محشش اندعس أعطوه تعويض 50.000 الف.دولار
راح وقف قدام قطار وقال: خش خش يا ابو الملايييييييييين
في وداع الشيخ عبد المجيد الزنداني رحمه الله» بقلم طارق عبد الله السكري » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» جسور الأمل.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» هنا العمريُّ الثائر الحرف» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» لا تتبعوا شيطانهم» بقلم محمد محمد أبو كشك » آخر مشاركة: أسيل أحمد »»»»» زراعة القلوب العضلية» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» @ تَعَاويــذ فراشَــةٍ عَاشِقـَـة @» بقلم دوريس سمعان » آخر مشاركة: دوريس سمعان »»»»» احمد المنسي» بقلم احمد المعطي » آخر مشاركة: طارق عبد الله السكري »»»»» مقولة قالها مفتون ... فصدّقها مفتون مثله..!» بقلم ابو الطيب البلوي القضاعي » آخر مشاركة: ابو الطيب البلوي القضاعي »»»»» إلى إبنتي.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: سحر أحمد سمير »»»»» "كتيّب العشاق"---خواطر غزليّة» بقلم ابراهيم ياسين » آخر مشاركة: إبراهيم ياسين »»»»»
محشش اندعس أعطوه تعويض 50.000 الف.دولار
راح وقف قدام قطار وقال: خش خش يا ابو الملايييييييييين
صباح الخير والبركات
آمين يا ربّ
سأل لغوي زوجته
ماتعرفين عن الصرف والنحو
أجابته قائلة
أن أصرف راتبك على النحو الذي يرضيني
أولادهم راح يطلعوا متميزين
هههههههههههههه
عندما تبكي المرأة فأعلم انّها ليست عادة بل انها قد كتمت المشاعر والغضب لفترة طويلة جداً ولم تستطع التحمل !
(منقول)
مشكلة الانترنت صمّاء ههههههههههههه وممكن تقول عمياء او خلّينا نقول عوراء ، يعني التواصل ناقص ، وناقص بصفة كبيرة ..
ممكن تكتب شي بس يفهمها الطرف المتلقّي شي ثاني ، لماذا ؟ .. لأنّ النبرة ضرورية جدا في لغة التواصل ..
النبرة يا حبيبي سرّ الكلام ، ولا تنسى كمان النظرة
نعم النّبرة والنّظرة فيها الكثير من اسرار التواصل .. بس بالنت والمنتديات مفقودة
يعني كلامنا عمياني هههههههههه
خلّينا نقول النبرة او ما يُسمّونه اصطلاحا كذلك "التنغيم" في اللغة .. له دور في المعنى والفهم في سائر اللهجات واللغات والتواصل اليومي بين الناس.
مثلا نقول "الله" .. قد تعني اعجاب "الله" بالمدّ ورفع الصوت والانتشاء في الحركة والملامح .. وقد تعني لفظة الله وذكر خطرت على بال ذاكر فقال الله .. وقد تعني حسب سياقها ..
او مثلا "أحمد موجود" فقد تكون استفهامية وقد تكون اخبارية حسب نبرتها وصوتها .. وهناك امثلة ادقّ وفيها احتمالات اوسع حسب تنغيمها ونبرتها ، لا تحضرني الآن ..
والكلام المقصود هنا هو الكلام المكتوب التواصليّ السّريع الذي يكون حوارا وتعقيباً وعفوياً .. فهو الذي يكونُ قوامُه النبرة والتنغيم ليكتمل .. لذلك يكونُ الكلامُ ناقصا او لا يؤدّي مراد القائل ..
ولا أقصِدُ النّصوص الكلاسيكية المؤثّثة التي تقومُ أساساً على الكتابة وعلامات الترقيم والفواصل .. ولها شروط وأركان كي تدخلَ ضمن الخانة المؤثثة المقصودة.
كمقالة او خاطرة او شعر أو مسرحية او قصة ....الخ.
انّما كلامنا عن الكلام التواصليّ والتعقيبات السريعة .. فهي التي لا تصِلُ في احيان كثيرة الى المتلقّي كما نريدُها ..
ولذلك فمن آدابِ هذا الانترنت ووسائل استعماله :
- أظنّ أنّنا يجب أن نسلّح أنفسنا بحسن الظنّ بالآخرين .. ونأخذ أحسن التأويلات .. وهذا يعودُ بالفائدة لنا أوّلاً ثمّ على الآخرين ..
- أن نقطعَ خواطر السوء من بداياتها ولا نقبل أن تقيم في عقولنا وخواطرنا ، فإنّ الانسان تغذي عقله ونفسه الخواطر وهي شرارات كلّ شيء، افعال وافكار ومشاريع وأعمال وردات فعل ، بدايتها من الخواطر .. وعليه فمراقبة الخواطر هي العمدة ..
مراقبة خواطرنا ، اي ما لا يعودُ علينا بفائدة، وما يدخلنا في دوّامات سوء الظنّ، والتخمينات الغير سويّة، فهذه الخواطر علينا ان نقطعها من بدايتها، من نشأتها الأولى او قبل ان تنشأ ان أمكننا ذلك.
تفشّــش لا ادري اين يصنّف .. المهمّ تفشّش
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أسعد الله أوقاتكم
و بعد السّلام على أحبّتي الكرام
أفشّش ما بقلبي من آلام
أحزان قلبي كالأعلام
في نظم بيت كالأنام
تزاحم معنى الكلام
و تاه في دجى الأيّام
عبارات كما الأصنام
آآآه على تكلّفي يكاد ينفذ صبري
أسعفوووني