سقوط

اعتَادَ المَدِيحَ وَالتَّصْفِيقَ فِي كُلِّ أَمْرٍ يَفْعَلُهُ حَتَّى لَقَدْ بَاتَ هَذَا حَادِيَهُ وَمُحَرِّكَهُ ، وَكُلَّمَا خَبَا وَهجُ المَدِيحِ تَبَرَّمَ وَتَظَلَّمَ وَنَفَر. كَانَ مُتَفَوِّقًا بِحَقٍّ فِي مَدْرَسَتِهِ مُمَيَّزًا جِدًّا عَنْ أَقْرَانِهِ وَوَاجِهَةً بَرَّاقَةً لِلمَدْرَسَةِ يُمَثِّلُهَا أَفْضَلَ تَمْثِيلٍ وَيَحصدُ لَهَا الجَوَائِزَ وَالأَوسِمَةَ.

خُطُواتُهُ الوَاثِقَةُ فِي طَرِيقِهِ لِلمَدْرَسَةِ الجَدِيدَةِ التِي انْتَسَبَ إِلَيهَا لا تِقِلُّ شُمُوخًا عَن ابْتِسَامَتِهِ العَرِيضَةِ المُطْمَئِنَّةِ إِلى أَنَّهُ سَيَجِدُ مَكَانَهُ المُمَيَّزَ مِنْ أَوَّلِ لَحْظَةٍ بِمَا يَمْلكُ مِنْ قُدُرَاتٍ وَمَلَكَاتٍ وَأَنَّهُ سَيَحْصدُ كَالعَادَةِ كُلَّ ثَنَاءٍ وَتَصْفِيقٍ وَيُثْبِتُ نَفْسَهُ بَينَ الجَمِيعِ نَجْمًا أَوْحَدَ بِلا مُنَافِسٍ أَو مَثِيلٍ.

هَالَهُ مَا شَعَرَ بِهِ مِنْ مُنَافَسَةٍ لَمْ يَعْتَدْهَا وَمِنْ تَفَوُّقِ بَعْضِ أَقْرَانِهِ الجُدُدِ عَلَيهِ فِي التَّمَيُزِ وَفِي الإِبْدَاعِ ، وَأَزْعَجَهُ كَثِيرًا مَا اعتَبَرهُ تَهْمِيشًا وَإِنْكَارًا لِتَمَيُّزِهِ المُعْتَادِ ، وَلَمْ يَكْفِهِ أَنْ يَنَالَ بَعْضًا مِن المَدِيحِ كَمَا أَقْرَانِهِ وَرَآهُ إِجْحَافًا بِحَقِّه بِاعْتِبَارِهِ أَنْ ليسَ مِثْلهُ قَدْرًا وَقُدْرَةً. اجْتَهَدَ الأسْتَاذُ أَنْ يُوضِّحَ لَهُ أَنَّ الوَضْعَ مُخْتَلِفٌ هُنَا مُسْتَوَى وَمُحتَوَى لَكِنَّهُ لَمْ يَأْبَهْ. خَرَجَ مِنَ الفَصْلِ غَاضِبًا ثَائِرًا كَطِفْلٍ مُدَلَّلٍ حُرِمَ مَطْلَبَهُ.

لَمْ يَنْتَبِهْ إِلَى أُولَى دَرَجَاتِ السُّلَّمِ فَفَقَدَ اتِّزَانَهُ وَسَقَطَ.

****************


اتَّفَقَ وَمَجْمُوعَة مِن أبْنَاءِ الحَيِّ أَنْ يَتَحَدَّوا وُعُورَةَ صُخُورِ الجَبَلِ الشَّاهِقِ المُتَاخِمِ فِي مُحَاوَلَةٍ لِلوُصُولِ لِلقِمَّةِ تِلكَ وَاستِشْرَافِ الأُفُقِ لِرُؤْيَةٍ أَشْمَل لِمَا هُوَ خَلْفَهُ. تَجَهَّزَ الجَمِيعُ بِمَا يَلْزَمُ مِنْ لِبَاسٍ وَخَوْذَاتٍ وَمعَدَّاتٍ إِلاهُ لَمْ يَجِدْ طَاقَةً فِي تَجْهِيزٍ إِلا مَا كَانَ مَثَار سُخْريَتِهِمْ وَتَهَكُّمِهِمْ.

