شيب رأسي وذلتي ونحولي
ودموعي على هواك شهيدي
مسـار» بقلم الفرحان بوعزة » آخر مشاركة: الفرحان بوعزة »»»»» الامثال المصلاوية» بقلم خليل حلاوجي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» علمتني الرياضيات.» بقلم أسيل أحمد » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» اتجاهات» بقلم بسباس عبدالرزاق » آخر مشاركة: بسباس عبدالرزاق »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» ابتهالات.» بقلم ناديه محمد الجابي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نسجل دخولنا بذكر الله والصلاة على رسول الله» بقلم عوض بديوي » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»» نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»»
شيب رأسي وذلتي ونحولي
ودموعي على هواك شهيدي
و الشيب في رأسي اعتلى لم يَصْبِرِ
قد زاد وجدي للِّقا لو تذكري
الشاعر اسماعيل السلجماني
أحمد خلف لقد أقصيت أحد جهابذة الشعر الجاهلي ممن تلكم وبإسهاب عن فكرتي الموت والمشيب، وهو المقدم من شعراء الجاهلية أيضا، عبيد بن الأبرص، وإني هنا أضيف لك بعضا مما يقول في الشيب:
‘ذ بدلت أهلها وحوشا وغيرت خالها الخطوب
إما قتيلا وإما هالكا والشيب شين لمن هو شيب
وقال أيضا في المرأة التي تنكر الشيب:
ولقد علا لمتي شيب فودعني *** منه الغواني وداع الصارم القالي
وقال أيضا:
تصبو فأن لك التصابي أنى وقد راعك المشيب
من يسل الناس يحرموه وسائل الله لا يخيب
وقال أيضا:
والشيب شين لمن حل لمته*** لله در سواد اللمة الخالي
شكرا لك على طرح الموضوع
حيى بن زياد:
دع التصابي فإن الشيب قد لاحا **** أو قد أراك قبيل الشيب ممزاحا
وقد يعيب الفتى وخط المشيب به **** إذا غدا مرةً للهو أو راحا
والشيب يقطع من ذي اللهو شرته **** ويذهب المزح ممن كان مزّاحا
والشيب سابقٌ للموت قدمه **** ثم ترى الموت للأقوام فضّاحا
كن ابن من شئت واكتسب أدبا....يغنيك محموده عن النسب
قد أسرج الشيب في فودي وألجمني *** عما أعانيه من نقضٍ وإبرام
فما التغافل عن شأن الرحيل إلى *** دار البلى بعد إسراج وإلجام
لابن نباتة المصري
لم تترك بابا للشعر إلا طرقته وأتيتنا بأروع مايحمل
بوركت وبورك العطاء
تحاياي
قدحَ المشيب بمفرقيه زنادا
لا يستطيع لنارهِ إخمادا
ابن حمديس
http://www.rabitat-alwaha.net/moltaqa/showthread.php?t=57594
أترى بياض الشيبِ ماءً غاسلاً
في العارضين وللشباب سوادا
خَلِّ شيبي فلستُ أدْمِلُ جُرْحاً= بخضاب منه فينغر جرحي
وإذا ما خسرتَ يوماً من العمـ= ر فهيهات أنْ يُردّ بربح
عَيبُ شَيْبَ يجلوه عَيْبُ خِضَابٍ= إن هذا كنكء قرحٍ بقرح
صبغة ُ الله لستُ أستر منها= بيدي في القذال قُبحاً بقبح
كم مُعنى ًّ منه وكم من غريبٍ= بالليالي ما بين قولٍ وشرح
وكأن الخضاب دهمة ُ ليلٍ= تحتها للمشيب غرة ُ صبح
ابن حمديس
قالوا اِخضِبِ الشَيبَ فَقُلتُ اِقصِروا=فَإِنَّ قَصدَ الصِدقِ مِن شيمَتي
فَكَيفَ أَرضى بَعدَ ذا أَنَّني = أَوَّلُ ما أَكذِبُ في لِحيَتي
صفي الدين الحلي
دعاكَ الهوَى ، واستَجهَلَتكَ المنازِلُ
وكيفَ تَصابي المرء، والشّيبُ شاملُ؟
النابغة الذبياني