صَيّاد

أُحِبُّها، وأَعلَمُ أنَّها تُحِبُّني رُبَّما فَوْقَ ماحَلُمْتْ، تّنْتَظِرُ بِشَوقٍ إِطْلالََتي، هَمْسَتي، مُرورِيَ السَريعِ بِها بَينَ مَحطَّاتيَ الكَثيرَةِ وشُؤونِيَ التي جَعلتُها -دائِما- آخِرَها، لِثِقَتي الأَكيدةِ منْ حُبِّها، ويَقيني أَنَّها ستَفرِض على نفسِها تَفهُّم الوَضْعِ واستيعابَ الظَّرفِ كَأبْدَعِ ما تَكونُ الأُنْثى، ولم تُخَيِّب هِيَ ظَنّي، وَلكِنّي خَيَّبتُه، لَم أَستطِع يَوْماً خَلْعَ بزّةِ الصَّيادِ الّتي وُلِدْتُ أَلْبَسُها، فَاَنا رَجُلٌ يَسْتَهويني الجَمالُ، وَتَرْتَمي رُوحِي راغِمَةً عَلى أعْتابِ النَّظَراتِ الفَاتِنَةِ بَيْنَ سَيْفِ رِمْشٍ أّحدُّ مِن أَن يَتَجاهَلَهُ رَقِيقُ قَلْبٍ مِثْلي، وَشاطِيءِ جَفْنٍ يُغرِي بِاقتِرابٍ، وَيُلْقِي في خِضَمِّ عُيُونٍ هِيَ البَحْرُ أَيّاً كانَ لَونُها، أَهْرُبُ مِن بَيْنِ يَدَيْها بِأَلْفِ حُجَّةٍ وحُجَّةٍ، وتَخْتَبِيْ في ضَمِيرِي أُنْثَى تَقْبَعُ في زَاوِيَةٍ ما مِنْ كُلِّ حُجَّةٍ جَديدَةٍ، وأَتَصَوَّرني أّقنَعْتُها في كلِّ مرَّةٍ، فأَجِدُ مِنْها تَلْمِيحاً واهِياً تُوصِلُهُ مُتَرَدِّدَةً رُبَّما بينَ خَوْفِها مِن انزِعَاجِي وحِرْصِهاً عَلى لَفْت انتِبَاهِي، فَأَتَجاهَلُهُ وكَأَنّما أَمْحُوهُ بِتَجَاهُلِه، وقَدْ تَجاهَلَتْ وتَعامَيْتُ، وَ تَحَمَّلَتْ وَتَمادَيْتُ، وَلَمْ أَلْحَظِ في ضَجِيجِ أَيّامي واهتِمَامَاتي أنَّ ذلِك َالبَريق في عَيْنيْها حِينَ أُمْسِكُ بِوَجْنَتيْها بَيْن كَفَّيَّ، بّدأَ يَخْفُتُ يَوماً عَن يَومْ.

حينَ هَرَبْتُ مِنْها فِي لِقَائِنا الأَخِيرِ وَدَّعَتْنِي بِتَبَرُّمٍ لَمْ تُحاوِل إِخفَاءَهُ ، وَقَرَّرتُ أنْ ألْعَبَ دَوْرَ الغَاضِبِ المُتَأذّي عِنْدَما أعُودُ، لكنَّها لم تَكُن حيْثُ انْتَظَرْتُ، نَادَيْتُها فَلَمْ تُجِبْ نِدائِي، وعَدَوْتُ مَذْعُوراً أَبْحَثُ عَنِّي، عَنْ صَدْرِهَا يَحْتَوِينِي وَحَنَانِها يَلُفُّني، قَلَبْتُ عَالَمِي رَأْسَاً عَلى عَقِبْ، فَوَجَدْتُها في زَاوِيَةٍ أسْكَنْتُهَا فِيهَا ذَاتَ حُلُمْ، وَجِيدَةً تَجُوبُ بِعَيْنَيْهَا الفَضَاءَ حَوْلَها بَحْثاً ظَنَنْتُهُ عَنِّي، فَاقْتَرَبْتُ وَلَكِنَّها أَبْعَدَتْنِي :
إذْهَبْ أَرْجُوكْ ... فَأنَا ما زِلْتُ أَبْحَثُ عَن ثِقَةٍ بِكَ أحْتاجُها لِأَسْتَمِرّ.

