم .
بكيت على فكر شارد ، متيم بزخرف القول، يتبع كل غانية لعوب ،
يهيم بها فتهجره .
بكيت على أيام مضت ،معلقة على أطلال عشقنا المقموع ،
نهفو إليها، فنعلق حيث لا رجوع .
بكيت على الجهل السائد فينا ،ينخر سوسه في جذع الفهم ،
يفقده ماءه و هواءه .
هل كان كل من كتبناه أوهاما ؟
هل كان اللغم تحت محابرنا ؟
بكيت على القلم العائد من زيف الجرائد ،مختالا بكذبته ،
مغرورا بسطوته،لم يكن شجاعا و لا مقداما،لم يكن فنانا ،
كان حلما باردا يدنس طينتنا ،و يمحو آثار إنتمائنا،
وكان الحبر فاسدا .
بكيت على الإلهام ، كيف لم يستفق بعد ؟،
و ناقوس الخرَف يدق على أوتاره ، يقعد له كل مرصد ،
و يعقد له عقد الخطيئة ، واحدة ..إثنان .. ثلاثة ..
هو ذاك الماكر المارد .
بكيت على الأوطان ، و على اللاجئ بن اللاجئ بن اللاجئة ،
أراهم يصنعون العرس من حفنة تراب ، و من عود الند دبكة ،
ينامون ترفرف على رؤوسهم حمائم العودة ،
و يصبحون على غصتهم المكررة.
بكيت على الأرقام السالبة و الصفر السائد ، دوائر دوائر ،
تدور معها مذلتنا ، و قطر دوائرنا ، شاهد .

نادية

بكاء يحوم حاملاً معه رائحة العذاب, ونظرة مختلفة لعالم أصبح كالدماء, هنا حرفاً إكتوى بدموع الآه ووجع الإختلاف الذي باء يطغى على كل الأشياء, أعجبني الوقوف هنا.

محبتي

*** إنكسار ***
بكيت على الكسر المتربع في الضلوع ،ياسر الانفاس ،
و يتعب صدرنا الموبوء بالهموم .
الكسر المربع المتربع في الضلوع ,؟؟؟يبكي المرء منه دما ناديا معك حق ,,معك حق
بكيت على فكر شارد ، متيم بزخرف القول، يتبع كل غانية لعوب ،
يهيم بها فتهجره .
هذا الفكر الشارد,,, الذي تيّم بزخرف القول,,, آن له أن يتعلم,, ويرتدع ,, ويعود من شروده !!
بكيت على أيام مضت ،معلقة على أطلال عشقنا المقموع ،
نهفو إليها، فنعلق حيث لا رجوع .
يا الهي ,, مرعب
بكيت على الجهل السائد فينا ،ينخر سوسه في جذع الفهم ،
يفقده ماءه و هواءه
وأنا أيضا بكيت ,,,بكيت كثيرا على الجهل السائد فينا,,, لأنه سبب دمار أجمل ما فينا,, وسبب ضياع أحلى أيامنا.
هل كان كل من كتبناه أوهاما ؟

لا أبدا,,, فإن كان ما كتبناه أوهاما,, يظل له له منافع جمة
أقلها هو أوراقا تلحد همومنا بدل القلوب المسكينة
هل كان اللغم تحت محابرنا ؟
ربما
بكيت على القلم العائد من زيف الجرائد ،مختالا بكذبته ،
مغرورا بسطوته،لم يكن شجاعا و لا مقداما،لم يكن فنانا ،
كان حلما باردا يدنس طينتنا ،و يمحو آثار إنتمائنا،
وكان الحبر فاسدا .
[size="4"]صدقت ناديا ,,في زمن الكذب,,, لا يشرئب بعنقه فوق الجموع الا الكاذب[/siz
بكيت على الإلهام ، كيف لم يستفق بعد ؟،
و ناقوس الخرَف يدق على أوتاره ، يقعد له كل مرصد ،
و يعقد له عقد الخطيئة ، واحدة ..إثنان .. ثلاثة ..
هو ذاك الماكر المارد .
معك حق
بكيت على الأوطان ، و على اللاجئ بن اللاجئ بن اللاجئة ،
أراهم يصنعون العرس من حفنة تراب ، و من عود الند دبكة ،
ينامون ترفرف على رؤوسهم حمائم العودة ،
و يصبحون على غصتهم المكررة.
بكيت على الأرقام السالبة و الصفر السائد ، دوائر دوائر ،
تدور معها مذلتنا ، و قطر دوائرنا ، شاهد .

