حَقِيْقَةٌ مُخْجِلَةٌ» بقلم محمد حمود الحميري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» على هامش الأمس 2» بقلم عصام إبراهيم فقيري » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» غزلية» بقلم يحيى سليمان » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» قراءة فى مقال الزراعة المثالية ولعنــة الأدويــة الكيماويــة» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» تطبيق نظرية النظم على آية في فهمها إشكال» بقلم خالد أبو اسماعيل » آخر مشاركة: خالد أبو اسماعيل »»»»» أنا المحب رسول الله» بقلم لؤي عبد الله الكاظم » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قبور وقصور» بقلم بهجت عبدالغني » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» قراءة في مقال البروباغاندا الهدوءُ والفتك» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»»
و أنت بخير أم ثائر
مرور مليء بالمشاعر و الدفء .
تحياتي , و كل عام و أنت بألف خير .
ذو العقل يشقى في النعيم بعقله .... وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم
تقول الدكتورة إيمان مصطفى البغا :
العقيقة على الأب دون غيره , لأن الذي يفرح بالولد هما الأبوان قبل غيرهما , والأم لا تطالب باعباء مادية , وأما الأب فكانت عليه لأنه ( إذا كان ولدك نادرة الفلك ودرة الأكوان فإنه ليس في نظر الناس إلا جنياً مزعجاً ^__^ )** ...
وهي شاتان للذكر وشاة للأنثى ..
ليس لأن الذكر أفضل , ولكن لقاعدة التي تقول : " الغرم بالغنم "
- فكما أن الذكر تسقط نفقته عندما يصبح قادراً على الكسب بل قد يساعد والده في الإنفاق ( هذا هو الأصل طبعاً لما كانت الناس تعرف كيف تعيش ) فإن الوالد لأجل هذا المكسب يعق بشاتين , وكأن الشرع يقول له : أتاك ذكر أي أتاك مال ..
- أما الأنثى فتبقى نفقتها حتى تتزوج , وإذا طُلقت أو رُملت عادت نفقتها على أبيها , فكانت عقيقتها شاة واحدة , لأنه سيدفع عليها فيما بعد ولن يأخذ منها لأنها لا تطالب بالكسب ..
**للأمانة ما بين قوسين منقول من الشيخ علي الطنطاوي - رحمه الله - صاحب الأسلوب الرائع.
عجيب المنطق الذي يحمل القتيل مسؤولية موته لأنه وقف في وجه الرصاصة البريئة التي أطلقها مجرم شريف !!
من توترات
يا شام إني والأقدار مبرمة /// ما لي سواك قبيل الموت منقلب
عجيب المنطق الذي يحمل القتيل مسؤولية موته لأنه وقف في وجه الرصاصة البريئة التي أطلقها مجرم شريف !!
من توترات
أيها الأحبة :
يمكنكم متابعة الأستاذ خليل حلاوجي عبر ( إذاعة نون ) وبرنامج : كي ندخل التاريخ ..
كل يوم ثلاثاء في تمام الساعة الخامسة عصرًا وعلى هواتف الإذاعة ..
على التردد 97.5 اف إم
حيث تناقش فيه الآراء ، وتعرض فيه التجارب ، بما يثري واقعنا اليوم
البرنامج منكم وإليكم ... هدفه التواصل الثقافي فيما بيننا ..
تحياتي
حتى أنت يا .... " فرويد " .... ؟!؟
كنتُ أبحر في بعض نبض " سيجموند فرويد "
فاستوقفتني هذه العبارة :-
السؤال الكبير الذي لم يتم الإجابة عليه ، حتى أنا لم
أتمكن بعد من الإجابة عليه ، على الرغم من تجربة ثلاثين عاما من
البحث في "روح المرأة" ، هو : "ماذا تريد المرأة؟"
ألهذه الدرجة الغموض يكتنف عالم المرأة ؛ حيث أمستْ نبض لغز يستعصي حلُّه ؟
ربّما وربّما وربّما :)
حتى أنت يا .... " فرويد " .... ؟!؟
كنتُ أبحر في بعض نبض " سيجموند فرويد "
فاستوقفتني هذه العبارة :-
السؤال الكبير الذي لم يتم الإجابة عليه ، حتى أنا لم
أتمكن بعد من الإجابة عليه ، على الرغم من تجربة ثلاثين عاما من
البحث في "روح المرأة" ، هو : "ماذا تريد المرأة؟"
ألهذه الدرجة الغموض يكتنف عالم المرأة ؛ حيث أمستْ نبض لغز يستعصي حلُّه ؟
ربّما وربّما وربّما :)