امتحان التخرج الأسئلة والأجوبة والنتائج

بتوفيق الله وحمده وكما عودتكم منذ تأسيسها قبل ما يزيد على عقد من الزمان، تواصل واحتكم دورها التعليمي والتأهيلي لرفد المشهد الأدبي العربي بأقلام أعلى أهلية وأكثر تمكنا وقدرة على الإسهام في الذود عن لغة القرآن وحضارة الأمة، وقد عقد مؤخرا برنامج التخرج لنيل لقب شاعر معتمد لدفعة جديدة من خريجي مدرسة الواحة الأدبية ممن انتسبوا للمدرسة الأدبية وصقلوا موهبتهم بشكل أدبي موجه ومدروس وهم:
1 - محمد حمود الحميري ( شعر فصيح )
2 - مصطفى الحمزي ( شعر فصيح )
3 - محمد كمال الدين ( شعر فصيح )
واستلمت لجنة الامتحان أوراق الإجابة والتي تقدم بها الممتحنون لمراجعتها وتقييم أدائهم الشعري في المجالات التالية
1- سلامة العروض
2- سلامة اللغة
3- الجزالة والبلاغة والمحسنات
4- الحالة الإبداعية "صور وأساليب
5- التوزيع الجرسي
6- الوحدة الموضوعية وديباجة الشعر
7- النظرة العامة للأبيات وذائقة الحكم

وفي المشاركات التالية هنا سنضع نسخة من أوراق إجابة الممتحنين لاطلاعكم


تحياتنا

الامتحان:

أولًا :
وصف مشهد من 5-7 أبيات في إحدى الحالات التالية :
1 . وصف مشهد لأمواج بحر ترتطم بالشاطئ الرملي المهجور .
2 . مثل وصف سقوط الثلج فوق غابة .
3 . سباق خيل .

ثانيًا :
نصيحة في 4-5 أبيات تعطيها لصديق في إحدى الحالات التالية :
1 . صديق يحب نفسه .
2 . صديق أذاع سرك .
3 . صديق هجرك .

ثالثًا :
إجازة بيت :
أجز هذا البيت :
و من يستسغ أكل الحرام فإنه ...

رابعًا :
تشطير بيتين :

قم بتشطير البيتين التاليين :
لـو تعلمين الذي نلقى أويت لنـا ... أو تسمعين إلى ذي العرش شكوانا
كصاحب الموج إذ مالت سفينته ... يدعـو إلى الله إســـرارا و إعــــلانا

خامسًا :

رأيك بالواحة شعرا 7-10 أبيات .

وسيتم توزيع الدرجات كما يلي:

1- سلامة العروض 15 درجة
2- سلامة اللغة 15 درجة
3- الجزالة والبلاغة والمحسنات 20 درجة
4- الحالة الإبداعية "صور وأساليب" 20 درجة
5- التوزيع الجرسي 10 درجات
6- الوحدة الموضوعية وديباجة الشعر 10 درجات
7- النظرة العامة للأبيات وذائقة الحكم 10 درجات



و الله الموفق .

الامتحان:

أولًا :
وصف مشهد من 5-7 أبيات في إحدى الحالات التالية :
1 . وصف مشهد لأمواج بحر ترتطم بالشاطئ الرملي المهجور .

أَيُصْفَعُ خَدُّ الرَّمْلِ بالموجِ كُلَّما = تَذَكَّرْتُ مَنْ أهوى وخِفْتُ التَّكَلُّما
تَشَظَّتْ عيونُ الغيمِ حتى كأنَّها = تَمُجُّ صُخورًا آثَرَتْ غَفوةَ الدُّمى
على وجنتي الحرَّى وفي الشَّاطئ الذي=تَقَمَّصَ وجهي يُبْعَثُ الحزْنُ مُحْرِما
كأنَّ بنات الجزرِ يَرْشِفْنَ زَفْرتي = لِيُسْكِرْنَ مَدّاً سَحَّ في أضْلُعي الدَّمَا
أرى مركبي تَقْتادُهُ الريحُ للردى = يسافرُ ضدَّ النزْفِ يأبى التألُّمَا
ستُصْلَبُ خَلْفَ الكونِ أيْقُونَةُ السنا = ويَسْقُطُ هذا الليلُ باكٍ مُتَمْتِما
أنا البحرُ والإعِصَارُ والنَّوُّ والنَّوى = أنا الضِّفَّةُ الأخرى أنا سُلَّمُ السَّما
.................................................. ...................
ثانيًا :
نصيحة في 4-5 أبيات تعطيها لصديق في إحدى الحالات التالية :

2 . صديق أذاع سرك .

