حُ رُ و فُ حُبٍّ ..

د . مصطفى عراقي إسمح لي أن أسطر إعجابي الشديد
أخوكم هيثم العمري
يا رب إني قد ذهلت
وأمام عطفك قد بكيت
ورفعت كفي يا إلهي
سائلا إني أتيت
يا ناصر المظلوم هل
فرجت كربي قد تعبت
يا عالما بالحال من
لي غير ربي إن طلبت

أخي الحبيب : هيثم

ما أكرم ما سطَّرت وما أبهاه بحروف الحب
وما أجمل ما أبدعت بنبضات القلب


فجزاك الله خير الجزاء
لهذا الحضور النوراني الحبيب



أخوك: مصطفى

وجدت هنا من يراقص الحروف على أنغام كاملة فتتمايل معه في ود ظاهر.

بارك الله بك شاعراً.


وتقبل منك ابتهالك.



تحياتي

إنك تمتلك موهبة عظيمة وعواطف جياشة
هلا اقتحمت عالم الحداثة وموضوعاتها الشعرية ، متسلحًا بهذا العبق الإيماني ، وتلك الجماليات الفريدة . إننا نريد أمثال هذه الطاقات الشعرية : تجمع الأصالة ، وتتحدى الحداثة ، وتقهرها بنفس منطلقات جمالياتها .

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله ..


10/10

وجدت هنا من يراقص الحروف على أنغام كاملة فتتمايل معه في ود ظاهر.
بارك الله بك شاعراً.
وتقبل منك ابتهالك.
تحياتي

==========

أخانا الحبيب وشاعرنا القدير الدكتور: سمير العمري
أما أنا فقد وجدت هنا - وما أجمل ما وجدت- قلبا نضيرا عامرا بالحب والصدق والخير
يمنحنا من ألقه ألقا ومن جماله جمالا بكل ما حباه الله عز وجل من سموّ وحنوّ


فجزاك الله عنا أيها الكريم خير الجزاء
ودمت ودام الفضل والنبل والجودُ




محبك: مصطفى

إنك تمتلك موهبة عظيمة وعواطف جياشة
هلا اقتحمت عالم الحداثة وموضوعاتها الشعرية ، متسلحًا بهذا العبق الإيماني ، وتلك الجماليات الفريدة . إننا نريد أمثال هذه الطاقات الشعرية : تجمع الأصالة ، وتتحدى الحداثة ، وتقهرها بنفس منطلقات جمالياتها .

==========

أخي الفاضل الدكتور مصطفى عطية


شكرا لحضورك الجميل وتشجيعك الطيب


مصطفى

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله ..
10/10

صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم

ومرحبا بإطلالتك الجميلة المدهشة يا أخي النبيل الجميل

لله درك أخي د. مصطفى
مناجاة جميلة للخالق عز و جل
جعلها الله في ميزان حسناتك
تقبل خالص مودتي و تقديري

=========
أخي الغالي وأستاذي الحبيب شاعرنا القدير الدكتور: جمال
أرجو أن تتقبل اسمى تحياتي لهذا الحضور السمح الكريم، وهذه الكلمة الطيبة، وهذا الدعاء الصادق الذي أسال الله عز وجل أن ينفعني به ولك بمثله أيها الفاضل
ودمت بكل الخير والسعادة والودّ
أخوك المحب: مصطفى

الإخوة الكرام
يشرفني أن أثبت هنا هذه الدراسة الغالية التي تناول فيها أستاذنا خشان خشان قصيدتي: حروف حب رقميا
في: http://www.arood.com/vb/showthread.php?t=888


م/ع وأبيات للشاعر مصطفى عراقي

--------------------------------------------------------------------------------








الأخ الشاعر الجميل
لا فض فوك
لا تفتأ فكرة م/ع تلح علي لدى قراءة النصوص الرائعة التي تعكس خصائص هذه اللغة عندما تصدر عن شاعر متشرب روح اللغة.

