مقتطفات من الكنز اللغوي

مدهش ما تتحفينا به من أندر المفردات و أقلها استعمالا في أيامنا .

بوركت و جهدك المميز .

لفت انتباهي أن الزَّعَل = النشاط

عكس تمام المعنى العامي للكلمة .

نعم يا النادية والزَّعَل = النَّشاط.
والزَّعِلُ = النَّشِيط الأَشِرُ
مرور مبهر تُضاء به الأماكن
فمرحبا
تحاياي

الاصمعي يقال بّطَّ فلان جرحه وبَجَّه، وأنشد الجبيهاء الاشجعي ] في صفة إبل :
فجاءت كأَنَّ القَسْوَرَ الجَوْنَ بَجَّه
عَسالِيجُه، والثامِرُ المُتناوِحُ.
قوله بَجَّها أي تكاد تتفتق من السمن،
قال والأُطُم والأُجْم كل بيت مربع مسطح، وقال غيره هو الجَوْسَقُ،
قال قيس بن الخطيم فلولا ذرى الآطَامِ قد تعلمونه
وترك الفضى شوركتم في الكواعب
وقال امرؤ القيس :
وتيماء لم يترك بها جذع نخلة * ولا أُجْما إلا مشيدا بجندل
ص 36

الاصمعي يقال مَصْمَصَ إناء*ه ومََضْمَضَه إذا غسله، أبوعبيدة يقال عاد إلى ضَئْضَئَه وإلى صَئْصَئَه [ وإلى صَيْصَئَه ] أي إلى أصله والمعروف الهمز [ فيه ]،
ويقال قد صَاف السهم يَصِيف وضَاف يَضِيف إذا عدل عن الهدف، قال أبوزبيد :

كل يوم ترميه منها برشق
فمصيب أو صَاف غير بعيد
فيقال للشمس قد تَضَيَّفَتْ إذا مالت للغروب ودنت منه، ومنه اشتق الضَيْف، وقد ضَافَني الرجل إذا دنا منك ونزل بك،
أبو عمرو يقال ما ينوص لحاجة وما يقدر على أن يَنُوص أي يتحرك لشئ، ومنه قوله تعالى ولات حين مَنَاص،
[ ويقال ما يَنُوض لحاجة
وما يقدر أن يَنُوض أيضا، ] قال وقد انْقَاضَ الشئ وانْقَاض بمعنى واحد، وقال الاصمعي المُنْقَاض المُنْقََََعِر والمُنْقَاص المُنْشَقُّ طولا،
وانْقَاصَتْ الركية وانْقَاصَتْ السن إذا انشقت طولا، وأنشد [ لابي ذؤيب الهذلي ] :

فريقا كقَيْص السن فالصبر إنه
لكل أناس عثرة وجبور
القَيْص الشق طولا، اللحياني يقال نَصْنَصَ لسانه ونََضْنَضَه إذا حركه،
وقال الاصمعي حدثنا عيسى بن عمر قال سألت ذا الرمة عن الحية النَّضْنَاض قال فأخرج لسانه فحركه، وقال الراعي :

تبيت الحية النَّضْنَاض منه
مكان الحب تستمع السرارا
الحب القرط، وقال حميد بن ثور :

ونَصْنَصَ في صم الحصى ثفناته
ورام بسلمى أمره ثم صمما
ويروى وحَصْحَصَ في صم الصفى ثفناته، اللحياني يقال تََصَافُوا على الماء وتَصَافُوا عليه،
ويقال صَلاصِل الماء وضَلاضِله وهي بقاياه،
ويقال قَبَضَتْ قَبْضَةً وقرئ [ في ] هذا الحرف فقبضت قبضة من أثر الرسول، وقَبَصَتْ قبَْصَةً،
وزعم غيره أن القَبْصَة أصغر من القَبْضَة وأنها بأطراف الاصابع
، وقال اللحياني سمعت أبا زياد يقول تَضُوكُ فلان في خرء*ه، وقال الاصمعي تَصُوكُ بالصاد إذا تلطخ

