كنّا نسير على حدود غزة الضيقة،وأرى أرض جدي تربض عليها مستوطنة,أشرتُ بأصبعي، هناك أستشهد جدي يا عمادالدين،رفض ان يخرج من أرضه فمات فيها,لكن الطفل عماد لفت انتباه مجموعة من البيوت وسألني يا أبي،
لمن البيوت التي هناك؟
لليهود ولا للفتحاويه ولا للحمساويه
نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
كنّا نسير على حدود غزة الضيقة،وأرى أرض جدي تربض عليها مستوطنة,أشرتُ بأصبعي، هناك أستشهد جدي يا عمادالدين،رفض ان يخرج من أرضه فمات فيها,لكن الطفل عماد لفت انتباه مجموعة من البيوت وسألني يا أبي،
لمن البيوت التي هناك؟
لليهود ولا للفتحاويه ولا للحمساويه
أخي الكريم ..
محاولة جيدة ، أجدت اختيار الفكرة لكن عذرا إن قلت انك لم تشتغل عليها جيدا ..
ولو أنك توقفت عند سؤال الابن لكان أفضل ..
شكرا لسعة صدرك ..
تحيتي ..
//عندما تشتد المواقف الأشداء هم المستمرون//
اختي شكرا لمرورك
هذا الموقف حدث معي حقيقة وسألني ابني هذا السؤال
لم اشتغل عليه ادبيا حقيقة
ولكني لي رسالة ارجو ان تكون وصلت
مرة اخرى شكرا على مرورك
أخي الحبيب عودة
أنا لست ناقدا أدبيا ولا حتى قاص متمكن
ولكنني أرى أن تشتغل على كتاباتك أدبيا قدر الإمكان
وأن تبعث رسالتك من التص بعيدا عن المباشرة
ببعض الجهد سيكون إنتاجك أفضل
كل الشكر
لن أزيد عن ما ذكره من سبقوني
فأراك تمتلك الفكرة وقادر على الصياغة بشكل أفضل بعيدا عن المباشرة
بوركت
سؤال يخترق ذاكرتنا المشوشة ..
وتبقى الإجابة محض تحدٍ ..
مودتي.
الإنسان : موقف
المساواة ين المتناقضات بات سمة العصر ، وعلى الأهل تعليم أبنائهم التمييز بين الغث والسمين دون إغماط حق وغض نظر.
أفهم مل تريد من رسالة ، ولكن ربما كان الأجدر أن لا نساوي بين من تسبب في الشقاق والفراق وبين من فرض عليه الأمر فرضا.
تقديري