لون الهوى

يا سابحا في الهوى والبحر في كفي إما تعوم على أمري فتأتيني.. ..أو ترتحل ريثما أغفو على موجٍ هذا قراري أنا إياكِ تنسيني لا العشقُ في طبعهِ يأتي على لونٍ بل إنه صافياً من دونِ تلوين إن شئتِ جاء على لونَ الأزاهيرِ لون البنفسج في دمع الرياحينِ كالطفل نام على كفٍ يداعبهُ ريشٌ على مخملٍ بيضُ العناوينِ كالطير طار ولا شيء بمسكنهِ حتى يعود على شوقٍ المحبينِ لون الهوى أحجية من لي بتفسير؟ كوني على طبعهِ يأتي بتنوينِ أو فاهجري أرضه تأتي زوابعهُ في بهمةِ الأزرق أو عُتمةِ السينِ آن الأوان لكي نُحيي مراتعنا والخوف مما ترى؟ يا قرة العينِ إني أحبك لا أنوي مفارقةً والقلبُ في لهفةٍ هذي براهيني لون الهوى باسماً عندي كما أرجو كالكأسُ في رشفةٍ بالحب يرويني

لا تحرموني النقد والتعديل
ويهمني - هذه المرة - أن أعرف هل اعتدل الوزن العروضي ، أفضل مما سبق؟



:)

يا سابحا في الهوى والبحر في كفي إما تعوم على أمري فتأتيني.. ..أو ترتحل ريثما أغفو على موجٍ هذا قراري أنا إياكِ تنسيني لا العشقُ في طبعهِ يأتي على لونٍ بل إنه صافياً من دونِ تلوين إن شئتِ جاء على لونَ الأزاهيرِ لون البنفسج في دمع الرياحينِ كالطفل نام على كفٍ يداعبهُ ريشٌ على مخملٍ بيضُ العناوينِ كالطير طار ولا شيء بمسكنهِ حتى يعود على شوقٍ المحبينِ لون الهوى أحجية من لي بتفسير؟ كوني على طبعهِ يأتي بتنوينِ أو فاهجري أرضه تأتي زوابعهُ في بهمةِ الأزرق أو عُتمةِ السينِ آن الأوان لكي نُحيي مراتعنا والخوف مما ترى؟ يا قرة العينِ إني أحبك لا أنوي مفارقةً والقلبُ في لهفةٍ هذي براهيني لون الهوى باسماً عندي كما أرجو كالكأسُ في رشفةٍ بالحب يرويني

لا تحرموني النقد والتعديل
ويهمني - هذه المرة - أن أعرف هل اعتدل الوزن العروضي ، أفضل مما سبق؟
:)

لأخ الشاعر خالد عمر ، تحيات محب

تحية أخي الحبيب

يا موهن القلب من جفنيك تأتيني بالغمز حينا فتردي سادن العـِيْن يقبلن من كل ركن بالهوى خضل لبيك يرفلن في زهو السلاطين حول الحمى لم يزل قلب تغازله كبرى الصبابة في مسرى المحبين فاقبلت غادة سبحان خالقها تمشي الهوينا على روض الرياحين صافحتها فانثنت تشتم أمنية من سالف الحب عطرا لـُف باللين

ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــ
تحياتي أخي
..أو ترتحل ريثما أغفو على موجٍ
لا ارى سببا لجزم ترتحل إلا لضرورة الشعر أو إن كان لك تخريجا فلست منكرا له إلا ببينة ، والولى أن تقول أو فارتحل ويتم بها معنى ومبنى .
إنه صافياً من دونِ تلوين
إنه صاف / إلا إن وجدت تخريحا لها
وهنا يكسر الوزن أخي وعليك إعادة الصياغة وربما تكون :
بل إنه بصفاء دون تلوين ـ أو كانت لهو صبغة من غير تلوين
لون الهوى أحجية من لي بتفسير؟ وهنا الوزن مكسور
لون الهوى من أحاج ٍ لا أفسرها
في بهمةِ الأزرق أو عُتمةِ السينِ
وهنا خلل للمعنى فالبهيم للأسود
يمكن أن يكون
في بهمة حبكت من سوء تخميني
وأما الأوزان فإليك عروض البسيط وضربه
ننغير عروض البسيط من فاعلن إلى فعلن
وضربه كذلك يكون فعلن
وأحيانا يكون فاعل مقطوع
ـــــــــــــ
تحياتي ولك باقة ود

