رَاحِلَةَ العُمْرِ

مَا لا يُرْضِي النَّفْسَ يُرْضِي العَقلَ , ومَا لَا يُرْضِي العَقْلَ يُرْضِي النَّفْسَ , عَجِيبةٌ أَنْتِ يَا دُنْيَا . كَيْفُ تُبَاعِدين بَيْنِ أَصْلَيْنِ اتَّحَدَا فِي جَسَدٍ , لَا هُو متِّسِعٌ لتَنَائِيهِمَا , ولا هُمَا مَتَدَانِيَانِ فِيهِ . الزَمَنُ يَشَيخُ بالعَقْلِ وَيَصْبوُ بِالنَّفْسِ كُلَّمَا خَطَّ العُمْرُ تَجَاعِيدَهُ فِي الجَسَدِ , فَلا النَّفْسُ بَالِغَةٌ الطُّفُولَةَ فِي تَصَابِيهَا لِيَسْهُلَ قِيَادُهَا , وَلا العَقْلُ مِدْرُكُهُ الخَرَفُ فِي شَيْخُوخَتِهِ لتُعَطَّلَ مَشُورَتُهُ , فَمَا يَزَالُ الإِنْسَانُ يُكَابِدُ ذَاتَهُ رَاحِلَةَ ثَقِيلًا مَتَاعُهَا يَسِيرُ بِهَا الزَّمَنُ فِي مُنَاحِي الحَيَاةِ وَمَرَافِئِ العَيْشِ , لا تَأْوِي إِلَا فِي نُزُلِ السِّنَةِ وَلا تَقِفُ إِلا لِقَضَاءِ الحَاجَاتِ , لَيْسَ لَهَا وُجْهَةٌ اتَّفَقَ عَلِيهَا رِاكِبَاهَا , وَإِنَّكَ لَتِجدُ الأَوَّلَ يَسْتَبِدُّ بِرَأْيِهِ فَيَنْقَادُ الآخَرَ تَابَعًا لَهُ حَتَّى يَأْنَفَ مِنْهُ فِي مَشَقَّةِ مَذْهَبِهِ , فِإِذَا مَا بَلَغَتْ أَنَفَتُهُ الضَّجَرَ ارْتَدَّ إِلَى وُجْهَتِهِ فَانْعَطَفَ الأَوَّلُ فِي غَيْظٍ يَتْبَعُهُ , وَمَا يَزَالانِ عَلَى ذَلِكَ حَتَّى تَقْضِيَ الرَّاحِلَةُ رِحْلَتَهَا وَفِي مَتَاعِهَا بَقِيَّةٌ مِنْ مَدَدٍ .

مَا أَكْثَرَ الرَّوَاحِلَ دُونَ بُلْغَةٍ هُدِيَتْ إِلَيهَا فَلَمْ تَهْتَدِ , وَمَا أَظْهَرَ وَأَقَرَّ لِلْعَينِ مِنْ هَذِهِ البُلْغَةِ , لَكِنْهَا رَوَاحِلُ تَسِيرُ مُتَلَفِّتَةً عَنْ جَادَّةٍ الطَّرِيقِ إِلَى نَوَاحِيهِ التِي تَغْرِيهِا بِمَا فِيهَا مِنْ جِنَانٍ مُؤْتَلِفَةٍ , وَمَنَافِذَ مُخْتَلِفَةٍ , فَمَتَى مَا قَرَّتْ بِعَينِهَا جَنَّةٌ مَالَتْ إِلَيْهَا وَقَالَتْ نُقِيمُ هُنَا لَعَلَّها بُلْغَتُنَا , فَإِذَا رَتَعَتْ وَرَغِدَتْ زَمَنًا وَاعْتَادَتْ فَمَلَّتْ وَقَدْ نَفِدَتْ ثِمَارُ الجَنَّةٍ وَفَسُدَتْ , قَالَتْ بارَتْ وَمَا بِهَا مِنْ نَاضِجٍ يُشْتَهَى وَلا جَدِيدٍ بِهِ يُلْتَهَى , عَادَتْ إِلَى الجَادَةِ تُكْمِلُ مَسِيرَهَا فَمَا تَرَى جَنَّةً أُخْرَى إِلَّا َنَزَلَتْ فِيهَا فَأَفْسَدَتْهَا , وَهِيَ عَلَى دَأْبِهَا إِمَّا فِي الجَادِةِ جَادَّةً وَإِمَّاَ فِي جَنَّةٍ لاهيةً سَاهِيةً , حَتَّى يَحِينَ قَضَاءُ رِحْلَتِهَا .


