سجل حضور اليومي بالصلاة على النبي ...

موضوع منقول للفائدة
بسم الله الرحمان الرحيم
اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليم كثير واجعله اللهم شفيعا لنا يوم القيامة
لا إله إلا الله محمد رسول الله

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

جوزيت خيرا يا أختاه ، والله أسأل أن يجيب دعاءك ، ويجعل ألسنتنا رطبة بذكره والصلاة على نبيه

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

صلاة أحبها..
اللهم صل على محمد بعدد من صلى عليه، وصل على محمد بعدد من لم يصل عليه، وصل على محمد كما أمرت بالصلاة عليه، وصل على محمد كما تحب أن يصلى عليه وصلي على محمد كما تنبغي الصلاة عليه صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا رب العالمين..

ضحى.. جزاك الله خيرا في الدارين..

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد, كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ,إنك حميد مجيد ،
وبارك على محمد وعلى آل محمد, كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ,إنك حميد مجيد ..
يارب العالمين ويا أرحم الراحمين

التسبيح والذكر الجماعي في المنتديات

خطأ يقع فيه الكثير من الأعضاء في المنتديات



ما حكم التسبيح والذكر في المنتديات ؟

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .


من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .
عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .


إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}



من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .


وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :



http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtml



http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml



http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4283



http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2962

الأخ الفاضل خالد العيسى ما ذكرته حق لا مرية فيه بيد أني أراك قد أنزلت الأمر في غير محله أي ذكر جماعي هنا ، الأخت الفاضلة ذكرت فحسب ، هل في هذا ذكر جماعي ، لو أن شخصا في مجلس قال : صلوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى الجميع هل يعد هذا من الذكر الجماعي ، والأمر عينه لو أن شخصا في إدارة من الدوائر وضع ورقة نبه فيها إلى عظيم الأجر الذي يناله المصلي على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ غاية ما هنالك أننا هنا نتلفظ ونكتب ، وفرق بين أن يدعو داع إلى مكان معد لهز الرؤوس ووو بدعوى الصلاة والسلام على رسول الله والذكر .
فتمهل أخي الكريم وتثبت وجزاك الله خيرا .

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

الأخ الفاضل خالد العيسى ما ذكرته حق لا مرية فيه بيد أني أراك قد أنزلت الأمر في غير محله أي ذكر جماعي هنا ، الأخت الفاضلة ذكرت فحسب ، هل في هذا ذكر جماعي ، لو أن شخصا في مجلس قال : صلوا على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فصلى الجميع هل يعد هذا من الذكر الجماعي ، والأمر عينه لو أن شخصا في إدارة من الدوائر وضع ورقة نبه فيها إلى عظيم الأجر الذي يناله المصلي على رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ غاية ما هنالك أننا هنا نتلفظ ونكتب ، وفرق بين أن يدعو داع إلى مكان معد لهز الرؤوس ووو بدعوى الصلاة والسلام على رسول الله والذكر .
فتمهل أخي الكريم وتثبت وجزاك الله خيرا .

أنا أوردت لك مواقع للفتوى من قبل علماء أجلاء

وهناك فتوى أخرى لم أستطع الحصول عليها تخص

المنتديات بالذات بهذا المعنى

أرجو أن تسعفني ذاكرتي مستقبلا وأستطيع إحضارها لك


أنا قصدت الخير فإن أخطأت فمن نفسي وإن أصبت فمن الله

رحمني الله وإياكم

ولمعذرة إن كنت قد أسأت