أخي الكريم
اذا أردت مناقشتي حتى يكون النقاش بناء
حتى تقنعني بوجهت نظرك أو انا اقنعك
هذا ايميلي وضيفني عليه
isq2@hotmail.com
admin@0iii0.com
أخوك ابراهيم
زراعة القلوب العضلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: عمر الصالح »»»»» مقولة قالها مفتون ... فصدّقها مفتون مثله..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: سحر أحمد سمير »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» يوم جديد...» بقلم ريمة الخاني » آخر مشاركة: ريمة الخاني »»»»»
أخي الكريم
اذا أردت مناقشتي حتى يكون النقاش بناء
حتى تقنعني بوجهت نظرك أو انا اقنعك
هذا ايميلي وضيفني عليه
isq2@hotmail.com
admin@0iii0.com
أخوك ابراهيم
أيها الأفاضل
اسمحوا لي بإبداء رأي - وقد يجانب الصواب -
لتكن الآيات الكريمات عِوضاً عن الموسيقى
منها تكون رقية شرعية ومِنها شفاءً و تدبراً وخشوعاً
وَلكنّي هنا أطرح تساؤلاً
هل يجوز سماع القرآن عندما لا نكون منصتين له ؟
ألا يقول سبحانه : "و إذا قُرِأَ القُرآنُ فاستَمِعُوا لَهُ و أَنْصِتُوا لَعلَّكم تُرْحَمُون" ؟!
رُبما لو كان الشخص لن ينتبه للآيات و أنه في حالة استرخاء تام ،، فلن ينصت له و لن يتدبّره !
لذا أرى - و الله أعلم - هنا قَد تكون الأصوات الهادئة أو الأصوات الطبيعية كخرير الماء وزقزقة العصافير
بديلاً جيّداً للموسيقى اجتناباً للشبهة !
مع أن لي وجهة نظر في الموسيقى الكلاسيكية (كالسيمفونيات)
و أنا أفتي نفسي - وقد أكون على غير صواب - بأنها ليست كحرمة الغناء و السفور و العري
ولكنّي أطرح رأياً
شكراً لكما
ايها الفاضل
السلام عليكم ورحمة الله
ما هى الضرورة التى توجب على أن أستمع إلى موسيقى ؟
هل لا يوجد بدائل أخرى ؟
اليوم موسيقى . وغدا يأتى من يقول كذا .. وكذا .
فإذا أنكرت عليه قوله .. رد قائلا : هى مثل الموسيقى .
القاعدة الفقهية تقول .. درء المفسدة مقدم على جلب المنفعة ..
هذا آخر عهدى بهذا الموضوع .
أنا لا أجيد المجادلات والمناقشات .
ألا قد بلغت اللهم فاشهد
ودمتم فى رعاية الله وأمنه
أختي الكريمة
مرحبا بك في الدوحة العلمية وكل دوحات الواحة
بارك الله في عمرك وعلمك
أرجو أن تراجعي هذا الرابط نور الله دربك، ثم مرحبا بأي فكرة لنعرضها على مشكاة النبوة، ولا يخفى على عقليتك وذائقتك الأدبية الراقية أن بعض أوامر الشرع قد تكون اختبارا للعباد فقط، وليست لضرر الشيء نفسه
فمثلا أمر الله تعالى بذبح إسماعيل امتحانا وأسوة وقدوة
لا أعني أن أفرض رأيا، بل الحق أحق أن يتبع، وكل إنسان يتبع ما يراه صوابا بعد البحث والتقصي، وبعد استفراغ الوسع في معرفة الحق ومقاومة هوى النفس
(فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول )
وكل شخص تخفى عليه الأحاديث
فأي عالم خفي عليه الحديث فهو معذور لعدم معرفته به .. حتى الشافعي قال ذلك
أما الأن فقد جمعت الأحاديث كاملة، ولم يعد لأحد حجة بجهل
هذا هو الرابط وضميه لما كتبت في أول المشاركة، ملخصا من أحاديث سيد الخلق صلى الله عليه وسلم
https://www.rabitat-alwaha.net/molta...ad.php?t=11662
طلب العلم فريضة .
ياه يا دكتور
جزاك الله عنا كل خير
بارك الله فيكم
أتدري والله لم أكن أعلم بهذه الأحاديث ؟
ما كنتُ أعلمه ، هو تفسير معنى لهو الحديث في الآية الكريمة
فقط
ولم أدرِ بأن الرسول (صلى الله عليه وسلم) قد غطى أذنيه
يااه بأي جهلٍ نعيش ؟
ربما لتفشيها وكثرتها جوّزناها لأنفسنا بغير علم
فكما تعلم يا سيدي
الهواتف النقّالة بموسيقى
المحلات التجارية و الأسواق به أغاني وموسيقى
البرامج التلفزيونية (حتى الدينية منها) لا بد أن تبدأ بموسيقى و تنتهي بموسيقى !
فأصبح الإنسان يستمع لها (مُكرهاً) و لا حول ولا قوة إلا بالله
أشكرك يا سيدي
وجعل الله ذلك في ميزان حسناتك
وحسنات الكاتبة ( قارئة )