أحدث المشاركات
صفحة 8 من 8 الأولىالأولى 12345678
النتائج 71 إلى 79 من 79

الموضوع: بــــيـتــــــزا

  1. #71
    الصورة الرمزية حسام القاضي أديب قاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : مصر+الكويت
    العمر : 63
    المشاركات : 2,213
    المواضيع : 78
    الردود : 2213
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام النجار مشاهدة المشاركة
    القضية الأساسية فى هذه القصة الموحية ليست كما يبدو الصراع بين القديم والجديد ، انما هى قضة الهوية ، وكانت لافتة المحل هى عنوان المجتمع الدال على توجه أهله وأفكارهم وتقاليدهم ؛ لذلك كان هذا التمسك الشديد بها من قبل الأب ، مع تسامحه – على مضض – فى التغييرات الأخرى التى عزم ابنه المهندس اجراءها .
    أخذ الأب المحل من خواجة كان يستخدمه فى بيع الخمر وتقديم المشروبات الروحية ، فى محاولة منه لتغيير هوية الأمة ، ليس فقط فى الشكل والمظهر والعناوين واللافتات ، انما أيضاً فى الجوهر والقناعات والممارسات .
    فغيرَ نشاط المحل من خمارة تقدم الخمور للمسلمين والمصريين الى محل فطاطرى بما يوحى بالعودة الى الأصل المصرى الرائع الجميل الذى يجمع بين البساطة والحفاظ على الصحة والاستمتاع بالحياة وبين الحفاظ على التقاليد والروح الشرقية الأصيلة والتمسك بتعاليم الدين ، وكلها مجتمعة من مكونات الهوية المصرية الوطنية .
    لا مانعَ عند الحاج المريض الذى غزته الشيخوخة والثقافة الوافدة من الغرب حتى عقر بيته ومحله من أن يستسلم لبعض التغييرات بعد الاصرار العنيد من ابنه على طريق التغيير ليصبح المحل مواكباً لروح العصر كما يعتقد هو .
    والمعضلة التى لا يعيها ولا يدركها الابن الذى لا ينظر فقط الا الى الشكليات أن هناك صراعاً كبيراً هائلاً على خلفية ما يجرى ، ليس بين القديم والجديد ولا بين الأجيال كما يعتقد البعض فى تسطيح للقضية ، انما صراع على الهوية يمتد ما بين تغيير الأب لنشاط المحل من خمارة الى فطاطرى وصناعته للافتة الجديدة التى جاءت معبرة عن الروح المجتمع وتقاليده ؛ فاذا جاء الابن ليتأثر بالخواجات ، ليس فقط باستيراد الخبرات والأفران الحديثة ، وانما بطرح المنتج المصرى الوطنى المُريح للنظر والمعدة والمفيد للصحة المتمثل فى " الفطير البلدى " ، واستبداله بالمنتج الغربى السريع المعبر عن الثقافة والهوية الغربية باسم غربى صريح " بيتزا " .
    ولم يكتفِ الابن بذلك انما أزال اللافتة – عنوان الهوية – واستبدلها بأخرى ، فى انتصار واضح للهوية الغربية بمكوناتها وعناوينها على الثقافة المحلية الوطنية .
    لكن هل انتهى الأمر عند هذا الحد واستسلم الأب " المريض " ؛ وكأن مرضه ترميز أن المجتمع المصرى يعانى أوجاعاً وأمراضاً وضعفاً ولهذا تمكن الغزو الغربى الوافد منه .
    فى ختام القصة اشارة الى أن الصراع لم ينتهِ ، واذا تجاوزنا حزن الأب الشديد ودموعه التى تأبى السقوط وألمه الشديد بسبب ما رآه ، فان مشهد التقاطه للافتة وذهابه بها الى محل الدهانات وليس الى أى مكان آخر ، دليل كبير على أن الحاج لم يستسلم لتشويه الهوية أو تغييرها ، وانما هو فى طريقه لمنازلة أخرى فى ساحة الصراع الذى لا ينتهى .
    الأديب والمفكر والناقد الكبير / هشام النجار
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    قراءة نقدية عميقة لم تترك شاردة ولا واردة
    غصت في ثنايا النص لتخرج لنا هذه الدراسة الباهرة
    التي أنارت العمل وأوضحت مضامينه للعيان بشكل يدعو
    إلى قراءات جديدة ..
    مهما قلت فلن أفيك حقك
    لذا فلتعذرني اخي الكريم

    امتناني العميق لك مع فائق تقديري واحترامي
    حسام القاضي
    أديب .. أحياناً

  2. #72
    الصورة الرمزية خلود محمد جمعة أديبة
    تاريخ التسجيل : Sep 2013
    المشاركات : 7,724
    المواضيع : 79
    الردود : 7724
    المعدل اليومي : 1.99

    افتراضي

    صراع الأجيال
    صراع الأفكار
    صراع الثقافات
    كيف نرتقي بالجيل الجديد لأبعد من السطحية
    كيف نحافظ على القديم بقدسيته
    معركة حامية الوطيس
    دام اليراع عريقاً
    مودتي وتقديري

  3. #73
    الصورة الرمزية نداء غريب صبري شاعرة
    تاريخ التسجيل : Jul 2010
    الدولة : الشام
    المشاركات : 19,096
    المواضيع : 123
    الردود : 19096
    المعدل اليومي : 3.80

