الرَجيــــم

الأخ الحبيب مجدي محمود جعفر
أشكر لك هذه الرقة و التعاطف مع النص
دمت في خير و عطاء

سلام اللـه عليك ورحمته وبركاته

تحية تقطرُ ورداً ورحيقاً وامتناناً

أديبـنا الكبير سعيد،

تغمرنا بطيب حرفك، وتأخذنا إلى عوالمِ الإيمان، حيثُ الروحُ تحلّقُ بين رضا الرحمـن وعفوه..
مهما شكرتُكَ وأهديتُكَ باقاتٍ من العرفان على ماأهديتَه لنا من نفحاتٍ إيمانية، نفحاتٍ عطّرتْ قلوبَنا ودروبَنا، ومنحَتْنَا أملاً بزيارة تلك الأماكن المقدسة الطاهرة، فلن أفيكَ حقك أبداً أيها الأديبُ الطيب الكبير، وأقول أديبنا الكبير لأنك كذلك بحق، لاأجامل في حرفٍ ولا في وصف..

جزاكَ الرحمنُ خير الجزاء، وجعلَ ماتكتبه كلّه في ميزان حسناتك..
وكتبَ الرحمنُ لكَ مرة أخرى، ولنا جميعاً أريجَ تلك الأماكن الطاهرة قريباً..

دمتَ لنا
تقبّل مني خالصَ تحياتي وتقديري واعتزازي
وألف باقة من الورد والمطر

أخي الحبيب عادل العاني
الرائع هو لطفكم الطاغي و دقتكم في متابعة النصوص حرفا حرفا .
بالنسبة للفعل (يفجأ ) فلقد قرأته مرارا و تكرار و أظن أنه مضارع الفعل ( فجأ)
أما( يفاجئ ) فماضيه ( فاجأ )
على أي حال سأبحث مرة ثانية
و لك الشكر الموصول على هذا الاهتمام .
دمت أخا كريما و قلما نابضا بالصدق

أخي الحبيب عادل العاني
الرائع هو لطفكم الطاغي و دقتكم في متابعة النصوص حرفا حرفا .
بالنسبة للفعل (يفجأ ) فلقد قرأته مرارا و تكرار و أظن أنه مضارع الفعل ( فجأ)
أما( يفاجئ ) فماضيه ( فاجأ )
على أي حال سأبحث مرة ثانية
و لك الشكر الموصول على هذا الاهتمام .
دمت أخا كريما و قلما نابضا بالصدق

أخي الحبيب د حسين علي محمد
شاكر أنا لك هذا الود الكبير والتعاطف مع نصي
دمت في خير و عطاء

الأخت العزيزة أسماء حرمة الله
كيف أثني عليك و قد صرت الثناء العطر بعينه ؟
عاجز أنا عن وصف من أضحت صفة بحدّ ذاتها
لا أجاملك فجمال حرفك يحملك مسؤولية الكتابة دون توقف فأنت معين إبداع لا ينضب .
دمت في خير و عطاء

الأخ الأستاذ الأديب سعيد أبو نعسة
شكرا للطفك وردك الأدبي العالي ,

ونحن والله منكم نستزيد علما ومعرفة.

أنا لم أعترض على الفعل ( فجأ , يفجأ ) ( فعل , يفعل )
( فاجأ , يفاجئ ) ( فاعل , يفاعل ) ( مفاجأة : مفاعلة ) ( فجأة : فعلة )
إنما لفت انتباهي الإستخدام , وهو المرتبط بمن يقوم بالفعل , ووقوع الفعل , واستمراره برد الفعل.

حاله حال ( بغت وباغت ) , وارتباط ذلك بوقوع الحدث أو وقوعه واستمراره
و مثل ( قتل و قاتل ) , وربما يكون فهمي له ليس صوابا.
بأي حال سننتظر نتيجة بحثك , لإجلاء الإبهام في المعنى والاستخدام.

تقبل خالص احترامي وتقديري.

نعم... حقا ...اكيد
من يرى الأمر من بعيد شئ
ومن يعش تجربته، ويستشعر أعماقه ، شيء آخر .
علمنا الرسول الأعظم أن نرجم إبليس بطريقة عملية ،وبأحجار صغيرة جداً، تتحول في يد المؤمن جمرات حارقة.
ليت كل إبليس رجيم !
وليت كل مسلم يتعلم كيف يرجم أعداء الله، والانسانية، والوطن، والخير والنور.
وليت كل الناس تدرك ما تدركه أخي الفاضل سعيد ابو نعسة
القطعة رائعة للغاية ...مزاجها شاعري رائق... وتجيب على أسئلة كثيرة دارت في الذهن سنين

الأخت العزيزة ماسة
يتخيل الحاج وهو يرمي الجمرات أنه يرمي ذنوبه عن كاهله و يرجم بها إبليس بكل ما أوتي من قوة .
أشكر لك هذا الهطول الرقيق حول حروفي
دمت في خير و عطاء

مجنّدا جيشا جديدا يزحف به بعد عام إلى الموقف ذاته كي يثأر لدهائه فيجد قلوبا بيضاء جديدة بانتظاره تجمع الجمار في مزدلفة و تطارده في (مِنى ) في مشهد يتكرر و هزائم تترى فيصرخ وقد وهن منه العزم : لا مقام لي اليوم ها هنا و قد تفرّق عني الجند و ذهب عني السلطان و تاب عباد الرحمن .

الله الله الله
والله ما خطر على بالى ان يجند الأدب فى تجسيد المعانى الروحانية التى يصعب لمسها .. مع حروفك عشت هذه اللحطات الرائعة ، ،
ومعها اقشعر بدنى عند تذكر الحج الذى ادمناه مرات بعد مرات !

ولكن السؤال يبقى ... وماذا بعد ؟ لماذا يعرف الشيطان انه سينتصر علينا فى غير مكة ؟

هل سنستطيع ان نرجم الشيطان فى غير مواسم الحج ام سينتصر علينا بخيله ورجله ! انه التحدى الأبدى الذى توعد به ..

أذكــر بقول الله هنــا :

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ
الحجر 42

انت لست كاتبا اديبا فحسب .. بل صوفيا متعبدا

أثابك الرحمن بقدر نقاء وطهر قلبك

انا شكلى سوف أمشى وراءكم ، و الذى يريد ان يبحث عن نسيبة
سيجدها هنا .. بين ثنايا القصة القصيرة التى لا نمل منها ابدااا

الف شكر لك - وان شاء الله تحج مرات بعد مرات

مع تقديرى واحترامى لروحانياتك عالية