مقدمة- يا مَنْ ذَرَفْتُ فؤادي عندَ مَسْجِدِهِ = خَابَ الرَّجَاءُ ومَنْ خَيَّبْتَهُ صُلِبَا
...
مُسْتَنْشِقًا زَفْرَتي مِنْ كثرِ مااقْتَرَبَا = أشْعَلْتُ في أَضْلُعي مِنْ أجْلِهِ الحَطَبَا
يا مَنْ نَثَرْتُ على كَفَّيْهِ خَارِطَتِي = خُنْتَ الطَّرِيقَ و أثْخَنْتَ الخُطَى تَعَبَا
ما كنْتُ أعْلَمُ و الخَيْبَاتُ قَاتِلَةٌ = أنِّي مَلأتُ وِعَاءً قَاعُهُ ثُقِبَا
هذا فِرَاقٌ فأنَّى يَسْتَقِيمُ لنا = بَعْدَ الخِيَانةِ عَهْدٌ يَقْبَلُ العَتَبَا
من يحفظ السِّرَّ إجلالاً لصاحبِه = تبني القلوبُ لهُ مِنْ نَبْضِها نُصُبَا


.................................................. ................

ثالثًا :

أجز هذا البيت :
و من يستسغ أكل الحرام فإنه ... سيجْتَرُّهُ يومَ القيامةِ نارا
.................................................. .........
رابعًا :
تشطير بيتين :

قم بتشطير البيتين التاليين :
لـو تعلمين الذي نلقى أويت لنـا ... أو تسمعين إلى ذي العرش شكوانا
كصاحب الموج إذ مالت سفينته ... يدعـو إلى الله إســـرارا و إعــــلانا

التشطير :-

لَوْ تَعْلَمِينَ الَّذِي نَلْقَى أَوَيتِ لنـا= يَومَ الفِرَاقِ ودَمْعُ العَينِ يَغْشَانا
فَتَشْعُرِينَ بِمَا في القَلْبِ مِنْ وَجَعٍ = أو تسمعين إلى ذي العرش شكوانا
كَصَاحِبِ المَوْج إذْ مالتْ سفينتُهُ = فَلم يَجدْ غَيرَ وجْهِ الرِّيحِ شُطْآنا
كأنَّهُ ناسكٌ في أرضِ مَعْصِيَةٍ = يدعو إلى اللهِ إسْرارًا وإعْلانا
.................................................. .............
خامسًا :

رأيك بالواحة شعرا 7-10 أبيات .

مِنْ مَطْلَعِ الشَّمسِ حتَّى آخرِ الغَسَقِ = أُرَاوِدُ الكونَ بينَ الخوفِ و النَّزقِ
أٌعَتِّقُ الصَّمْتَ في رُوحِي فَتَلْبسُهُ = مَنَابِرٌ تَصْلُبُ الأسْمَاعَ في عُنُقِي
يَجْثُو اليراعُ على أحلامِ قَافِيةٍ = تُكَابِدُ الموتَ بينَ النَّارِ و الغَرَقِ
لا الحرفُ يرسمُ كُنهِي حينَ أنزفُهُ = و لا القريحةُ تَمحو بالرُّؤَى قَلَقِي
أَهِيمُ أَبْحَثُ فِي الظَّلْماءِ عن قبسٍ = لعلَّهُ سِدْرَة الإلهامِ في نَفَقِي
هُنا تَجَلَّتْ وألقَتْ مِن عباءَتِهَا = كواكبًا تَرْتِدي ديمومةَ الألقِ
يا واحةَ المجدِ هزِّي الجِذعَ مِنْ لغتي = ليُنجبَ الشعرُ أجيالاً عَلَى وَرَقِي
يا أمَّ حرفي و هل إلاكِ مدرسةٌ = تَوَشَّحَ العلمُ فِيها حليةَ الخُلُقِ
عِمِي صَبَاحًا برَغمِ الليلِ يا وطنًا = به ائْتَلَفْنَا و يا أوطاننا احْتَرِقي