    افتراضي

    هذه قصة رائعة
    بل أكثر من رائعة
    وسردها جميل وممتع وأسلوب القاص رائع

    أمتعتني قراءتها جدا جدا

    شكرا لك أخي

    بوركت
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #74
    الصورة الرمزية حسام القاضي أديب قاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : مصر+الكويت
    العمر : 63
    المشاركات : 2,213
    المواضيع : 78
    الردود : 2213
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خلود محمد جمعة مشاهدة المشاركة
    صراع الأجيال
    صراع الأفكار
    صراع الثقافات
    كيف نرتقي بالجيل الجديد لأبعد من السطحية
    كيف نحافظ على القديم بقدسيته
    معركة حامية الوطيس
    دام اليراع عريقاً
    مودتي وتقديري
    أختي الأديبة الراقية / خلود

    تتميزين بدخولك الواثق إلى صلب الفكرة
    وهذا دائما يخدم القصة ويقدمها من جديد
    للقراءة ..
    تحياتي لك ولألقك الفكري الرائع

    تقديري واحترامي مع شكري

  5. #75
    الصورة الرمزية حسام القاضي أديب قاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : مصر+الكويت
    العمر : 63
    المشاركات : 2,213
    المواضيع : 78
    الردود : 2213
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نداء غريب صبري مشاهدة المشاركة
    هذه قصة رائعة
    بل أكثر من رائعة
    وسردها جميل وممتع وأسلوب القاص رائع

    أمتعتني قراءتها جدا جدا

    شكرا لك أخي

    بوركت
    الأديبة والشاعرة الرائعة / نداء غريب صبري

    أشكرك للاهتمام بالقراءة
    ثم بهذا التعقيب الجميل
    الذي امتعني وأسعدني

    تقديري واحترامي

  6. #76
    الصورة الرمزية لانا عبد الستار أديبة
    تاريخ التسجيل : Nov 2012
    العمر : 53
    المشاركات : 2,496
    المواضيع : 10
    الردود : 2496
    المعدل اليومي : 0.60

    افتراضي

    قرأتها قصة واقعية في أحد وجوهها، ورمزية في وجه آخر، ووجدت أجمل إسقاطاتها على صراع الأصالة في وجه الحداثة في الآداب والفنون
    سرد وحوار رائعان وقصة محبوكة
    أنت قاص مبدع
    أشكرك
    -

  7. #77
    الصورة الرمزية حسام القاضي أديب قاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : مصر+الكويت
    العمر : 63
    المشاركات : 2,213
    المواضيع : 78
    الردود : 2213
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة لانا عبد الستار مشاهدة المشاركة
    قرأتها قصة واقعية في أحد وجوهها، ورمزية في وجه آخر، ووجدت أجمل إسقاطاتها على صراع الأصالة في وجه الحداثة في الآداب والفنون
    سرد وحوار رائعان وقصة محبوكة
    أنت قاص مبدع
    أشكرك
    الأديبة / لانا عبد الستار
    السلام عليكم
    أشكرك لاهتمامك وقراءتك المميزة

    تقديري واحترامي

  8. #78
    مشرفة عامة
    أديبة

    تاريخ التسجيل : Aug 2012
    المشاركات : 21,151
    المواضيع : 318
    الردود : 21151
    المعدل اليومي : 4.94

    افتراضي

    عندما يكون العمل بهذا الإبداع والتميز
    ويتألق النص بهذا القدر من توافق رموزها وإسقاطاتها
    وعندما يتمكن الكاتب من رسم الشخصيات بهذه الدقة والإبداع
    وعندما تحظى القصة بهذا القدر من الأراء النقدية والتحليلية في قراءات عميقة مبهرة
    فيؤلف ذلك كله غنيمة كبيرة ممتعة ، ودروس تنير لنا الطريق لنتعرف كيف نقرأ النص
    ونتعرف على خباياه ونتذوقه.
    فكر مائز أهدى إلينا هذه الرائعة
    فشكرا على ألق الأداء وعمق الفكرة
    وبورك حرفك الماهر.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  9. #79
    الصورة الرمزية حسام القاضي أديب قاص
    تاريخ التسجيل : Mar 2006
    الدولة : مصر+الكويت
    العمر : 63
    المشاركات : 2,213
    المواضيع : 78
    الردود : 2213
    المعدل اليومي : 0.33

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناديه محمد الجابي مشاهدة المشاركة
    عندما يكون العمل بهذا الإبداع والتميز
    ويتألق النص بهذا القدر من توافق رموزها وإسقاطاتها
    وعندما يتمكن الكاتب من رسم الشخصيات بهذه الدقة والإبداع
    وعندما تحظى القصة بهذا القدر من الأراء النقدية والتحليلية في قراءات عميقة مبهرة
    فيؤلف ذلك كله غنيمة كبيرة ممتعة ، ودروس تنير لنا الطريق لنتعرف كيف نقرأ النص
    ونتعرف على خباياه ونتذوقه.
    فكر مائز أهدى إلينا هذه الرائعة
    فشكرا على ألق الأداء وعمق الفكرة
    وبورك حرفك الماهر.
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    الأديبة الكبيرة / نادية الجابي
    السلام عليكم
    تتعدد القراءات الرؤى ولكن
    تظل قراءتك بمثابة نوط كبير على صدر العمل
    لا شيء يعدل اهتمامك وعنايتك بأعمالي المتواضعة
    بل وبالواحة العزيزة وكل ما فيها من درر ثمينة
    تتولين زيادة ألقها بقراءاتك الكاشفة الجميلة.
    جزيل شكري لك عزيزة الواحة
    مع فائق تقديري واحترامي .

صفحة 8 من 8 الأولىالأولى 12345678