مؤشر م/ع في القصيدة له صعود ونزول

سأكتفي باستعراض أبيات هذه الفقرة :

أشرعتُ ألواحي المهيضةََ في بحـــارِكَ يا إلهي، وارتميْتْ

2* 2* 3* 2 2* 3 1 3 3 1 3 3 2 2 3* ه .......م/ع =6/8=0.8

بحروف حبٍّ سوف تسكنُ ألف نبضٍ للقلـوبِ ، وألـفَ بيْتْ

1 3 3* 2* 2* 3* 1 3* 3* 2* 2* 3 1 3* 3 * ه .....م/ع=11/2=5.5

بقصيدتينِ : قصـيــدةٍ إني بدأتُ ، قصيـدةٍ إني انتهيْـتْ

1 3 3* 1 3 3* 2* 2 3* 1 3 3* 2* 2* 3* ه .....م/ع=9/4= 2.3

في خطوتينِ الخطوةِ الأولى مشيْتُ الخطـوةِ الأخرى: أتيْتْ

2 2* 3* 2* 2* 3* 2 2 3* 2* 2* 3* 2* 2* 3* ه...م/ع =13/3= 4.3

هما دورتا شهيق وزفير أو صعود ونزول، وهنا اجتهادي في النظر إلى النص في دورتيه من خلال م/ع


أشرعتُ ألواحي المهيضةََ في بحـــارِكَ يا إلهي، وارتميْتْ

2* 2* 3* 2 2* 3 1 3 3 1 3 3 2 2 3* ه .......م/ع =6/8=0.8

بحروف حبٍّ سوف تسكنُ ألف نبضٍ للقلـوبِ ، وألـفَ بيْتْ

1 3 3* 2* 2* 3* 1 3* 3* 2* 2* 3 1 3* 3 * ه .....م/ع=11/2=5.5


في البيت الأول:

أشرعتُ ألواحي المهيضةََ في بحـــارِكَ يا إلهي، وارتميْتْ

2* 2* 3* 2 2* 3 1 3 3 1 3 3 2 2 3* ه .......م/ع =6/8=0.8


الدورة الأولى :
حديث عن الذات الإلهية أقرب للتبتل وبذكر الله تخشع القلوب فجاء انخفاض المؤشر معبرا عن الطمأنينة والخشوع .

في البيت الثاني :
بحروف حبٍّ سوف تسكنُ ألف نبضٍ للقلـوبِ ، وألـفَ بيْتْ

1 3 3* 2* 2* 3* 1 3* 3* 2* 2* 3 1 3* 3 * ه .....م/ع=11/2=5.5
عاطفة قوية في حديث عن الذات يعبر عنها ارتفاع المؤشر



اما الدورة الثانية
بقصيدتينِ : قصـيــدةٍ إني بدأتُ ، قصيـدةٍ إني انتهيْـتْ

1 3 3* 1 3 3* 2* 2 3* 1 3 3* 2* 2* 3* ه .....م/ع=9/4= 2.3


في خطوتينِ الخطوةِ الأولى مشيْتُ الخطـوةِ الأخرى: أتيْتْ

2 2* 3* 2* 2* 3* 2 2 3* 2* 2* 3* 2* 2* 3* ه...م/ع =13/3= 4.3


فالبيتان فيهما تعبير عن قطع مسافة،

فلماذا اختلف المؤشران بينهما ؟

البيت الأول يدور حول البداية والنهاية في شعر الشاعر من خلال قصيدتين،

بينما البيت الثاني يدور حول البداية والنهاية في خطوتين.

من شأن الكلام والشعر أن لا يتطلب من السرعة ما يتطلبه العملن فالإنسان يتمهل فإذا عزم مضى مسرعا.


ثم انظر إلى الكلمات التي تحوي مقاطع (ع) في البيتين

في البيت الأول : ( قصيدة – قصيدة – أني – أني )

في البيت الثاني (في الأولى – الأخرى )

فمعظم الفارق بين مقاطع (ع) يعود إلى أن الشاعر استعمل ضمير الياء المتصل في البيت الأول، بينما استعمل ضمير المتكلم ( التاء بلا مد) في البيت الثاني.


أصخ السمع لروح البيتين لترى قدرا من السرعة في البيت الثاني يفوق نظيره في البيت الأول.


ثم انظر إلى فارق التباين بين أزواج موشرات بيتي الدورتين

في الدورة الأولى النسبة بين قيمتي م/ع ( الأعلى /الأقل ) = 5.5/0.8= 7 تقريبا

في الدورة الثانية النسبة بين قيمتي م/ع ( الأعلى /الأقل ) = 4.3/2.3 = 2 تقريبا


ألا ترى ما تعكسه هذه النسبة من تباين بين حالي الخطاب في الدورة الأولى ما بين حديث الشاعر عن إلى ربه ثم عن نفسه، ومن تقارب في حديث الشاعر في الدورة الثانية عن حالي قطع المسافة شعرا ثم خطوا ؟


على أن في الأبيات من الاعتبارات الجمالية ما يستحق المزيد من النظر. آه من ضيق الوقت.


والله يرعاك.

========

انها حروف من ذهب
روعه ما كتبت