مَا أَكْثَرَ هَذِهِ الرَّوَاحِلَ وَمَا وَأَبْهَى الجِنَانَ التِي تَمُرُّ خِلَالَهَا , والحِكْمَةُ فِي مَنْ وَفَّقَ بَيْنَ سُلُوكِ جَادَّةِ الطَرِيقِ السَّوِيِّ وَالتَّرَفٌّهِ بنَعِيمِ نَوَاحِيهَا , بَأَنْ يُقَوِّدَ رَاحِلَتَهُ بِقَلْبِهِ فَيُحْكِمَ المُنَاوَبَةَ فِي القِيادَةِ بِين العَقْلِ والنَّفْسِ ..

سلمت روحك وطاب قلبك، وجدتني أسافر على متن راحلة العمر، وأتنفس مافيها



كل التحية وخالص المودة

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحيـة تقطرُ عطراً وغيثاً

الأديب المبدع بندر،

نصّ عجيب، غصتُ فيه حتى نسيت نفسي ومَا حولي ..

للتثبيتِ تقديراً لحرفك، واحتفاءً به وبعودتك الرقراقة إلى مملكة النثر ..


مرور أول ..ولي عودة بإذن اللـه ..

تقبّل خالصَ تقديري وإعجابي
وألف طاقة من الورد والندى

[SIZE="3
مَا أَكْثَرَ هَذِهِ الرَّوَاحِلَ وَمَا أَبْهَى الجِنَانَ التِي تَمُرُّ خِلَالَهَا , والحِكْمَةُ فِي مَنْ وَفَّقَ بَيْنَ سُلُوكِ جَادَّةِ الطَرِيقِ السَّوِيِّ وَالتَّرَفٌّهِ بنَعِيمِ نَوَاحِيهَا , بَأَنْ يُقَوِّدَ رَاحِلَتَهُ بِقَلْبِهِ فَيُحْكِمَ المُنَاوَبَةَ فِي القِيادَةِ بِين العَقْلِ والنَّفْسِ ..

هذا هو القنديلُ الذي ينبغي أن يوضعَ على مكتبِ العمر، القنديل الذي يضيءُ الطريقَ، ويشدّ من أزر الخطو، ويهَبُ المرءَ اطمئناناً وأمناً وأماناً، حتّى لاتفرَّ منـهُ الراحلـةُ أو تسقطَ صريعةً، وهي تلفظ خطوها كلّـه، أو تعضّ على بنان الندم .

بوركتَ مبدعَنا الكبير بندر، وبوركَ قلمُكَ وخطوُكَ دائماً وأبداً
حفظك ربي، وأنار لك دربك في الدنيا والآخرة
تقبّل خالص تقديري ودعائي
وألفَ طاقة من الورد والندى

بارك الله فيك أخي بندر.

مبدع شعرا ومبدع نثرا.

والأجمل من كل ذلك , هذا العمق الإيماني الذي تعبّر عنه.

جزاك الله خيرا , وخفّف عنك من أحمال الحياة وأعبائها الثقيلة.

والله سميعُ الدعاء.

وكل رمضان وأنت بألف خير.
و " عساكم من عوادة "

أختي الكريمة
وردة الصباح
السلام عليكم
مرحبًا بك في أفياء نصي راحلة العمر , وشكرًا لك على قراءتك وردك الجميل .

لك التحية وكل عام وأنت بخير

قرأته فوجدت نفسي وروحي بين دفتيه
فطفقت أرقب نفسي وأسبر غورها
وأتطلع لجناني وأترصد بغيتها
وأنا أتقلب وأتقلب
والسعيد من تبصر
وفكر وتدبر
فلقد حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات
كما أخبرنا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فطوبى لمن ملك زمام نفسه فطوعها
سطور تبتهج الروح في معانيها وتستنير من مغازيها
دمت وطبت والسلام أيها الأديب القريب

أخي العزيز :

بندر الصاعدي . .

خلق الإنسان مخيرا . .لا مسيرا . .
مرسمومٌ أمامه طريقان . .
للخير إحدهما . .
وللنزوات الآخر. .
لكل منهما جنان ..
لكن أحيانا . .
ما لايراه العين أفضل مما يراه . .


سلم نزفك . .

دام فكرك . .

دمت بود

الأديبة الفاضلة أسماء حرمة الله
السلام عليكم
احتفيت بالنص دون تواجد صاحبه الذي تقذف به مزاجيته بعيدًا عن الكتابة والقراءة , كأنه لا يريد لنفسه أن يكون حاضرًا في ساحة الأدب .

المعذرة فكم أغلب نفسي على هذا الأمر

وإلى ردك فقد أضفى على نصي يقين المقصد وزاده جملةً هي حكمة النصِّ , فشكرًا لكِ .

ما أصعب الحديث عن النفس وما أشقى مجاهدتها

كوني بخير

لك التحية والتقدير

لله ما اروع ما قرأت ..

أستاذي الفاضل بندر: حروفك كتبت من مدد النور..
سلم ابداعك ونبضك

تقبل هالص عجابي وتقديري وباقة ورد