عبدالرحمن
قدرتك على جذب القراء تحسب لك..أخذني النص بكلي ورأيت فيه إبداعا..رجل حاسبه ظله وثار عليه!!
رائعة
محبة والتقدير
ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»»
عبدالرحمن
قدرتك على جذب القراء تحسب لك..أخذني النص بكلي ورأيت فيه إبداعا..رجل حاسبه ظله وثار عليه!!
رائعة
محبة والتقدير
بلابل السلام
للظل حكايته في القرءان
وشاء ربي ألا يجعله ساكنا
من يدري فقد يكون الظل شاهدا كما تشهد باقي الجوارح
سرني وجودك
أسعدك الله
ماهر يونس
ماهر أنت في فن الكلام
سررت لتشجيعك
حفظك ربي
الأخ المبدع المتألق .. عبد الرحمان بن محمد .. تحية طيبة ..
النص القصصي يجسد صراعاً قائماً بين البطل وظله ، فهما يتبادلان التهم ، كل واحد يريد أن يتملص من ما اقترف .. والواقع هو صراع بين النفس ورغباتها والعقل ومنطقه ..
عادة ما يكون الظل تابعاً لصاحبه ، ولكن النص منح للظل سلطة كبيرة بعدما لجأ إلى العنف ومحاسبة النفس عن ما تفعله من الرذائل .. فعمد إلى محو ظل الذات الأخرى التي تهيمن على نفسية البطل ، فهي قادرة على قيادته للفعل السيء .. لذلك أجهز على ظلها ضمنياً .. والواقع أن البطل حصل له مخاض في الوعي والإدراك ومحاسبة النفس .. فحاول مسح ذاكرته بتنظيفها وتجديدها للعيش في حياة نقية طاهرة لكنه لم يفلح على ما أعتقد ..
نص جميل عميق الدلالة .. مفتوح على قراءات ممكنة ..
تقديري واحترامي .. وتقبل مروري المتواضع أخي عبد الرحمان ..
الفرحان بوعزة ..
المبدعة والكريمة الأخلاق ربيحة الرفاعي
دائما ما ترفعينني بشهاداتك الأدبية الموضوعية
أنت خير من أتشرف للتعلم على أيديهم
هناك في النص شخصان
وهناك ظلان
أتعشم ألا تكون لغتي المتواضعة قد عجزت عن توظيف الضمائر كما يجب
أشكر
كوني دوما كما أنت يا كبيرة
الأديب الكريم الفرحان بوعزة
إذا كنت لا أقبل مثل هذا الرد المميز الحكيم، فأي رد أقبل إذا!!
أنت قرأت النص من زاوية عميقة، ولا أخفيك أن ردك قد رفع من قيمة النص، ولعله يكون مستفزا لقراء آخرين
فيدخلو- مشكورين- لينتقدوه بشدة وعنف فتحصل الاستفادة المرجوة، لأني على يقين أنك ومن سبقوك تطرقتم -رحمة بي- إلى الجانب المضيئ في نصي،
وغضضتم الطرف عن جانبه الذي أكاد أسمع اللغة العربية الفصحى تتبرأ منه.
ولعل النص كما قلت أنت مفتوح على قراءات عدة
أشكرك أيها الأخ الكريم
أسعدك الله بدخول الجنة
هذه ثورة
وأستغرب من ثورة بهذه القوة ضد الرذيلة خلال ممارستها
ومضة جميلة وتصوير لصراع داخلي فيه ظله العقل وظلها النفس
شكرا لك اخي
بوركت
حتى الظل يستنفر الرزيلة ويرفضها
وكأنك أديبنا الفاضل تقصد هنا بالقول الضمير الذي يلاحق صاحبه رافضا لكل خطيئة يفعلها ومعاقبة النفس وتقويمها من الاعوجاج
نص ثر الفكرة صيغ ببهاء
دام ألقك
ومرحبا بك في واحتك
تحاياي
تمرد الظل على الخطيئة أول خطوة في طريق التوبة قبل فوات الأوان
والله أعلم
مؤثرة
بوركت