بَدَأُوا مَعًا فِي الصَّبَاحِ حَتَّى إِذَا اشْتَدَّ عَلَيهِم القَيظُ تَوَقَّفَ بَعْضُهُمْ وَاسْتَمَرَّ بَعْضٌ آخَرٌ. جَاءَ المَسَاءُ وَقَدْ أُنْهِكَ مِنْ عُسْرِ الارْتِقَاءِ مَنْ تَبَّقَى فَقَرَّرُوا أَنْ يَتَوَقَّفُوا حَتَّى الغَدِ إِلاهُ فَهْوَ يَعْلَمُ أَنَّ التَّوَقُّفَ مَفْسدَةٌ لِلهِمَّةِ مَضْيَعَةٌ لِلوَقْتِ فَوَاصَلَ التَّرَقِّي رَغْمَ ظُلْمَةِ اللَيلِ وَمَشَقَّةِ الطَّولِ.
فِي الصَّبَاحِ كَانَ يَقِفُ عَالِيًا عَلَى القِمَّةِ يُلَوَّحُ لأَصْحَابِهِ مَسْرُورًا بالإِنْجَازِ وَلِيَحُثَّهُمْ عَلَى المُوَاصَلَةِ إِلَى حَيثُ وَقَفَ. تَحَرَّكَتْ نُفُوسُهُمْ وَفَتَرَتْ هِمَّتُهُمْ وَغَلَبَتْ أَثَرَتُهُمْ أَرَبَهُمْ فَانْشَغَلُوا وَلَمْ يَشْتَغِلُوا ، وَبَاتَ غَايةُ طَلَبِهِمْ التَّحْقِيرَ لأَمْرِهِ وَالتَّهْوِينَ مِنْ إِنْجَازِه.

مَالَ بِوُدٍّ إِلَيهِمْ يَحْرصُ عَلى أَنْ يُقَدِّمَ لَهُمْ عُذْرَهُ وَيُبَرِّرَ فِيهِمْ أَمْرَهُ فَزَلَّتْ عَنِ القِمَّةِ قَدَمُهُ وَسَقَطَ.

****************


ــ أَنْتَ خَيرُ مَنْ خَلَقَ رَبِّي ، وَأَكْرَمُ عِنْدِي مِنْ أُمِّي وَأَبِي ، وَمَا أَرَاكَ إِلا فِي مَقَامِ نَبِيّ.
ــ قَدْ بَالَغْتِ! فَامْدَحِي هَونًا وَأَحِبِّينِي بِقَدَر ؛ فَإِنَّ النَّقِيضَ صِنْوُ النَّقِيضِ ، وَمَا أَنَا إِلا وَاحِدٌ بَينَ البَشَر.
ــ بَلْ أَنْتَ فَوقَ مَنْزِلَةِ البَشَر. لَكَ الوَفَاءُ وَالانْتِمَاءُ فِي الفُؤَادِ قَدِ اسْتَقَر. وَلكَ الرِّضَا فِي كُلِّ حَالِكَ لا يُخَالِطُهُ كَدَر.

عِنْدَ أَوَّلِ خِلافٍ عَابِرٍ كَانَ العَهْدُ قَدِ انْدَثَرَ وَكَانَ الحُبُّ قَدِ اسْتَحَالَ مَقْتًا وَسَقَطَ.

****************

قرأت هنا روحا مختلفة في فن القصة تقدم النص على القص، وتتجاوز المعطيات السائدة من تكثيف الرمز وتضيع الفكرة لحساب المغزى، فتختار بساطة التركيز في الفكرة محملة عبرها رسائل مكثفة تقوم على اسقاطات متعددة عبر شخصيات محدودة

مرور سريع
ولعل لي عودة لقراءة أكثر تركيزا

دمتت متألقا

المبدع الأستاذ : د. سمير العمري

ان المبالغة في الشيء تفسده ، حتى لو كانت مبالغة في الخير ، أو الحب ، أو التفوق
هذه الرسالة التي وصلتني من خلال الومضات الثلاث التي شكت في مجملها قصة واحدة بثلاثة أحداث لم يكن يجمعهم رابط مباشر ، اللهم الا العبرة الواحدة والنهاية المتشابهة .

