المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان عمر
وهل تعتقدون يا اصحاب الفهم والكياسة انني مصاب بشقيقة لغوية في الفهم حتى انسلخ من استاذية التقدير لعملاق الدهاء والفصاحة والسياسة عمر بن العاص رضي الله عنه وارضاه فأسلح شعرا منبعجا كما سلح الحطيئة على الزبرقان بن بدر فيما رأه الناقد الفذ حسان بن ثابت رضي الله عنه وارضاه ، انتم يا من تزعمون النقد قد شط بكم الذوق وانتكست بين ايديكم ادوات النقد وضاعت اريحية التعبير في فظاظة الحذف الجزاف لنص ما قدرتم قدره ولا علمتم دلالته فكان من سخافة فهمكم ان استعجلتم الضربة تلو الاخرى حتى قصمتم ظهر القصيد
اذ ا قولوا بربكم كيف دخلتم دهاليز الحداثة حفاة عراة متثاقلين ثم زعمتم انكم ممن كشف غيب المستور فوقع نظركم على نص محظور فحذفتموه
اوما علمتم ان لفظة عمرو في العربية قد سمي بها منذ ان كانت العربية العاربة والمستعربة والبائدة مليارات أو ما يزيد
فلماذا اخترتم ابن العاصي دون سواه ، ثم ان استلهام شخصيات التراث في قصيدة الشعر الحديث انما هي مجاز المجاز وظلال الظلال ان احتملت قيمة رمزية ، أما وان اذواقكم قد انزلقت الى حد أثار جنون قصيدتي فاعلموا ان عمرو قصيدتي ليس بعمر بن العاص
وإنني اطالبكم بأن تقفوا امام النص وقفة المتأمل الحاذق حتى لا تدفنوا نسق التعبير الفني التصويري بغبار فظاظتكم النقدية وقصور مستوياتكم الذوقية ، فاللغة الشعرية اسمى واجل من أن تدجنها تقارير الصحافة وهتافات المتظاهرين وشعارات المتسلقين
لكم التحية وللغة الشاعرة السمو والتألق
رئيس رابطة أدباء بيت المقدس/ فلسطين المحتلة