حينَ هَرَبْتُ مِنْها فِي لِقَائِنا الأَخِيرِ وَدَّعَتْنِي بِتَبَرُّمٍ لَمْ تُحاوِل إِخفَاءَهُ ، وَقَرَّرتُ أنْ ألْعَبَ دَوْرَ الغَاضِبِ المُتَأذّي عِنْدَما أعُودُ، لكنَّها لم تَكُن حيْثُ انْتَظَرْتُ، نَادَيْتُها فَلَمْ تُجِبْ نِدائِي، وعَدَوْتُ مَذْعُوراً أَبْحَثُ عَنِّي، عَنْ صَدْرِهَا يَحْتَوِينِي وَحَنَانِها يَلُفُّني، قَلَبْتُ عَالَمِي رَأْسَاً عَلى عَقِبْ، فَوَجَدْتُها في زَاوِيَةٍ أسْكَنْتُهَا فِيهَا ذَاتَ حُلُمْ، وَجِيدَةً تَجُوبُ بِعَيْنَيْهَا الفَضَاءَ حَوْلَها بَحْثاً ظَنَنْتُهُ عَنِّي، فَاقْتَرَبْتُ وَلَكِنَّها أَبْعَدَتْنِي ...
إذْهَبْ أَرْجُوكْ ... فَأنَا ما زِلْتُ أَبْحَثُ عَن ثِقَةٍ بِكَ أحْتاجُها لِأَسْتَمِرّ.


السلام عليكم عزيزتي ربيحة
يهوى الجمال هذا الصياد أم يهوى الخيانة ؟؟؟
إن كان يهوى الجمال فليس ما هو أجمل من السماء والنجوم فهل يستطيع امتلاكها ؟؟؟وليس هناك أجمل من البحر فهل يقدر على شربه
عندما تنعدم الثقة في الحب يمتقع لونه ويصفر وجهه ثم يذوي ويموت ,,وفي العلاقات الإنسانية لا عذر للصيادين ,,
جميل وبليغ نصك هذا يا ربيحة
وصلت الفكرة بسلاسة وطيبة
أشكرك على الحرف الدافئ الجميل
ماسة

الاستاذة الكبيرة ربيحة الرفاعي

ُأُحِبُّها، وأَعلَمُ أنَّها تُحِبُّني رُبَّما فَوْقَ ماحَلُُمْتْ

ولم تُخَيِّب هِيَ ظَنّي، وَلكِنّي خَيَّبتُه

نعم فالانثى متطرفة في الحب , كثيرا ما يفوق حبها للشخص حب الشخص لذاته . فأن خيب هو ظنة كيف لها ان تخيب ظنه؟

لَم أَستطِع يَوْماً خَلْعَ بزّةِ الصَّيادِ الّتي وُلِدْتُ أَلْبَسُها،

يلبس بزته لكنه يخالف منطقه. ربما لان ذاك العصفور بيده يطمح بتلك العشرة على الشجرة

إذْهَبْ أَرْجُوكْ ... فَأنَا ما زِلْتُ أَبْحَثُ عَن ثِقَةٍ بِكَ أحْتاجُها لِأَسْتَمِرّ.

وأن لم تجدها ابضا ستستمر لكن في احتمال قسوة فقدانها
فالخروج فن لا يتقنه الا اصحاب القلوب القاسية , على عكسها تماما


اعتقد ان النبض في جنين الانثى اول ما يتكون منها وأن الرأس أول ما يتكون في جنين الذكر
تلك ارادة الله فوحده الاختلاف من يولد قوة التجاذب

برأيي ان العمق هنا ككتلة متوهجة ترسل اشعتها في زوايا متعددة يخترقنا بعضه من تلك المنطقه التي انصهرت حين احتراقها جلودنا

