النساء لا يصلحن للإدارة :(

القاص والروائي الرائع سمير الفيل
سأقوم بتأطير اجابتك واتفق معك في جل نقاطها

المرأة تنجح في إدارة بعض المشروعات الحيوية ويكون نجاحها باهرا كما في مجال :

1 - تربية الصغار والنشء في السنوات الأولى كالروضة والتعليم الابتدائي
2 - في الطب والتمريض خاصة في الحالات التي تحتاج إلى هدوء وصبر
3 - كل زوجة هي وزيرة مالية في بيتها ـ واقتصادية واسألوا الست حرمنا في هذه الناحية
" اقول هي وزيرة تدبير وادارة نفقات "
4 - في مجالات الرعاية الاجتماعية والاخصائيات الاجتماعيات لأن لهن قدرة فائقة على حل المشاكل .
5 - المرأة الفلسطينية الباسلة وهي تودع الشهداء، وتسير في مظاهرات تهتف بسقوط الكيان الصهيوني .
6 - المرأة في القرى تصحو من الفجر الباسم ، تصحب حيوانات العمل للحقل وتحمل الفأس لتعزق الأرض وتقضي اليوم بطوله في ظل زوجها حيث تقاسمه التعب والشقاء ، انتظارا للقمة عيش شريفة . مثل هذه المرأة عندما تتعلم تتبوأ اخطر المناصب ، وتثبت حقها في الريادة .
7 - اسماء مثل سميرة موسى عالمة الذرة ، وعائشة عبد الرحمن في مجال اللغة ، ولطيفة الزيات في مجال الرواية ( من ينسى لها رواية الباب المفتوح مثلا ) . كنت مرة امر من امام محال الروائي الصديق مصطفى الأسمر فوجدت امرأة عجوز تتكأ على عصا تسألني عن معرض موبليات " الأسمر " . عرفت فيها بنت الشاطيء
8 - الروائية الدكتورة لطيفة الزيات في بيتها بالدقي ، وطلبت مني ان أساند شقيقها محمد عبد السلام اتلزيات الذي كان مناوئا للسادات ، وقد حدث هذا فعلا وفي خضم المعركة الانتخابية حضرت الدكتورة لطيفة وارتجلت خطابا ارتجت له جدران قصر ثقافة دمياط

ما اقصده انه يمكننا ان نتعلم من المرأة ، ونستفيد من خبراتها ، وهي ايضا يمكنها ان تقود وتبرز كمناضلة سياسية أو كمربية عظيمة للأجيال الطالعة . المهم ان تكون ممتلئة بالثقة في قدراتها ، وان تحمل وعيا متأججا بأنها تكمل مشوار الرجل . لا تزاحمه ولا تنتقص من ريادته بل تساهم مثله في ان يكون الوطن اعظم ، والحياة مليئة بالخير والحق والجمال .
تلك شذرات من شهادتي حول الموضوع . استقيته من خبرة شخصية مررت بها .
والله أعلم


واختلف معك في هذه النقاط واعقب بوجهة نظري في كل نقطة :

1 - في مجال البنوك والاقتصاد ( عملا وظيفيا لا يرتقي الى مستوى الإدارة و صنع القرار)

2 - وللمرأة باع طويل في الدعاية والتسويق ، وما من مؤسسات ناجحة إلا وتستعين ببعض الفتيات اللائي لديهن القدرة على ترويج المنتج والإقناع الهاديء الرصين للمشتري .( هذه من اهم سقطات المرأة , وتستثمر ضعف الذكورة امام الأنوثة لترويج السلعة )

3 - كنت إلى عهد قريب أعتقد ان المرأة مخلوق ضعيف وانها تخاف في الغالب مما لا يخافه الرجل حتى ذهبت مرة إلى الأسكندرية ودخلت السيرك القومي وكان في منطقة سبورتنج فوجدت سيدة اسمها محاسن الحلو تقف وجها لوجه أمام الأسود في قفص مغلق ، وبيدها سوط ، وهي تجبر الأسود على القفز عبر اطواق محاطة بكور النار وتروض السود في شجاعة فائقة . ( هي نادرة تنزع المرأة من عالم الأنوثة مثلها مثل الملاكمات والمصارعات )

كلمة عابرة

لا أنسى أن أذكر أن إدارة المرأة عموما لها حدود...!
لا ينبغي أن تتجاوزها
بمعنى لا يصلح أن تدير دولة وحتى إن فعلت فالمستشارين عندها هم من الرجال
وهم من يقوم بالتفكير والتنفيذ..!!

