لماذا يُعاني الفؤادُ النَّوى

لماذا يُعاني الفؤادُ النَّوى ويبكي بحزنٍ دموعَ البلاءْ وبالنَّبضِ يسري لهيبُ الجَّوى وبالصَّمتِ تحكي العيونُ الشَّقاءْ لماذا تكونُ الأيادي غطاءً وفوقَ الرُّؤوسِ اللحافُ السَّماءْ وأرضٌ تشذَّتْ بطيبٍ وغارٍ تمدَّتْ فراشاً لعينِ الضِّياءْ لماذا يئنُّ اليمامُ هديلاً وتأوي الطُّيورُ لغصنِ الجَّفاءْ ففي الليلِ يطلعُ بدرُ الدًّجى بنورٍ يُهادي القلوبَ الهناءْ لماذا يُجافي المحبُّ حبيباً ويرضى لمقلةِ عشقٍ بكاءْ فماكسرُ قلبٍ يلذ ُّ بحالٍ إذا كانَ عندَ المُحبِّ الوفاءْ لماذا يلوذُ المريضُ بحزنٍ بغيرِ حنانٍ يكونُ الدواءْ وبالقربِ منهُ شقيقٌ غنيٌّ ويمنعُ عنهُ حقوقَ الإخاءْ لماذا يعاندُ ابنٌُ أباهُ ويمضي بدربٍ فقيرِ الحياءْ ويجرحُ قلباً أحبَّ بصدقٍ ويعلمُ أنَّهُ صدرُ الصَّفاءْ رويدكَ قلْ لي عساني أمَّني نفوسَ الأنامِ ببعضِ الرَّجاءْ

شعر
بنت البحر
يكفيكم فخراً فأحمد منكم***وكفى به نسباً لعزِّ المؤمن

لاأدري بم أجيب سوى أنه قدر محتوم
وقبله سبب اشعل تلك النار
كيف ومتى الله أعلم لك سؤال جواب
لي عودة ان شاء الله

أشكرك على هذا المرور وبانتظار العودة
أختك
بنت البحر

رويدكَ قلْ لي عساني أمَّني
نفوسَ الأنامِ ببعضِ الرَّجاء

زاهية ... روحانية شفافة ، وبراءة ملاك تحاول احتواء نوازعنا ...

زاهية أختنا الطاهرة أسجل هذا جيدا ...

	لماذا الرجاء وفي القلب نار ستحرق ناري زهور الرجاءْ وحتام صبري وفي الصبر ذلٌ لمن يرتجي الري عند الظماءْ وكيف الوفاء وما في الحياةِ منابت تقبل بذر الوفاءْ وكيف لدمع يذوب اشتياقا وآخر يشرح سطر البقاء وثغر تبسم يخفي التياعا وآخر يرسم آي الهناء وما عاش ود بغير اكتواءٍ ولا دام صدق بغير ابتلاء ولم ندرك الشيء يوما سعيدا ولكن لأنا عرفنا الشقاء وكل ابتداء يرجي انتهاءً وللمنتهى فوق ذاك ابتداء ولم ندر يوما لظى جفوةٍ ولكن لأنا طعمنا اللقاء ولولا التقابل في الكائناتِ لما صارت الأرض غير السماء

قصيدة جميلة تحكي حكمة جعلتني أنثرحولها هذه الأبيات.
انتبهي فقط لهمزة (ابن) حيث لا أعتقد أن الضرورة تبيح لنا جعلها همزة قطع.

	لماذا يُعاني الفؤادُ النَّوى ويبكي بحزنٍ دموعَ البلاءْ وبالنَّبضِ يسري لهيبُ الجَّوى وبالصَّمتِ تحكي العيونُ الشَّقاءْ لماذا تكونُ الأيادي غطاءً وفوقَ الرُّؤوسِ اللحافُ السَّماءْ وأرضٌ تشذَّتْ بطيبٍ وغارٍ تمدَّتْ فراشاً لعينِ الضِّياءْ لماذا يئنُّ اليمامُ هديلاً وتأوي الطُّيورُ لغصنِ الجَّفاءْ ففي الليلِ يطلعُ بدرُ الدًّجى بنورٍ يُهادي القلوبَ الهناءْ لماذا يُجافي المحبُّ حبيباً ويرضى لمقلةِ عشقٍ بكاءْ فماكسرُ قلبٍ يلذ ُّ بحالٍ إذا كانَ عندَ المُحبِّ الوفاءْ لماذا يلوذُ المريضُ بحزنٍ بغيرِ حنانٍ يكونُ الدواءْ وبالقربِ منهُ شقيقٌ غنيٌّ ويمنعُ عنهُ حقوقَ الإخاءْ لماذا يعاندُ إبنٌُ أباهُ ويمضي بدربٍ فقيرِ الحياءْ ويجرحُ قلباً أحبَّ بصدقٍ ويعلمُ أنَّهُ صدرُ الصَّفاءْ رويدكَ قلْ لي عساني أمَّني نفوسَ الأنامِ ببعضِ الرَّجاء