أكثر ما يبكي اليوم هي الأوطان المهددة ليل نهار
والشعوب التي لجأت والتي ما زالت مهددة باللجوء
نننام نحلم بالعودة ونصبح على لجوء جديد
لجوء بعده لجوء بعده لجوء
جميلة يا ناديا كوني بخير
ماسة

نادية الرقيقة ؛
في تاريخنا سواد أسود من السواد ، قرأت معظمه إنْ لم يكن كله ، وبين لحظات السواد هذه كان هناك ثمّة ضوء ينبعث من بين التراب الحزين ، ليتحول إلى مارد يقول ويفعل .
أذهلتني تلك الصورة التي عبرت عن أشياء في النصّ ، لكنّها كانت سوداوية بعض الشيء ، لا انكسار أمام الإرادة ؛ الانكسار الحقيقي هو عندما نستسلم .
اللجوء لغة لا تعني الرحيل عن مرافئ الوطن ، والإبحار خلف حدود اللا عودة موت حقيقي في الحياة ؛و اللجوء قد يكون في الوطن وخارج الوطن ، اللجوء هو لغة فرضت نفسها على جموع الأمّة ، كم من شعوب تقيم كجالية في وطنها؟ وكم من قهر نام في حضن اليأس يستحثُ التراب ويطلب تأشيرة صالحة للسفر إلى باطن الأرض ؛ وكم من طفل أعطانا درسًا في التضحية ، والموت ليس نهاية المطاف .
نكتب ونتطلع إلى الأمام بعيون تتوهج أملًا رغم الانكسار.
نادية ؛ قرأتك هنا كثيرًا .
كوني بخير

نادية
بكاء يحوم حاملاً معه رائحة العذاب, ونظرة مختلفة لعالم أصبح كالدماء, هنا حرفاً إكتوى بدموع الآه ووجع الإختلاف الذي باء يطغى على كل الأشياء, أعجبني الوقوف هنا.
محبتي

*************
شكرا لك أختي مروة .
أسعدني مرورك .

نص يحسن جيدا كيف يمسك بنا.
إنه الألم(الذي لا يزال يسكنني)
إنه الألم(الذي لا أزال أسكنه)
..
..
..
شكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ، الأخت الفاضلة ، اللا فت في النص السابق أن الكاتبة تبحث عن عالم مثالي من خلال نص لا يخلو من الشاعرية الحقيقية ’ ذلك أن الكاتبة تبحث عن فكْر ذي فائدة اجتماعية :اي أنها تبحث عن فكر مثالي، وهي كذلك تريد قلما ً مثالياً بعيدا عن الزيف والخداع
أما على الصعيد الفني فنرى استخداما عفويا شاعريا للكلمات بصورة موفقة ،،، بورك هذا المداد

في غير الأزمات، وحتى على الراحة والهناء، قد يفرغ الإنسان السليم من هموم الرزق، ومتاعب العيش، فتتفتح في رأسه طاقات للفكر تنطلق منها أشعة نفاذة.. تنفذ باطن الأشياء، فلا تقف عند ظواهرها، ولا يعوقها في النظر إلى أعماق الأمور عائق يذكر..
إنه الفكر الذي يقف أمام غوامض وأهوال هذه الدنيا وجها لوجه..
إنه الفكر الذي يعمل.. لا ليكسب وجبة من طعام، ولكن وجبة من المعرفة ثرية..
والإنسان السليم قد ازداد بالفكر تميزا فنفع وانتفع، ولا نعلم مخلوقا غير الإنسان يستطيع أن يرقى مناصب العلا ولو خطوات معدودة.. كما لا نعلم مخلوقا غير الإنسان يستطيع أن ينحدر به الجهل إلى أدنى المراتب حتى لا يفقه من قوانين الطبيعة شيء !

وحسبنا اليوم أننا لم نعد نعلم حتى أين نذهب وسط دوامة حياة ركبنا قطارها جهلا بما ينتهي إليه المسير..

نادية
أول الخطوات منا أتت جهلا بما خلقنا له.. فعسى ما تبقى من خطوات تنتهي إلى حيث يريده الله منا برحمته..

لا كسر الله لك ولنا خاطرا أخية..

الفاضلة نادية
بكاء هو ام وجع معتق فى البكاء !!!
بكيت على القلم العائد من زيف الجرائد ،مختالا بكذبته ،
مغرورا بسطوته،لم يكن شجاعا و لا مقداما،لم يكن فنانا ،
كان حلما باردا يدنس طينتنا ،و يمحو آثار إنتمائنا،
وكان الحبر فاسدا .
وربك هذا اكثر ما ابكانى هنا
فيا للفكر حين يموت والقلم حين يأتى بفتات الحديث ويحسبه البعض محلقاً

رائعة انتِ اختيى
تحيتى لك

أكثر ما يبكي اليوم هي الأوطان المهددة ليل نهار
والشعوب التي لجأت والتي ما زالت مهددة باللجوء
نننام نحلم بالعودة ونصبح على لجوء جديد
لجوء بعده لجوء بعده لجوء
جميلة يا ناديا كوني بخير
ماسة

********
أختي فاطمة ،
أكرمتني بالوقوف هنا ، متأملة متألمة .

بوركت .