وحقيقة أنني ابغض المرأة التي تزاحم الرجال على مراكزهم
لتثبت أن المرأة قادرة على القيادة ..!!

ما أجمل ان تكون ضمن اطار اختصاصاتها التي شرعها الله لها
وهي كثيرة جدا...فلماذا قفز الحواجز...؟!!!

لم أرى إمراة قيادية في العالم إلا وفقدت معالم انوثتها وغدت
كالشبح..التائه...حتى وإن تصبغت وتعطرت فان هذا كله لا يخفي
معالم الأرق والاجهاد وهما عدو المرأة الأول.

ربما بعض النساء لا تهتم لهذا الشيء ولكنه أهم شيء..!

المهم ..
لا بأس بالادارة النسائية ولكن على شرط أن لا تقتل الإدارة الأنوثة..!!


*
*
*

تحية ورد
نـورا

الاخت نورا آرائك هنا رائعة مع ميلها للتوفيق بين حديث رسول الله وبين دعوات تكافؤ الذكر والانثى
تحية لك

بمعنى لا يصلح أن تدير دولة
\
والله أني لأعرف نساء الواحدة منهن تصلح لقيادة خمسين دولة

اذ طالما دفع الشعور بالغبن بعض الرجال للنيل من عقل المرأة ومن قدراتها

الاخت ابتسام شاكوش , كلامك فيه اجتراء كبير
" ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل ..... " حديث نبوي
و قد فسر رسول الله نقص العقل بنصف شهادة مقارنة مع شهادة الرجل , والشاهد قد ينقذ نفساً من القتل
كما قد يتسبب في قتل نفس بريئة , ولذلك فالشهادة من الامور شديدة الوقع , تحتاج الى عقل رشيد محكم الضبط وهذا ما افهمه من الآية الكريمة " {أن تضل إحداهما فتذكر إحداهما الأخرى} "

ماذا تقولون عن الرجل الكامل العقل والدين والذي أعفى نفسه من أداء كل العبادات بما فيها الفرائض

منكر الفرائض كافر بما فيهم ناكر الصلاة !
وقد اختلف الفقهاء في حكم تارك الصلاة , و تندرج في باب الدين والإيمان لا العقل
كل ذلك لا يؤخذ على المظنة , إلا من أنكر وجاهر

لا يصلي سوى صلاة الجمعة ليكسب صيتا بين الناس وسمعة حسنة بأنه رجل متدين ؟؟
اذا أجاب الرجال على سؤالي فهذا يكفي

السؤال هنا هل يجاهر بذلك ؟
ام انه على المظنة والتخمين ؟

تحية لك

لم كل هذا التوتر يا حمزة يا حلبي
هل لامست كلماتي موعا في نفسك كنت تود أن تخفيه ؟
على كل أنا قلت ان المرأة اذا حاضت .. وهذا نقصان في دينها , وقارنت بين امرأة تترك الصلاة لعذر شرعي ورجل يترك الصلاة بلا أي مبرر
هل هو كامل الدين ؟
أما الشهادة فلم أتطرق اليها لعلمي بملابساتها
أرد لك تحيتك بمثلها

نعم يا خليل

لا تصلح لقيادة دولة أبدا


مهما كانت وأتحدى

شكرا لك

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

الأستاذ حمزة الحلبي

تحية عطرة

ربما ستجد مني تفسيرا منطقياً لما يحدث هنا

إن النشاط النسائي الذي لاحظته أنت هنا هو أكبر دليل على ما قاله الرسول محمد صلى الله عليه و سلم ( ناقصات عقل و دين )
1 - عندما لا تجد المرأة نفسها في الواقع الذي تعيش فيه فتبحث عن نفسها في الخيال و شبكة الانترنت

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الشاعر المفوه انس الحجار ( عضو اتحاد كتاب الإنترنت العرب ) كما اعلم

اراك وقد وضعت يدك على الجراح !

