فاطمة
أسجل إعجابي
فقليل ما أحظى بمثل هذه اللحظات
يسطر فيها القلم تشعبات الفكر
وتدل العبارات على غوامض الخلجات
حينما يرسم على الور ق وليد عناق بين واقع و عقل
تحياتي
نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
فاطمة
أسجل إعجابي
فقليل ما أحظى بمثل هذه اللحظات
يسطر فيها القلم تشعبات الفكر
وتدل العبارات على غوامض الخلجات
حينما يرسم على الور ق وليد عناق بين واقع و عقل
تحياتي
تظل جماعات من الأفئدة ترقب صباح الانعتاق,لترسم بسمة الحياة على وجوه استهلكها لون الشحوب و شكلها رسم القطوب ,يعانقها الشوق و يواسيها الأمل.
الحرية بصورتها المتكاملة لايمكن تحقيقها الا اذا ما تم فهم المواقف البشرية فهما حقيقيا، وادراك دوافع السلوك البشري بشكل واع.
وبما ان الطائر...يبحث ويصطدم ولايكف عن البحث..وكذلك القرد يمكن ان يتعود على فعل يكرره..فان الحالة هنا تدعونا الى ربط مباشر للحرية بالمحاولات العلمية لكشف خبايا المشكلة الانسانية،والانسان مهما بذك من جهد للتخلص من شتى مظاهر عبوديته فانه لن ينجح كوجهة نظر الا اذا استطاع الوقوف على اسباب هذه المظاهر بطريقة علمية منظمة.
ولااعلم عزيزتي فاطمة هل نحن نسير بالحرية الى حصر مفهومه في حلم الاستقلال عن قوانين الطبيعة ام اننا نجعل الحرية على صلة وثيقة بالتفكير..؟
فالاستقلال يحتاج القوة والتفكير يولد الاقناع ..وتارة الاقناع يولد الاستقلال والقوة تخلق التفكير..؟
وادراك دوافع السلوك الانساني يحتاج منا الى وقفة علمية ودراية بخبايا هذه النفس...؟
وبين هذا وذاك...تبقى الحرية التي جبل عليها الانسان سببا لسعيه.
فماذا عسانا نستخلص من الامر..؟
محبتي
جوتيار