بلا هويـّـة

بلا هويـــّـة


المشهد الاول

رجلٌ طويلُ القامة , بهيّ الطلعة , جميلُ الوجه
بعينين سوداوين , و شعرٍ أسودَ طويل
ولحيةٍ كثة سوداء
دمث الأخلاق , ليّن الجانب
عمامتة رقيقة و عباءته فضفاضة
هذه بيضاء و تلك
فصيح اللسان , عظيم البيان
متزوج من حسناء زمانها ودرة عصرها و أوانها
فارسٌ لا يُشقّ له غبار
يمتطي صهوة جواد عربي أصيل
أمُّه النعامة , فرسُ الحارث بن عباد
و أبوه الأبجرُ , حصانُ عنترة العبسي

المشهد الثاني

يُنصب للرجل كمين
بعد مؤامرة طويلة عمرها أكثر من ألف عام
فيقع أسيراً في يد عصابة حاسدة حاقدة
و يؤخذ في الحال إلى غرفة العمليات
وهناك كان في انتظاره حشد كبير من الشامتين
و..
طبيبٌ جرّاحٌ خبيرٌ في التجميل
ينزع عنه عمامتَه و عباءتَه
و يحلق لحيته
و يسلخ جلدَه الأسمر الذي بلون الأرض
و يستبدله بجلدٍ أصفرَ كلون أوراق الخريف
و يصبغ شعره باللون الاشقر
و يثقب أذنيه و يضع فيهما قرطين
و ينتف حاجبيه و يرسم مكانهما حاجبين رقيقين
ويلبسه " بنطال جينز" ضيقاً
و قميصاً بلا أكمام
يفتح منه الأزرار الثلاثة العليا لكي يُظهر شعرَ صدرِه
و يرسم على يديه مزيجاً مقززاً من الأوشام

المشهد الثالث

يوقظون الرجل و يسوقونه كالبعير
و يعطونه عوضاً عن حصانه دراجة نارية !
و عوضاً عن زوجته الطاهرة , يعطونه خليلةً خليعة نصفَ عارية !
و عوضاً عن مسواكه الصغير ذي الرائحة الزكية
" سيجارا كوبياً " غليظاً ذا رائحة كريهة !

المشهد الرابع

يستعيد الرجلُ وعيَه شيئا فشيئاً
فإذا هو في ماخور
و مِنْ حوله الكاسياتُ العاريات يتراقصن كالقرود
و على طاولته ألف لون من الشراب
و عن شماله ...خليلته , سكرى
ينظر حوله و يحاول أن يتذكر
ما الذي حدث ؟
و يتذكر !!!
ماذا أفعل هنا ؟
أين لحيتي ؟ و أين عمامتي و عباءتي و حصاني ؟
و كيف تغير لون جلدي ؟
و ما هذه التفاهات التي في أذني ؟
و ما ؟ و ما ؟ ومن ؟ ومن ؟
وتغشى الرجلَ سكرةٌ كسكرة الموت
ليست هذه أخلاقي , ولا هذا جلدي و لا هذا مكاني
يا للعار ..
و تضيق عليه الدنيا
و تشتد عليه سكرته
كانت سكرةَ الموت فعلاً .
يقع الرجل على الأرض و يموت بذبحة صدرية
حسرة و كمداً ..

المشهد الخامس

يحتشد السكارى هناك ينظرون إليه و هو ينازع
و يفرحون
يطلبون سيارة الإسعاف للتخلص من جثته
ينقلونه إلى ثلاجة الموتى تمهيداً لدفنه
و هناك في المستشفى
يفتشون في أشيائه لإثبات هويته
و لإثبات واقعة الوفاة
فلا يجدون شيئاً
ماذا يفعل هذا الغريب في بلادنا ؟
لا جواز سفرٍ و لا هوية
يتهامسون
لقد سُرقت هويته
لقد اختُطف و جيء به الى هنا لمسخه و إضلاله
و جعْلِه واحداً منا
أو قولوا : واحداً من أذنابنا و عبيدنا
فلم يتقبل الأمرَ و مات
نحن نعرفه جيداً قبل أن يصبح مسخاً
كان سيداً عظيماً
يقررون تشريح الجثة لإثبات سبب الوفاة


المشهد السادس

و في قلبه ..
في قلبه فقط ..
يجدون بطاقةَ هويته الأصلية مزروعة في ناحية بعيدة من الفؤاد
يستخرجونها و يقرؤون ...!!!!!

- الاسم : الشعر العربي
- اسم الأب : الأدب العربي
- اسم الأم : اللغة العربية
- الصنعة : إثراء البشرية بأسمى الفنون , و تقريبهم إلى حب كل ما هو
راقٍ و جميل .
- الإقامة : في وجدان كل عربي
- العنوان : بحور الفراهيدي
-علامات فارقة : شامة في خد الزمان
- العمر : غارق في القدم , و موغل في المستقبل .
- تنبيه : " رغم أنف الحاقدين "

يضحكون و يسمرون و يشربون نخب موته
ثم يقررون دفنه
يضعونه في قبره و يهيلون عليه التراب .. و يمضون .

