مشكور الأستاذ عبدالصمد زيبار
حقيقة وفقت في الكتاب و الموضوع وأكثر في القرائة الواعية
لي عودة مع موضوعك لك تحيات و أشواق
الهارب و صاحب المعطف بقلمي» بقلم بوشعيب محمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» المنفى» بقلم الدكتور ماجد قاروط » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» النصر المؤزر. ..!!» بقلم محمد الحضوري » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» تعددت الأقلام والحبر واحد.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رثاء الامير الشاعر بدر بن عبد المحسن» بقلم شاهر حيدر الحربي » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» همسة!» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: محمد ذيب سليمان »»»»»
مشكور الأستاذ عبدالصمد زيبار
حقيقة وفقت في الكتاب و الموضوع وأكثر في القرائة الواعية
لي عودة مع موضوعك لك تحيات و أشواق
بارك الله فيك و زادك من علمه
شوقتنا للقراءة لهذا الكاتب العبقري
تسجيل حضور
ربما لم يستطع الغرب التفكير مثلنا ولكن مؤكد يتقنون مايفكرون....
لي عودة
فرسان الثقافة
بارك الله فيكم
أحمد
نادية
ريمة
أنتظر عودتكم للموضوع
تحياتي
تظل جماعات من الأفئدة ترقب صباح الانعتاق,لترسم بسمة الحياة على وجوه استهلكها لون الشحوب و شكلها رسم القطوب ,يعانقها الشوق و يواسيها الأمل.
اتمنى ان يتم نقلة الى قاعته الجديدة لقاءات وحوارات
تقديرى العميق لمقدم هذه القراءة
لاحرب بيني وبينكم ... أقصد ... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كان عمر بن الخطاب يدعو الله بدعاء جليل فيقول
اللهم اني اعود بك من جلد الفاجر وعجز التقي
اي
لدينا صنفان من المسلمين
1\
صنف عقله يدعوه الى الفجور نسأل الله ان يحمينا من جلده
2\
صنف عقله يدعوه الى العجز نسأل الله ان يحمينا من انهزاميته
اذن
لدى الامة مرضان مميتان
الخوف والكسل
خصوصا ان عقولنا لم تعد تميز المخرج من هذه الاشكالية
\
تقبل محبتي
الإنسان : موقف
شكري للإخوة المساهمين معنا في مسيرة التنوير و الإحياء و البناء الحضاري.
وشكر خاص لخليل وله أقول:
ما زلت أنتظر جديدك في الفكر سبق وأن كتبت:
ولو أمد الله في عمري فلاخصصن من وقتي وخطة بحثي بتعشيق افكار استاذنا عماد الدين مع افكار المرحوم ( مالك بن نبي ) في كتبه عن مشكلات النهضة وأضع ماغفل عنه الاثنين في بحث مشكلة العنف وذلك بعد قراءتي لافكار شيخ آخر جليل هو الازهري جودت سعيد في كتابه ( كن كأبن آدم ) ومعلوم آني من أشد المتأثرين بنظرية السلم والعلم للدكتور السوري خالص
جلبي والذي غطى مساحات واسعة من الاجابة عن حقيقة مايجري الآن على الساحة الاسلامية
لعلي بعد ذلك أظفر بوصفة الادوية المنهاجية من قرآننا المجيد ووفق رؤية هؤلاء العباقرة
ننتظر بشوق