ولكن الاحتمال الأول ينسحب على الرجال والنساء
ويخص النساء لأنهن ممتهنات في مجتمعاتهن ( هكذا أرى )

2 - الاحتمال الآخر
كما ذكرت الأخت نورا القحطاني
(لم أرى إمراة قيادية في العالم إلا وفقدت معالم انوثتها وغدت
كالشبح..التائه...حتى وإن تصبغت وتعطرت فان هذا كله لا يخفي
معالم الأرق والاجهاد وهما عدو المرأة الأول.)
عندما تصبح المرأة عجوزاً تبحث عن نفسها هنا ..... و هذا حاصل

هذه ناحية من نواحي النشاط النسائي الانترنتي المميز ( واتفق معك في جانب واختلف في جانب آخر )
1 - اتفق معك في النساء اللائي لم يجدن فرصة لتشكيل أسرة ورعايتها , يبحثن عن فرصة لهن واراه حق مشروع ومتنفس من اختناقات تحاصرهن ( فإن اجادت المرأة استغلال هذه الفرصة فقد تجد حلا لأمرها , وان اساءت استخدامها اضافت عبئاً الى اعبائها ومشاكلها قد تؤدي بها الى الضياع النهائي , والضابط في ذلك هو وجود المرجعية التي تبين لها سواء السبيل )
2 - اختلف معك في المرأة الأم راعية الأسرة فهي لاتبحث عن نفسها في الشبكة , فأسرتها هي الدنيا وما حوت , ولكنك قد تجدها على الشبكة رصينة متميزة داعية تعرف ماذا تريد , وتشفق على الآخرين وارى في هذه الواحة كثيرات من هذا الصنف

3 - الاحتمال الأخير
الوقت ....... إذ أن الرجل لا يملك الوقت الذي تملكه المرأة

ارى ان هذا الجانب مرتبط بأمر آخر ويتساوى فيه الرجال والنساء ( أراه مرتبط بمشكلة العزوبية عند الرجال , والعنوسة عند النساء )
وما اعلمه من الإحصائيات ان مشكلة العنوسة هي مشكلة كبيرة في مجتمعنا وقد اقيم العام الفائت مؤتمر في الإمارات العربية تناول مشاكل الأسرة والطلاق والعنوسة في المجتمعات الإسلامية على العموم

4 - و هناك فئة أخرى من النساء ولكنها قليلة جداً
صادقات , صالحات , قانتات , مخلصات ,
ولكن للأسف تقل نسبتهن على هذه الشبكة
و أتمنى أن تكون فتيات الواحة منهن
و أنا على يقين

هذه الفئة هي الفئة الفاعلة من البشر ومن النساء وتتسع امومتهن لتشمل كل الناس فينظرن الى جميع الأبناء وكأنهم ابناؤهن ويشفقن عليهم من مهاوي الهلاك , وما اراهن الا من نساء تجملن بالطهارة وتزين بالأخلاق وبات سلوكهن تاج لا ترقى اليه الا قلة من النساء

وارى الكثير منهن في هذه الواحة , وادعوا لكل نسائنا ان يكن من هذه الفئة وان يسعين إلى ذلك