المشهد السابع

يظهر الرجل في أرضه من جديد
على هيئته الأولى بعد غياب
أكثرَ شباباً
و أكثر نضاراً
وأعظمَ طولاً
هل هو ساحرٌ ؟ ربما .
أم هو وليّ ؟ ربما أيضاً
المهم , انّه رجل كان يُسمَعُ عنه
انّه لن ينتهيَ إلا بقيام الساعة
يستقبله أبوه , الأدب العربي
و أمه , اللغة العربية
وزوجته , العروبة
على الباب
ولا يسألونه أين كنت
لأنهم يعرفون
المؤامرة و المتآمرين
يبتسم لهم
ثم يُطرق هنيهة و يقول :
منذ اليوم ..
سآخذ حذري , و لن أخرج بعد الساعة بغير سلاح
و لن أدير ظهري لعدوّ أبداً .
بل و أكثر من ذلك , سأقاتل ما حييت حتى أستعمرَ الأرض كلها
و أطهّرَها بعد ذلك من اللصوص و المتطفلين و قطاع الطرق
و الحاقدين على الإرث العربي العظيم .

هاتوا سيفي و درعي
و هاتوا حصاني
و استنفروا الغيارى
لا هدأتْ ساحاتُ الوغى بعد اليوم
و لا نامت أعينُ الجبناء .


محمد البياسي

لا هدأت ساحة الوغى
ولا نامت أعين الجبناء

أعشق الحرف هادرا بحقي، ومزمجرا في وجه عدوي وأعوانه
وأستنشق بقوة عبير هذا الشموخ العربي الأصيل

سأتابعك ... ما خطرت بروعتك في فيافي الواحة
وسأنهل من معين هذا الإباء وأسقي ... ما أعانني الله

دمت متألقا

دهشت لتلك الملكة القصصية المبهرة
أعترف أني هنا لأتعلم
دمت مناضلا من أجل اللغة
تقديري الكبير

بل أنا تقديري الكبير لك

أيتها الأُخيّة رنيم

تقبلي احترامي

لقد لامست منا هذه الكلمات جرحاً غائراً كدنا ان ننساه من فرط قدمه

سلمت يداك أستاذ / محمد البياسي
على هذه التذكرة بواجبنا تجاه لغتنا وأدبنا العربي

هي موجودة ولكن في غياب تام
أعطيتها أكسجين لتنهض من جديد
رسمت ملامحها بجدية وهوية
تلملم بعثرتها ذات زمن
ونحن بدورنا سنبقى ثابتين
طامحين بالمزيد من كلمات شامخة ألقة
دمت وفيا للعربية .

أخي حسام محمد

هذا جرح لا يُنسى يا صاحبي
لأنه متجدد باستمرار
وقصدهم من الطعن بالعربية و العرب
الطعن في القرآن و الاسلام
ولكن سيوفهم التي من خشب
تتكسر على جسد العربية الذي هو من حديد

شكرا لمرورك الكريم أيها الشاعر الكريم

محمد البياسي

مرتعداً من عروق دمه يثور
ودوماً رده سيقول
هويتي لن تمحى
اغسلوني كفنوني ادفنوني
سأعود وهويتي لن تمحى
هي بشريان دمي
قطعوه أوصال وانزفوه
تجدونها في جلدي ملتصقة
أسلخوه لن ينفعكم شيئاً
هي أيضاً في عظمي كسروه
لن تنالوا مني سحقاً
أنا في النخاع من العروبة وبعروبتي موجود
مادامت الكلمة تحيا وللبشر وجود
وديني باق رغم أنوفكم
إلى يومنا الموعود
أيها الثائر ولأجله تناضل وله مخلص جسور
وقلم قلبك والمسك عراقته يصب قيفانه ويثور
محمد البياسي
شكرا بحجم الكون أيالعروبة ولها الفخر برجال
بلغتهم ودينهم وثقافتهم وعلمهم دافعوا عنها
وسيوفهم أقلام تقطع دابر شر المعتدي عليها
دمت فخر للغة العربية وهويتها
ونحن نتبختر فخورين أيضاً بتواجدك

لا فضّ فوك اخي الشّاعر محمد البياسي

لغتنا هويتنا ، فإذا ضاعت الهويّة ، خسرنا الدّنيا وفرّطنا في الدّين .

جميل أن ترفع سيف الكلمات دفاعا عن الحروف ، وأن تبعث عتقاء اللغة رغم أنف المحرقين !

تقديري وتحيّتي

بل أنت لا فض فوك أيتها الأبية

حماسك هذا يستفز دواتي لتصيرَ لُجّة تُغرق سفن الغازين
و يستفز يراعي ليكون خنجرا في خاصرة الحاقدين

شكرا لك يا " كاملة " على مرورك البهي