أبوعبيدة المجلف والمجرف واحد [ وهو ] الذي قد ذهب ماله،
ويقال هي التلاتل والتراتر، ويقال تلتله وترتره،
ويقال سهم أملط وأمرط إذا لم يكن له ريش، وقد تملط وتمرط،
قال الشاعر [ وهو نويفع بن نفيع الفقعسي ] :
مرط القذاذ فليس منه مصنع
لا الريش ينفعه ولا التعقيب
ويقال جذع متقطر ومتقطل، قال [ المتنخل ] الهذلي :
مجدلا يتسقى جلده دمه
كما تقطر جذع الدومة القطل
قال ويرى بيت حميد بن ثور :
جلبانة ورهاء تخصي حمارها
بفي من بغى خيرا إليها الجلامد

قال اللحياني يقال امرأة جلبانة وجربانة وهي الحمقاء، ويقال هي السيئة الخلق،
وقال أبوعمرو الشيباني امرأة جلبانة بالكسر تجلب وتصيح،
قال الاصمعي يقال لثدت القصعة بالثريد إذا جمع بعضه إلى بعض وسوي ورثدت،
وقد رثد المتاع إذا نضد وسوي المنضد، والرثيد المنضود، ومنه سمي مرثد،
ويقال تركت فلانا مرتثدا أي قد ضم متاعه بعضه إلى بعض ونضده،
ص 38

قال العجاج : اعْلَنْكَس واعْرَنْكَسَ إذا تراكب وكثر أصله.
، وقال أيضا واعْرَنْكَسَت أهواله واعْرَنْكَسَا
اعْلنْكَسَت واعْرنْكَسَت ركب بعضها بعضا،
وقد هََدَلَ الحمام الوحشي وهَدَرَ، والهَدِيل ذكر الحمام،
ويقال طِلْمِساءُ وطِرْمِساءُ للظلمة،
ويقال للمدرع النَّثْلةُ ونَثْرَة،
ويقال قد نَثَّلَها عنه إذا ألقاها عنه ولا يقال قد نَثَّرَها،
ويقال قد جَمَّله وجَرَّمَه إذا قطعه،
الفراء يقال إنه لَصَلَنْقَحةُ الصوت وصَلَنْقَحُ الصوت أي شديد الصوت،
ص 39

يقال وَجَلُ أوْجَلَ ووَجَلَ للخائف و [ وَجَرَ ] أوْجَرَ ووَجَرَ
ويقال قد بَرْكَعَ الرجل إذا سقط على ركبتيه
الفراء يقال طَلَسَ وطَرَسَ للصحيفة الممحوة،
قال ويقال انْزَلَقََ الحمل وانْزَرَقَ إذا سقط من وراء البعير
قال ويقال ذهبوا شَعَالِيل وشَعَارِير أي متفرقين، وقد يجمعون بين اللام والراء في قافيتين
قال الفراء يقال هو يأكل الصَّيْرَمَ والصَّيْلَمَ في معنى الوجبة والوَزْمَة وهي أكلة في اليوم والليلة
ص 39

أبو عمرو يقال ما ذاق عَذُوْفاً وما ذاق عَدُوفاً أي ما ذاق شيئا،
الفراء يقال ادْرَعَفَّتْ الابل واذرَعَفَّتْ إذا أسرعت واستقامت،

الاصمعي يقال رجل يَلْمَعِيّ وألْمَعِيّ إذا كان ظريفا،
ويقال يَلَمْلَم وألَمْلَم اسم جبل أو موضع،
الفراء يقال لآفة تصيب الزرع اليرَقانُ والأَرَقان , وهذا زرع مَأْرُوقٌ وقد أرق وهذا زرع مَيْرُوق وقد يَرق،
ويقال للرجل الشديد الخصومة رجل يَلَنْدَدُ وألَنْدَدُ
ويقال طير يَنَاديِد وأنَادِيد أي متفرقة
ص 41

بوركت جهودك أختي آمال
وطابت أيامك
ومعك نتابع

بوركت جهودك أختي آمال
وطابت أيامك
ومعك نتابع

أشكرك على المرور الطيب والدعاء الصادق أخي
دام دفعك وتواجدك
تحاياي

يقال يَبْرِينُ وأبْرِينُ اسم موضع،
ويقال للجلد الاسود يَرَنْدَجُ أرَنْدَجُ،
وعود يَلَنْجُوجُ والَنْجُوجُ وهو العود الذي يتبخر به،
ويقال في أسنانه يَلَلٌ يَلَلٌ وهو أن يقبل الاسنان على باطن الفم،
ويقال نصل يَثْرِبي وأَثْرِبي منسوب إلى يثرب
ص 41