شعر
بنت البحر
يكفيكم فخراً فأحمد منكم***وكفى به نسباً لعزِّ المؤمن

الأخت الكريمة

زاهية ( بنت البحر )

مبدعة كما عودتنا

شعور متدفق

ونظرة ثاقبة إلى الحياة والمجتمع

فيها ألم وحسرة



أختي الكريمة

أعيدي النظر في :

ففي الليلِ يطلعُ بدرُ الدًّجى

وفي :

ويعلمُ أنَّهُ صدرُ الصَّفاءْ

من حيث الوزن فلربما احتاجت لبعض الإصلاح

والله أعلم



تحياتي لك وتقديري

قصيدتك هى صرخة الحق والتعجب من الباطل
إنها أنين ودعوة من يريد للظالم أن يفيق
ولكنها دنيا صراع الحق والباطل منذ قابيل وهابيل لم تتغير وإن تغيرت الأشكال
من هنا يكون التمسك بالدين هو المخرج وهو طوق النجاة والنعمة المهداة للإنسان
القصيدة جميلة وفيها حرفية عالية وموسيقى تتفق مع جوها العام ولا أأخذ عليها سوى تكرار المعنى فى كثير من الأبيات
تقبلى تقديرى واحترامى

ففي الليل يطلع بدر الدجى
فعولن فعولُ فعولن فعلْ ....لاأرى في هذا الصدر أي خلل من حيث الوزن أما زحاف القبض فإنه يدخل الحشو والعروض كما نعلم ولايدخل الضرب بحال فأين الكسر في هذا؟؟.
ويعلم أنه صدر الصفاءْ
فعولُ فعولُ فعولن فعولْ...ربما التبس على البعض هنا قصر هاء الضمير وهاء الضمير يجوز فيها القصر والإشباع والإسكان وقد قريء بالوجوه الثلاثة في القرآن الكريم في قراءاته العشر المتواترة .والهاء في هذا العجز من البيت مقصورة .

ولربما أخذ على القصيدة أنها نوعت في عروضها بين الصحة والقصر والحذف وأقول لاشيء في ذلك فعادة ما يجد الشعراء متنفسا في تنويع العروض كما هنا ،فلنا في العروض ما ليس لنا في الضرب ولولا خشية الإطالة لسقت الكثير مما يدعم هذا والله تعالى أعلم.

	فما كسرُ قلبٍ يلذ ُّ بحالٍ .. إذا كانَ عندَ المُحبِّ الوفاءْ لماذا يلوذُ المريضُ بحزنٍ .. بغيرِ حنانٍ يكونُ الدواءْ وبالقربِ منهُ شقيقٌ غنيٌّ . ويمنعُ عنهُ حقوقَ الإخاءْ لماذا يعاندُ إبنٌُ أباهُ ؟؟ ويمضي بدربٍ فقيرِ الحياءْ ويجرحُ قلباً أحبَّ بصدقٍ ؟؟ ويعلمُ أنَّهُ صدرُ الصَّفاءْ رويدكَ قلْ لي عساني أمَّني .. نفوسَ الأنامِ ببعضِ الرَّجاء

يا زاهية النقاء والصفاء والتقى
يا زاهية القلب الكبير
هكذا الدنيا ولا تأخذى كل شىء محمـل جد او ابعد مما يحتمله
طريقة التعاطى مع الحياة والمواقف المختلفة ،
والأفصاح عن المشاعر او حبسها كله وارد
فلا تجعلى شىء ينغص صفاؤك

دمت نقية متمسكة بدين وأخلاق الأسلام
وادعو الله ان يرد المسلمين الى دينه ردا جميـلا

احبك يا زاهية الخير يا مرهفة الحس

أشكرك على هذا المرور وبانتظار العودة
أختك
بنت البحر

هذه الأبيات شامخة وسامقة الركوب ليس كالنزول
منذ أن أبداها
إلا وأجد نفسي أكتب كلاما اشعر بتقزمه معها
فاترك الكتابة
ثم أعود اقابلها واقلبها وإذ بكلامي دونها
فقلت لأكتب أني سأكتب
وسأعود بكلام يليق بهذه القصيدة العروس