بل هي البطيخة المذبـوحة اْنْحـزّت أهلةْ
ماؤها يروي العطاشى مُنْهلا أو بالتعلّة
نقد المجلس الثاني من الفوائد المدنية من حديث علي بن هبة الله الشا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: احمد المعطي »»»»» غاب الأميـــــر» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: شاهر حيدر الحربي »»»»» آية الكرسي.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مع الظلام» بقلم عبدالله سليمان الطليان » آخر مشاركة: عبدالله سليمان الطليان »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»»
بل هي البطيخة المذبـوحة اْنْحـزّت أهلةْ
ماؤها يروي العطاشى مُنْهلا أو بالتعلّة
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
ما القوْلُ في مُسلمٍ أهــــــــــــداهُ صاحبُهُ
مِنْ ميْتَةٍ فاستلذ اللحمَ ثُـــــــمّ شَـــــــوَى
ولم يكنْ جائعا يخشـــــــــــى الهلاك ولا
عــــــــــديمَ عِلْمٍ ولا ذا جِنّةٍ وهـَـــــــوى
أَعدَّ صحْنـــــا وسكّــــــــــــــينا وباغَتَها
هلْ مِنْ جُناحٍ على ذا البطْنِ فيما حَـوى
لا لاجناحَ عليك اليوم تأكلُها = واهنأ وما أنت أومهديكَها بغوى
هذي لحومٌ أتتْ من ماء خالقِها = حِلًّا فميِّتُها أو ذا الذبيحُ سوا