فاطمة
أسجل إعجابي
فقليل ما أحظى بمثل هذه اللحظات
يسطر فيها القلم تشعبات الفكر
وتدل العبارات على غوامض الخلجات
حينما يرسم على الور ق وليد عناق بين واقع و عقل
تحياتي
غزة والاستعداد للحرب القادمة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» بين السطور» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: عدنان عبد النبي البلداوي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: آمال المصري »»»»» الهارب و صاحب المعطف بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» نصيحة من الكلام اللي يبكيك بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: بوشعيب محمد »»»»» من أقوال أهل الواحة.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ظلالُ الأراك» بقلم رياض شلال المحمدي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» وسادتي...» بقلم المصطفى البوخاري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
فاطمة
أسجل إعجابي
فقليل ما أحظى بمثل هذه اللحظات
يسطر فيها القلم تشعبات الفكر
وتدل العبارات على غوامض الخلجات
حينما يرسم على الور ق وليد عناق بين واقع و عقل
تحياتي
تظل جماعات من الأفئدة ترقب صباح الانعتاق,لترسم بسمة الحياة على وجوه استهلكها لون الشحوب و شكلها رسم القطوب ,يعانقها الشوق و يواسيها الأمل.
الحرية بصورتها المتكاملة لايمكن تحقيقها الا اذا ما تم فهم المواقف البشرية فهما حقيقيا، وادراك دوافع السلوك البشري بشكل واع.
وبما ان الطائر...يبحث ويصطدم ولايكف عن البحث..وكذلك القرد يمكن ان يتعود على فعل يكرره..فان الحالة هنا تدعونا الى ربط مباشر للحرية بالمحاولات العلمية لكشف خبايا المشكلة الانسانية،والانسان مهما بذك من جهد للتخلص من شتى مظاهر عبوديته فانه لن ينجح كوجهة نظر الا اذا استطاع الوقوف على اسباب هذه المظاهر بطريقة علمية منظمة.
ولااعلم عزيزتي فاطمة هل نحن نسير بالحرية الى حصر مفهومه في حلم الاستقلال عن قوانين الطبيعة ام اننا نجعل الحرية على صلة وثيقة بالتفكير..؟
فالاستقلال يحتاج القوة والتفكير يولد الاقناع ..وتارة الاقناع يولد الاستقلال والقوة تخلق التفكير..؟
وادراك دوافع السلوك الانساني يحتاج منا الى وقفة علمية ودراية بخبايا هذه النفس...؟
وبين هذا وذاك...تبقى الحرية التي جبل عليها الانسان سببا لسعيه.
فماذا عسانا نستخلص من الامر..؟
محبتي
جوتيار