لك كل المودة والاحترام ايها الشاعر

أحبتي في الله

يجب التفريق بين إدارة المرأة لدولة ما أو شركة ما

وبين عضويتها في هيئة إدارية في منتدى خلف جهاز

أرجو التفريق وعدم تحميل الأمر أكثر مما يستحق ويحتمل

وجهة نظر شخصية أعرضها ولا أفرضها الأخوات الثلاث

أرى أنهن وضعن في مكانهن فدعونا نتحدث بصراحة كثير منا ليس لديه

الاستعداد التام بأن يقوم بدورهن وأرى أن الإخوة هنا والأخوات وفقوا

باختيارهن فوالله كم منتدى شاركت به فلا يحل مشاكلي غير الأخوات

بعد مراسلتهن على الخاص أما كثير من الرجال فهم مطنشون نعم

مطنشون

إذن وإذا لابد أن يطعم المنتدى في العنصر النسائي الخلوق والواعي

وأخواتنا هنا خير من يقمن في هذا الدور في الهيئة الإدارية أما أن نثبّط

من همتهن فهذا والله ليس بدأبنا أيها الكرام قد يقول قائل نؤيد النساء

في الطاقم الإشرافي وليس الإداري ولكن أرى أنه لابد أن يوجد في الهيئة

الإدارية نساء ولا يعني ذلك كون دفة الأمر بأيديهن ولكن يستأنس برأيهن

مشاكل الأعضاء من النساء هن أقرب إليهن من غيرهن

بطبيعة الحال لا نؤيدها رئيسة لدولة لا ولا وألف لا ولكن مايضير القوم

إذا كن خلف الأجهزة في الحدود المعقول

أحبتي في الله لاتضرموها هنا فتصبح مزايدة دعوهن يعملن بجد ونشاط

فلا تفتّوا من عضدهن

أخواتي في الله :

سرن على بركة الله فما عرفنا عنكن إلا المثابرة والعمل الدؤوب

وجهة نظر أعرضها ولا أفرضها وهذا ما أدين الله به

اللهم اجمعنا على الحق ولاتزغ بين قلوبنا

والله من وراء القصد

ابن الواحة البار
بحرالشوق

الأخوات والأخوة

- يقول العلم تتغير نسبة الهرمونات الأنثوية فى جسم الأنثى عدة مرات فى الشهر الواحد بما يتغير معه مزاجها وتفاعلها مع الأمور، وذلك لا يد لها فيه. وغير ذلك لافرق بين عقل المرأة والرجل.
- بالنسبة لصلاحية المرأة أو الرجل فى أعمال الدنيا فلا يجب التعميم ، ولا يجب أيضاً أن يكون ذلك مجال تنافس وتناحر إذا ما اتبعنا فطرة الخلق، فلكل الدور الذى يستطيعه والذى خلق له.
- ليس فى أعمال الدنيا ما هو أقل من الآخر قيمة أو أهمية إنما هو تكامل بينها وليس تنافس.
- بالنسبة للقوة والإحتمال فلا يستطيع الرجل أن يدعى قدرته على إدارة شئون المنزل والمثابرة على العناية وتربية الأبناء والقيام بالمهام المنزلية الشاقة كما تقوم بها المرأة دون كلل ، وهى الأقدر بلا شك على ذلك.
- لا تستطيع المرأة بحكم أنوثتها وحرمتها مواجهة الإختلاط بالمجتمع العام بصفة مستمرة وإلا ذهب معظم جهدها وتركيزها فى دفع كل من في قلبه مرض وما أكثرهم.
- إذا التفتت المرأة لدورها الأساسى فى منزلها لما وجدت من الوقت ما يجعلها تتفرغ لعمل خارج المنزل.
- لو لم تكن المرأة ناقصة عقل كما جاء فى الحديث الشريف والذى قصد تقلب مزاجها وانسياقها لعاطفتها ما صلحت لدورها الذى خلقت له مكملة لدور الرجل.
- اعفى الله المرأة من الإنفاق على الأسرة وجعل هذا العبء كاملا على عاتق الرجل ، وعليه أن يسعى ما وسعه السعى فى سبيل ذلك.
- لو خير الرجل والمرأة بين أحد الأدوار لاختار كل منهما دوره.
- نزول المرأة للعمل منافسة للرجل فى أرزاقة مديرة كانت أو غير ذلك وهذا ليس نظام المجتمع الإسلامى جعل هناك خلل فى المجتمع وجعل العلاقة التكاملية بين الرجل والمرأة تتحول إلا علاقة تنافسية وجلب على المجتمعات الأسلامية وبالآ وأى وبال.
- قال تعالى (وقرن فى بيوتكن) إجلالا للمرأة وحماية لها وحرصا على دفعها للإنتباه لدورها فلا تتركه لدور تم تكليف الرجال به.
- نعم سيدى تصلح المرأة مديرة وألف مديرة ولكن فى بيتها الذى تربى فيه أبناءها وهم مدراء وحكام المستقبل للمجتمع وترعى زوجها الذى لا يستطيع السعى إلا إذا أدارت له المرأة بيته وحياته.
- أى عمل حلال تستطيع المرأة القيام به وهى فى بيتها دون أن يؤثر ذلك على دورها الأساسى بالمنزل أعتقد ألا غبار عليه