جاء الطبيب يداوي آفةُ الأدبِ
فيما تضرر من ألفاظ مغتربِ

ذاك الحريري طبيبٌ في عياداتٍ
قامت على رفعةِ الأذواقِ بالكُتُبِ

لله درك يا شيخي و أستاذي
عالجت دون أنين من لظى العتبِ




:)

أخي الكريم مشاعر دفاقة لا تكون إلا لشاعر حقا، وتنظيم في القصيدة أو هندسة لا تتوفر إلا عند قادر على الشعر..
لكن وانطلاقا من دعوتك الكريمة التي نحسبها دعوة من رجل أدرك قيمة العلم فتواضع لإخوانه..
هذه بعض استفسارات مني فتقبلها بصدر أستاذ رحب..

- يا سابحا في الهوى والبحر في كفي = إما تعوم على أمري فتأتيني..
أخي الكريم كون عروض البسيط على "/ه/ه" فير غير تصريع يؤذي أذني..
ومجيء كلمة "إما" يأتي على ما أعتقد لتفصيل..
ولا أدري هل قصدت "أما" التي للعرض أو يمعنى حقا متصلة بهمزة الاستفهام.. إما إن كنت قصدتها "إن + ما" فهذا مما يغيبه كونك رفعت فعلها الشرطي "يعوم"

- ..أو ترتحل ريثما أغفو على موجٍ = هذا قراري أنا إياكِ تنسيني
"ترتحل" إما معطوفة على تعوم، فكانت تعوم خطأ، وترتحل صحيحة.. وإما أنها سكنت لضرورة الوزن كما قال أستاذنا الكريم محمد الحريري..

- لا العشقُ في طبعهِ يأتي على لونٍ = بل إنه صافياً من دونِ تلوين
أما تعليق أستاذي على هذه الكلمة "صافيا" فإني أراها تكون حالا والخبر شبه الجملة..

- إن شئتِ جاء على لونَ الأزاهيرِ = لون البنفسج في دمع الرياحينِ
انتهاؤك العروض بمتحرك يؤرق وزن كثيرا،

- كالطفل نام على كفٍ يداعبهُ = ريشٌ على مخملٍ بيضُ العناوينِ
لقصوري نظرتي لم أعرف "بيض" كانت تابعا لأيٍ قبلها؟؟ وهي جمع وما قبلها بهذا..

- لون الهوى أحجية من لي بتفسير؟ = كوني على طبعهِ يأتي بتنوينِ
الوزن في كلمة "أحجية" شال!!

- أو فاهجري أرضه تأتي زوابعهُ = في بهمةِ الأزرق أو عُتمةِ السينِ
أحسب أن "تأتي" جواب طلب وحقه الجزم، وهنا في الشطر الثاني "الأزرق" سببت خللا عروضيا..

- آن الأوان لكي نُحيي مراتعنا = والخوف مما ترى؟ يا قرة العينِ
كلمة "ترى" أحسب الخطاب هنا لأنثى من البدء.. وقبلها "أو فاهجري" فكان يجب أن تكون ترين،ـ وليس ترى بدون نون بعد يائها..

أهم ما أؤكد لك عليه هنا يا أخي خالد هو أن تنتبه لكون عروضة البسيط لا تأتي إلا على وزن فعلن ///o أي ثلاثة أحرف متحركة ثم ساكن.

ثم عليك أن تنتبه إلى الكثير من الهنات النحوية التي وقعت فيها.

المهم هو أنني استمتعت بالشاعرية والإحساس الرقيق هنا.


تحياتي

قصيدة روعة

أعجبتني كثيرا

سلم قلمك ونبضك اخي الفاضل خالد

تقبل خالص تقديري وباقة ورد