أستأذن الأحبة في الرد على أخي الغالي سلطان قبل أن أكمل ردودي عليهم وذلك لمقتضيات الحوار الأدبي الذي نرجو منه تعميم الفائدة بإذن الله تعالى.
وأنا هنا أتقدم بعظيم الشكر لك أخي سلطان على لطيف ردك وكريم رأيك وحسن أدبك وأسأل الله أن يجزيك عنا خير الجزاء.
أما بخصوص ما سألت عنه أخي الكريم فقد جاد أخي د. مصطفى عراقي تفضلا بتوضيح الأمر وبشواهد من شعر القدامى والمحدثين وهذا مما نقدره له جدا.
وأنا هنا لا أجد أن أضيف شيئا كثيرا إلى ما جاد به وهو الأستاذ إلا أنني ربما أجد أن أوضح ما يلي وباختصار يؤدي الغرض بإذن الله تعالى.
أما سجم فهو فعل يأتي لازما أو متعديا كأن نقول سجم الدمع أي سال أو أن نقول سجمت العين الدمع أو سجم الغمام القطر أي أنزله أو أساله.
وأما مصدر سجم فهو سجم وسجام وتسجام وسجوم وسجمانا كما أظن.
وأما انسجم فهو فعل لازم بمعنى انسكب وانهمل ويقال انسجم الدمع انسجاما اي انهمل انهمالا وانسكب انسكابا.
وبهذا فإن جزئية اللغة المجردة تنقضي هنا بأنه لا خطأ في استعمال انسجام مصدرا من انسجم لا من سجم.
وأما استفسارك عن التوظيف إن كنت فهمته فهذا أمر يجعلني في حرج أن أعمد إلى توضيح أبعاد الاستعمال الجمالي والمجاز وجماليات علوم البيان والمعاني وفقه اللغة كوني صاحب النص.
ربما أكتفي بأن أوضح أن استعمال مصدر الفعل انسجم لا مصدر الفعل سجم إنما هي ذات صلة بالبعد الشعوري في فقه اللغة بما يجعل الفعل ذاتي الانطلاق شديده وكذا بفتح أفق المعاني على أكثر من مجرد الانهمال بالاشتمال أي اشتمال المعنى أيضا لمعاني الانسجام الأخرى كالتوافق والتناغم والتواتر كأن الدمع ينسجم انسجام غمام وانسجام دوام.
وأما أن تكون العين بدل الدمع (مع ملاحظة أن استخدام الدمع بدل العين والسجام بدل الاسجام لا يشكل تأثيرا مطلقا على وزن البيت بما يؤكد على انتقائية اختيار الألفاظ للمعاني المرادة لا حالة جبرية إطاعة للوزن) فإنما هو للتوظيف الأدبي والمجاز فالعلاقة هنا مكانية إذ إن العين مكان الدمع ولكني هنا إنما أردت أن أقول أن كأن عيني هي التي تسيل من شدة الوجد والبكاء للتعبير عن مدى التأثر.
وكما أسلفت فإن القراءة الأدبية لما ذكرت قد يكون أكثر اتساعا وشمولا فإنني إنما أفعل هذا في جل ما أكتب أقصد تجميل اللفظة الواحدة أكثر من معنى وليس العكس ، وكذا التركيز على البلاغة والمحسنات والبديع نسأل الله التوفيق.
تحياتي