السؤال الأول : وصف سباق خيل ( مشهد )

أطلقَ الفرسانُ أحلامَ السباقِ ..... وامتطوا للفوزِ عزمًا في التلاقي
قاذفيين الركض نحوَ المُنْتهى ... كي يُصيبوا الربحَ زهوا في المآقي
راجيين الأرض إهمالََ الخُطى .. كي يَطيروا دونَ جهدٍ كالبَرَاقِ
لو تراهمْ قلتَ أنَّ الحُلْمَ وهمٌ .... أو شربتَ الحِلْمَ منهم باحتراقِ
ثم شجعْتَ المُنَقَّى بالمعالي ... واحتسبتَ النصرَ مشروبَ السواقي


--------
السؤال الثاني : نصيحة لصديقي المغرور

غرورُ الطبعِ مكروه ٌ
فكيف سلكتَ مسعاهُ ؟
وكيف حملتَ ما يشقي
ولا تشقيكَ بلواهُ ؟!
أيعقلُ أن ترى وهمًا
وتأخذُ منه أعلاهُ ؟
تعقلْ يا بَلَا صبري
ولا تسمعْ لمن تاهوا
-------
السؤال الثالث : أجز
ومن يستسغ أكل الحرام فإنه .. بلا شبعٍ حتّى ولو ملءَ الحشا
-----
السؤال الرابع : التشطير " أعتذر في تغير كلمة تسمعين إلى كلمة تهمسين فقد رأيتها أرق معنى "

لـو تعلمين الذي نلقى أويت لنـا ...من غير ما تهبين القلب عنوانا
أو ُتسمعين الورى كيفََ الهوى قدرٌ..... أو تَهمسين إلى ذي العرش شكوانا
كصاحب الموج إذ مالت سفينته .... يعدو إلى ولهٍ في القلب ندمانا
وانكبَّ في وجلٍ والدمع ُيغرقُهُ.... يدعـو إلى الله إســـرارا و إعــــلانا

----
السؤال الخامس : ما رأيك في الواحة

هي ملتقى النبضاتِ في قلبِ الأدبْ
أو رقصةُ الأوتارِ في يدِّ العجبْ
ترقى المعاني من حشاها للسما
إذ أن فيها صحبةً شربوا الأدبْ
حين اقتفيتُ علومَهم ضاءَ النهى
من نورِ علمٍ يشرئبُ على طربْ
قسمُ الفصيحِ يعبُّ أصنافَ القريـ
ضِ ولا يفضلُ غيرَ ما سكبَ العربْ
كبقيةِ الأقسامِ ترنو للعلا
من نبعِ ماضٍ كان يلمعُ كالذهبْ
تسقِي العيونَ محبةً وتظلُّها
من حرِّ ( نتٍ ) قد تشمسَ بالجربْ
للهِ درُّ مؤسسٍ لبنائها
وضعَ النجومَ منارةً كي نقتربْ

أولًا :
1وصف مشهد لأمواج بحر ترتطم بالشاطئ الرملي المهجور .
الصراع المر
عَجبتُ لِشأنِ البَحرِ يَشتَاقُ ساحله ... فيأتي وَيَركُل صَخرَهُ في مَعاقِلُهْ
وَيَعلو صُراخُ الموجِ ما بينَ صَخرَةٍ ... وَأُخرى ظَنَنتُ الصَّخر لا شك آكِلُهْ
صِراعٌ علـى مَرِّ الزَّمانِ وَلم نَجِدْ ... على الأرضِ قانونًا لِما هوَ فاعِلُهْ
كأني بها الدُّنيا ، وَقد قِيلَ أنَّها ... صِراعٌ قـَديـــمٌ بينَ حَــقٍّ ، وَباطلهُ
وَلِلقَلبِ ، وَالذَّكرى صِراعٌ ومثلهُ ... معَ الشاطئِ الرَّمليّ فالموجُ قاتِلهْ
فلا الشَّاطِئ المَهجورُ عادت طيورهُ ... ولا الطائرُ المأسور فُكَّتْ سلاسِلُهْ
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ
ثانيًا :
نصيحة في 4-5 أبيات تعطيها لصديق أذاع سرك.