رائعة سيدتي دمت وهذا الاحساس

إذا اختلّت موازين الثّقة بين الزّوجين ؛ فإنّ الحياة ستصبح جحيما يكوي بلظاه النّفس والجسد ...
قصّة رائعة من أديبة أكثر روعة ، تصوّر فيها حالات كثيرة ، يطلب فيها الرّجل من المرأة فوق طاقتها ، في الوقت الذي يبيح فيه لنفسه ما يباح ؛ متّخذا لنفسه الذّريعة : " رجل يستهويني الجمال"
فالمرأة أيضا يستهويها الجمال ، فهل يسمح لها التّنقل بين آيات الجمال هذه ؟!...
الحياة السّويّة تتطلّب صدق المشاعر من الرّجل والمرأة .
لغة ماتعة وحبكة سلسة تجذب القارئ حتّى النّهاية.
تقديري وتحيّتي عزيزتي المبدعة الأخت ربيحة ...

حياك الله يا سيدة ربيحة
شكرا لإبداعك على هذا النص الجميل...
لغة فنية ممتعة تصور خوالج النفس مع انقى عاطفة يحملها قلب إنسان...
نصك يستطيع أن يأخذ القارئ إلى عالمه ليعيش تجربة البطل ..و هذا عين الابداع .
دام تألقك

قصة ماتعة بأسلوبها الأدبي الرشيق ولغتها المتينة ومعانيها الراقية
تشد القارئ منذ الولوج الأول ولا تفلته إلى النهاية
الراقية ربيحة
راقتني هذه الالتقاطة الجميلة لحدث متواصل يتناسل ويتكرر
بستان ياسمين لروحك الجميلة

شعور مؤلم أن تكون المرأة كالسترة الداخلية للرجل لايشعر بها إلا عند انتزاعها
وهنا سيدتي الربيحة أبدعت في نسج رائعتها التي سرقت كل اهتمامي لقراءتها بشوق ولهفة المتابعة
حيث كان الحضور قوي .. واللغة بديعة .. والعطاء متجدد
سيدتي ...
تحيتي لإبداعك
وجل التقدير

فَوَجَدْتُها في زَاوِيَةٍ أسْكَنْتُهَا فِيهَا ذَاتَ حُلُمْ،


اختي المبدعة ام ثائر الرائعة
سلام عليك والإبداع
لغة رصينة وتصويرات بديعة ومدهشة
اقرأها كالقصيدة واتحسسها كالحرير لغة وتصويرا
قصة جميلة
ونعم اختاه قد يأخذنا الغرور فنظن أننا نمتلك من نحب ولا ندري انها القلوب تجوب
تحياتي وتقديري لهذا الآلق
دمت مبدعة

إذْهَبْ أَرْجُوكْ ... فَأنَا ما زِلْتُ أَبْحَثُ عَن ثِقَةٍ بِكَ أحْتاجُها لِأَسْتَمِرّ

سيدة الحرف ربيحة
رأيي بالرجل لن يتغير
اقوله هنا بصراحة مع احترامي لكل رجالات الواحة
الرجل بطبعه اناني يدور في دائرة هو مركزها
ويضع المرأة على محيطها لتدور في فلكه كتابع له

البعض غضب مني على رأيي
ولكن ليس ذنبي إن كانت الشواهد تبرهن على صحة ما أقول
هي الثقة والإحترام المتبادل جسرا العبور لأية حياة مشتركة وإلا فلا

أحيي بطلة قصتك وأحييك على سرد ليس مثلي
من يقيمه من نواحيه الأدبية
فأنت كبيرة وتعرفين قدر نفسك

تقديري الكبير

.

شاعرتنا وأديبتنا

( يعني الستات هنا ما صدّقوا ... )

المهم القصة طبعا واقعية ولا يمكن إنكار هذه الحقيقة

ولكن لا ألوم الصيّاد بقدر ما ألوم السّمكة

شاعرتنا بعيدا عن البحر والصيد

كانت القصّة ممتعة وجميلة

أعجبني هذه القدرة على التحدّث بلغته

وهذا التّجوال في حواري النفس البشرية

أنتِ رائعة اديبة وشاعرة ولكنّ الاكثر روعة

هو إنسانيتك التي نحبّها كلّنا

.