ماضر الورود وما عليها .. إذا المزكوم لم يطعم شذاها
كلماتنا ستبقى .. صور .. كما نحن اليوم .. مجرد .. صور للذكرى.
\
نص ثري
وفلسفة عتيدة
اللحاق بالشمس قبل الندم» بقلم حسين إبراهيم الشافعي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» دَوَائِي دَائِي» بقلم علي عبدالله الحازمي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» فصلُ الخِطاب» بقلم عبد الحليم منصور الفقيه » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» وحدوا الصف» بقلم عدنان عبد النبي البلداوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نظرات فى مثال متلازمة ستوكهولم حينما تعشق الضحية جلادها» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال أمطار غريبة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» رسالةٌ إلى لا أحد» بقلم العلي الاحمد » آخر مشاركة: العلي الاحمد »»»»»
ماضر الورود وما عليها .. إذا المزكوم لم يطعم شذاها
كلماتنا ستبقى .. صور .. كما نحن اليوم .. مجرد .. صور للذكرى.
\
نص ثري
وفلسفة عتيدة
الإنسان : موقف
أخي المبدع الأديب هشام عزاس
لا شك إن للمتلقي استنتاجاته التي يحكمها المنظور القرائي او انظباعه الاجرائي حالما يسلط قنديل خبراته على النص وهذا حقه وحق النص عليه ..لهذا ان أصبت أو أقتربت قليلا فالغاية من النص هي معرفة الأراء المختلفة وملامسة وميض جرحه وانعاكس أصدائه ..........سعدت بحضورك وبقرءتك التي تتسم بوعيك الراقي .......واضيف هنا بأن النصوص لا تُكتب دائما على وتيرة واحدة من حالاتنا النفسية لأننا بشر ولابد ان نميل احيانا لاحاسيسنا وننحاز لاوجاعنا والأنا أين هي ...فهي متواجدة بكل قوتها على طرفي التلقي و الألقاء ........
دمت بكل خير
[/SIZE]