العقربُ الصَّديق
إنْ تَستسغ (عيني) خِيانَةَ حاجِبـي ... لَــنْ تَستَسغ (أذُني) خِيانـةَ صَـاحِبي
هذا أخــي ... يا ناس رُبَّ أخٍ لنَــا ... لَيسَ بن ( أُمٍّ) لا ، ولا هوَ مِنْ (أبِ)
أنَبَشتَ قَبــراً .. كنتُ قــد أودَعتُهُ ... سِرِّي ، فهَل هانَتْ عليكَ مَصَائِبي ؟!
فاعلم .. بِأنَّ المَكرَ طَبعُ (الثَّعلبِ) ... وَاعلَمْ بِأنَّ الغَـــدرَ طبعُ ( العَقْـــرَبِ)
واخلَعْ ثِيابًا حاكَهَا إبليسُ ، كي ... تلبسْ ثِيابًا لَـــــمْ يُحَرِّمها ( نَبـــي )
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
ثالثًا :
إجازة بيت :
و من يستسغ أكل الحرام فإنه ... كَمَنْ يستسغ لحمَ الكِلابِ فَيَأكُلُهْ
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ
رابعًا :
تشطير بيتين :

لـو تعلمين الذي نلقى أويت لنـا ... فَلتَسألـي الليـــــلَ عَنَّا كيفَ يَلقانا
يُنبيكِ عنا لِتَلقَيْ مِـــنْ تَوَجُّعِـنـا ... أو تسمعين إلى ذي العرش شكوانا
كصاحب الموج إذ مالت سفينته ... يرجو النَّجاةَ ، أوِ الإبحار ما كانا
يُصارِعُ الموجَ خوف الموتِ يَصرَعهُ ... يدعـو إلى الله إسـرارا و إعـلانا
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــ
خامسًا :

رأيك بالواحة شعرا 7-10 أبيات .
واحةُ النُّور
لَقَد عيَّا على الأنظارِ .. رِئيا؛ ... يكادُ النُّورُ... يَخطفُ مقلتيا
لِذا لَنْ أدَّعِ التَّوصِيفَ ، لكن ... سأروي عن فؤادي اليوم شَيَّا
رأى في واحةِ العمريّ نَوعــاً ... مِنَ التَّثقيفِ ، ليسَ لهُ سَمِيّا
رأى في واحَةِ الأمجادِ مَجــدًا ... يُنادي عاشِقَ الجوزاءِ هَيّا
رأى شَيخَ القَريضِ يعودُ شابًّا ... وَسِيماً هاهُنا باهي المُحَيّا
وَفِكراً باتَ فوقَ النَّعشِ مَيْتـاً ... فأضحى تحتَ ظِلِّ الجودِ حَيّا
رأى الفُرسانَ في ساحِ التَّحَدِّي ... يُنادي بَعضهم بَعضاً أُخَيّا
سَألتُ اللهَ يُدنِيـني إلَيْهِـــــمْ ... فَقالوا : مَرحَبًا ، أهلاً ، وحيَّا
سَقوني العلمَ بِالشَّهدِ المُصَفَّى ... فَما أحـــلاهُ مِنْ شهدٍ جَنِيَّا
وَساروا بي لِمِعراجِ المَعالــي ... ولا أرضى بِما دونِ الثُّريّا

و الله الموفق

هذا ، وسيتم إعلان نتيجة الامتحان قريبا وقرار اللجنة بشأن التخريج فترقبوا هذا.

أمنياتنا لجميع طلاب التخرج بالتوفيق والنجاح.

تحياتنا

شكرا إدارة الملتقى
جزاكم الله خيرا
--

كالبَرَاقِ

يبدو أني لم أراجع جيدا أقصدها - كالبُراقِ-
---
في انتظار النتيجة على أحر من الجمر
وفقنا الله

ما شاء الله لا قوة إلا بالله
مستويات جميلة
بالتوفيق يا شعراء :)

ماشاءالله للتو أنتبه للأجوبة
وهي جميلة
أحسنتم وأبدعتم

بالتّوفيق لكم جميعًا أخوتي

مودّتي