حدث سوء فهم بين الحبيبين أيمن اللبدي وخشان فكانت هذه الأبيات
قال أيمن:
خشّانُ إنَّك َ صادق ٌ خشّانُ لا فضَّ فوك َ و طيَّب َ الريحان ُ
فيمَ ا عتذارُكَ و المحبَّة ُ جُنَّةٌ إن كنتَ تحلفُ خشيةً أن تنقضي إمّـا علمتَ فإننا مذْ جئتنا ما أنتَ متهم ٌ ولا نحنُ الألى بل إنما قول ٌ وأشكل َ فهمهُ ما نحنُ في فنِّ السباحةِ حجّة حتى خشينا أن نسيءَ شراعهُ ولديكَ بوصلة ٌ نحبُّ وصالَها ما نبتغي إلا كرامةَ أمـةٍ ما نحنُ دونَ هوية ٍ هيَ شامةٌ لهفي على لغة ٍ يقطَّع ُ حبلُها فـإذا تراخينا و أُوْصِد َ بابُنا ليسَ التحجُّر ُخلفَ سورٍ مانعا في لجّة ِ الأبحاث ِيكمنُ درعُنا حتى نخوضَ البحرَ صلد ٌ عزمُنا لا تفهموا عـني بأني مُطْلـقٌ أو فسحةً بينَ الصفوف ِ يريدُها أو فرصةً فيهـا العييُّ مؤمِّلٌ مـا قلتُ إلا دعوةً لفوارسٍ فالضيمُ واقعُ ليسَ ننكرُ ظلمَهُ وبأخوة ٍ مثلَ الكواكب ِ فخرُنا قد أثقلونا في المحبَّة ِ دَيْنهُمْ هذا سمير ٌ وا لجمال ُ ومثـلهُ فتقبَّلوا مني السـلام َ معطَّراً
فرد عليه أخي خشان بهذه الأبيات:
يا أيمنُ اللبدي يا إنسانُ فلقد كسوتَ أخاكَ ما يزهو به كم ذا بنفسي من معانٍ جمّةٍ
فرددت عليهما سعيداً بما صنعا شاكراً حسن خلقهما بهذه الأبيات:
لكَ في الفصــاحةِ حكمةٌ وبيـــانُ هذا النقــاءُ على ضميركَ شــاهدٌ يا أيمنُ اللبــديُّ يا نبـــعَ الرضى ســـامٍ تســـوقُ العزمَ دون كلالـةٍ إنَّ الورى طلبــوا مداكَ فقصَّروا أكرمتهم فربحتَ أثمـــانَ العُلا وفطنتَ للعليــــاءِ حيـــن تحيَّرتْ وجعلتَ عنــوانَ الســماحِ طلاقةً خشَّانُ يا عهـــدَ الإخـــاءِ ورمزه ما زلتَ بالإخلاص تحفظُ أخــوةً إنَّـــا عهدنـــــاكَ المبــــادرَ للتقى يا منْ إذا اشــــتدَّ الفســـادُ رأيتـهُ لكَ في القريضِ سوابقٌ وشـواهدٌ وإذا ديــاجي الخطبِ أسدلَ ثوبها من ينتج النُّعمى ســـواكَ وإنَّمـــا ومتى يجـــودُ المعتفي فجـــزاؤهُ وخلائقٌ طبعتْ على نهجِ الهُدى ولطالمـــا منـــعُ الكريمَ حيــــاؤهُ جربتُ من ريبِ الزمانِ وصرفهِ فرأيتُ في الإحسانِ أفضلَ منهجٍ إنَّ المكــــارمَ والعلـــومَ تقارنـــا فإذا صفتْ فينا القلوبُ ترعرعتْ وإذا أقمنـــا بالتفاهــــمِ صرحنـــا فالحبُّ يجمعنا على درب العُـــلا