ودمتم

أخي الحبيب حمزة، أخوتي و أخواتي:

لماذا هذا الميل دوماً إلى إثارة الجدل و النقاشات التي تفرق لا تجمع؟

هل هو ميل لإثبات الذات، أم هو رغبة في إثارة غيظ الطرف الآخر، أم هو للتسلية في قضايا قد تنقلب إلى جد من بعد هزل؟؟؟

النساء لا تصلح للقضاء و لا للخلافة ... صحيح، و لكن من قال أنهن لا يصلحن للإدارة، و إذا قلنا أنهن لا يصلحن للإدارة، فأي إدارة نعني: إدارة المنزل أم إدارة المدرسة أم إدارة الدولة؟ لماذا لا نحدد بنود نقاشنا قبل أن نسهب فيه.
فإن كانت المرأة لا تصلح لإدارة الدولة مثلاً فمن قال إنها لا تصلح لإدارة المدارس أو حتى المنتديات من مثل منتدانا هذا؟
و لو سلمنا جدلاً بأن المرأة لا تصلح لإدارة المنتدى، فلم أر هنا أعضاء من الإدارة قد وافقوا مثلاً على تسلم بعض أخواتنا مناصب المتابعة العامة و الإشراف. أولم يكن من الأولى لهم أن يعترضوا على هذا التولي منذ البداية؟

طيب، و إن كان نص الحديث الشريف الصحيح يقول بنقص عقل و دين النساء، و نحن قلنا إزاءه "سمعاً و طاعة" لسيد الخلق، فمن أين أدعينا الكمال لأنفسنا - نحن الرجال - فهل ثمة نص شرعي يقول بتمام عقل و دين الرجال!!!!

و إذا انكرنا على بعض النساء الغربيات أو المستغربات طغيانهن و تمردهن على كل ما يضمن اتخاذهن لصفة الأنثى، فإننا في ذات الوقت ننكر أيضا تلك النرجسية و الفوقية و الشعور بالتميز الذي يستشعره بعض الرجال.

بعض المهن لا تصلح للنساء، كما أن ثمة بعض المهن التي لا تصلح للرجال. و شهادة المرأة بنصف شهادة الرجل في بعض المناسبات، و شهادة الرجل غير مقبولة في مناسبا أخرى كقضايا إثبات الإرضاع، و هذا بنص الشرع.

عاطفة المرأة أقوى من منطقها....و هذه صفة تحرمها من الفصل في الاحكام و القضاء بين الناس، و لكنها تجعلها مربية لطفلي بمقدار يفوق ما قد يفعله "منطقي" بآلاف الأضعاف، و كثيراً ما تفعل مسحتها على الرأس ما عجزت عنه كل علوم التربية و السلوك.

الموضوع بالإجمال هو تكامل بين المنطق و الحزم في زمن الحرب، و عاطفة و حنو و اندفاع محمود في زمن السلم.

و ما أحوجنا إلى الاثنين.

مع التذكير بأن غلبة التعقل على العاطفة هي صفة غالبية الرجال و ليس كلهم، و غلبة العاطفة على التعقل هي صفة الغالبية من النساء و ليس كلهن، و الإنسان هو مزيج من هاتين الصفتين و لكن بنسب متفاوتة.


تقبلوا مودتي جميعاً.