أسلوب جميل راق كما تعودنا وقصة تستحق أن تتوج لقصة الشهر
ودي الأكيد

د سمير
شتان بين سقوط و سقوط
سقوط يورث خيبة و انحدار و سقوط يبني عودة و إنجاز و سقوط يصحح ما سبق من أخطاء.

تحياتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الحبيب د سمير العمري ايها الأديب الرائع
قرأتك في كل منحنى من سقطاته
فعافاك الله من ذلك السقوط أبدا وايدك بالهمة والرقي
وليس معنى ذلك انك تكتب نفسك فليس شرط ابداع
رائع والله كما عهدتك
وتمنياتي بدوام التألق وحبي لك في القلب والعين والجوارح
دمت رائد فكرة ومبدع همة
اخوك

كنت هنا أبحث عمن سقط ..
فالعبرة في سبب السقوط وليس السقوط نفسه ..

ثلاث صور تم التركيز فيها على أسباب السقوط بتكثيف عال وإشارة موجهة كرسالة تحذيرية أو تقريريه إخبارية يشير إليها العنوان سقوط والذي جاء في نهاية كل قصة أو ومضة ( سقوط ) ..

أخي الكريم والأديب الشاعر السامق د/سمير العمري ..
قادتني الصدفة لهذه الصفحة فاقبل مروري السريع ..
لم أشأ أن أقرأ وأمضي دون ترك التحية على صفحتك ..

تحيتي وتقديري ..

أعتقد ان إرضاء الناس غاية لا تدرك .. فسقوطه الأول والثاني كان لذات السبب
والثالث مبالغة المديح وإمساك العصا من أولها ضيع آخرها ..
وكأنني قرأت أحبب حبيبك هوناً ما .. فلربما كان بغيضك يوماً ما ...
لن أقول شيء .. تخجل العبارات هنا يا سيد الحرف ..

سأتعلم منك حتماً .. لك شكري وتقديري

قرأت هنا روحا مختلفة في فن القصة تقدم النص على القص، وتتجاوز المعطيات السائدة من تكثيف الرمز وتضيع الفكرة لحساب المغزى، فتختار بساطة التركيز في الفكرة محملة عبرها رسائل مكثفة تقوم على اسقاطات متعددة عبر شخصيات محدودة

مرور سريع
ولعل لي عودة لقراءة أكثر تركيزا

دمتت متألقا

لك ما ترين أيتها الأديبة لا نصادره عليك ولكني أرى شخصيا أن النص توازن مع القص ولم يتقدم أحدهما على الأخر لا في الدور ولا في الأهمية ولا في المستوى ، ولكن يظل لك رأيك دوما الذي نسعد به ما كان ونقدره لك ما قال.

أشكر لك مرورك الكريم والمثمر دائما وأهلا ومرحبا بك وبعودتك متى شئت وبما شئت.



تحياتي

المبدع الدكتور سمير العمري
السقوط الأول نتيجة عدم القدرة على التكيف
و السقوط الثاني لم يكن يستحقه فقد تفوق عن جدارة
أما السقوط الثالث فكان بسبب المبالغة غير المبنية على عاطفة مؤكدة
ثلاث صور مختلفة عن السقوط ، قدمتها أخي المكرم ، ببراعة و أسلوب مشوق و لغة بليغة
سلم يراعك باسقا
نزار

أخي الحبيب أبا حسام
أما أنا فرأيت قصتين فقط لا ثلاث ، وكما قال عبد الصمد شتان بين السقوطين ، وعندي أن الثاني لم يكن سقوطا بل ارتقاء .
أسلوبك المبدع المتميز يحكيك وإن لم توقع باسمك ، وتتناثر هنا الحكمة في كل سطر وجملة ، الإطاران الذان جعلا من هاتين القصتين البسيطتين حدثيا رائعتين من روائع الأدب .
من جهة البناء القصصي أرى بعض المباشرة من الكاتب وإن كانت منسجمة بكل جمال مع الحبكة .
القطعة الثالثة حوار بين النفس والأنا - كما أراها - يغوص في عمق قل أن يسبره كاتب بمثل هذه الأدوات الإبداعية .

أحييك أخي أبا حسام مع بالغ التقدير والاحترام