الشاعرة القديرة /نادية ابو غرارة
قصيدة ترقى للذائقة
رصانة في المبنى والمعنى
دمت والجمال مع التحية
ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»»
الشاعرة القديرة /نادية ابو غرارة
قصيدة ترقى للذائقة
رصانة في المبنى والمعنى
دمت والجمال مع التحية
تحية وسلاما .
أستاذتي نادية المحترمة ،
هنا قصيدة جمعت بين الألم و الأمل ، والحسرة و التأسف على رحيل القيم و هجرة الفضائل و الخلال العظيمة ، هنا قمة التحدي ، تحدي الواقع المريع المرير ،
هنا نشدان الأمل وإن بين قطع من ليل بهيم و أفق معتم ، هنا انتماء حقيقي لنبض الأمة .
لله درك أستاذة نادية .
وكما عهدتني أستاذتي لا يمكنني أن أمر دون الإشادة بشيء أو ألإشارة إلى شيء ، ابتغاء الفائدة و نشرها .
هَاجَرْتُ فِي مُدُنِ التَّهافُتِ تُرْبَها
وَ ثَوَتْ إِلَى تُرْبِ الجِنَانِ غِرَاسِي
الفعل ثوى ، يتعدى بحرفي الجر " في " أو " الباء " و لا يتعدى ب: "إلى " و لعل الفعل : " أوى " يؤدي الوظيفة نفسها ، وفي نفس الوقت تستقيم تعديته بحرف الجر : "إلى " :
وأوتْ إِلَى تُرْبِ الجِنَانِ غِرَاسِي .
أَبَتَاهُ ضَاقَ الرَّحْبُ فِي عَينِ النَّدَى
فَاخْتَارَ نَأْيًا عَنْ دُنَا الأَدْنَاسِ ، الصحيح : دنى
لاَ يَا أَبِي، مَا زِلْتُ إِبْنَةَ طَارِقٍ
وَ عَلَى الغَمَائِمِ لَمْ يَزَلْ إِحْسَاسِي ، المتلقي مازال ينتظر سماع الجواب : لم يزل إحساسي ماذا ، قويا أو قائما أو ثابتا ....... ولو قلت : لم يزُل ْ بضم الزاي ، أي بقي ولم يزُل ْ ، لكان زال الإشكال .
تقبلي أستاذة نادية أسمى عبارات التقدير و الاحترام .
مودتي الأخوية .
=========
أستغل فرصة وجودك بالصفحة الآن لأقول لك شكرا على مرورك و على الفائدة التي أنرت بها لغتي ،
و أنت خير من يفعل ذلك ، و اعتبر أنني عدّلت القصيدة فيما أشرت علي به بخصوص الملاحظة الأولى .
لكن فيما يتعلق بالثانية و الثالثة أرجو أن تسمح لي بما يلي :
1- الدنا و الدنى كلاهما صحيح ، بل قرأت أن الدنا هي الأصح قياسا ، و يجوز أن نقول الدنى .
2- الشطر الذي ظننته غير تام ـ هو تام عندي ، لأنني قصدت أن
الإحساس مايزال صلبا شديدا عاليا فوق الغمائم ، لم تنل منه الحوادث .
كأنني قلت : مازلت ابنة طارق و مازال إحساسي على الغمائم .
و لم أشعر أن التعبير عن الفكرة بذلك الأسلوب فيه شيء،
إلا أن يكون هناك أمر لغوي أجهله .
دمتَ ناصحا .
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594
أستاذتي نادية حياك الله ،
تثبتت من إملاء كلمة الدنى من خلال المرجع :" المنجد في اللغة والأعلام " وذلك قبل إرسال الرد ، درءا للشبهات ، وحبذا لو ذكرت المرجع الذي يورد الكلمة بهذا الإملاء : "الدنا " تعميما للفائدة ولك أجر البحث .
فعلا في هذا الشطر : "وَ عَلَى الغَمَائِمِ لَمْ يَزَلْ إِحْسَاسِي "
يستقيم كما هو ، وقد أعدت قراءته ، من جديد وفاتني سهوا ، المراد الذي ذكرته ، وهو صحيح لا غبار عليه .
سبحان من لا يغفل و لا ينام .
تحياتي العطرات .
======
بارك الله فيك و أهلا بعودتك مرة أخرى و مرات عديدة .
أشكرك على دعوتك لي للبحث فقد استفدت كثيرا ، في أمور تعدّت
المسألة المنظور فيها .
ما قرأته عن جواز الدنا كان في رد لأحد المهتمين باللغة على سؤال وُجّه إليه :
كان السؤال :
ما جمع كلمة دنيا؟
دنا \أم دنى ؟
مع جزيل الشكر
و الجواب :
القياس الدنا ويجوز الدنى على طريقة الكوفيين
و وجدت في قاموس المعاني :
الدُّنا:
الدُّنا : جمعُ الدنيا.
و_ ما قَرُبَ من خير أو شرّ.
و للاستئناس ذهبت للبحث في الموسوعة الشعرية ،
فوجدت بعض القصائد وردت فيها كلمة الدنا :
إبراهيم عبد القادر المازني
أقلى الدنا وأخاف فرقتها = لشقيت بين المقت والزؤد
مفدي زكريا
و يا للبطولات تغزو الدنـــــــــــا = و تلهمها القيم الخالـــــــدات
أرجو أن يكون في هذا فائدة .
تقطر شوقًا وحكمة وحزنًا
الشاعرة القديرة نادية أبو غرارة ما أجمل ماكتبت ، لك التقدير. ودام لك الابداع.