نقد مقال بوابات الجحيم التي فتحت فوق سيبيريا عام 1908 لغز الانفجا» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»»
مرحبا بك وبما نثرت علينا من طيب القول
في سيد البشر
شكرا لك
بوركت وطبت أخي الشاعر
على بوح أنفاسك في حضرة
سيد المرسلين صلى الله عليه
وسلم تقبل تحياتي وتقديري
حياك الله أخي ونصرك وأجلك
شكرا لك على الكلمات الرائعات
استوقفتني بعض الأبيات في القصيدة عسى أن أجد لها بيانا يشفي الغليل
كم حظينا وقد أتيت بنــــــــهج
مستقيماً وكنت المرشد الهادي.
لا أعرف وجها لنصب كلمة : مستقيم هنا إلا أن تكون حالا فنكون حينئذ أمام صاحب حال هو المخاطب، ولكن المعنى لا يقبل هذا ، والظاهر أنه نعت لنهج فوجب أن تجر الكلمة تبعا لما قبلها.
وليعمّ السّلام براً وبحـــرا
لا عدوان إلا لأهـــــــــــــل العنادِ.
أما في هذا البيت فاللام هنا لا تعطي المعنى الذي قصدته. فالصحيح أن تقول لا عدوان إلا على أهل العناد، وأما اللام فهي تعطي معنى المناصرة، وكأنك تقول: لا عدوان إلا من أجل أهل العناد، وأنت أكبر من ان تقول هذا. فإن تكن الضرورة قادت فلا يجوز أن يجر المعنى إلى ضده.
حياك الله وأحياك
الأستاذ الدكور بشير مهدي
تحية لك على ما كتبت في سيد الخلق
وتحية لنبض قلبك
همسة:
لقد رأيت منك أنك وقفت على متحرك في الصدر في أكثر من موقع
ولا أعتقد أ هذا يجوز في البحر الخفيف
أشكرك على سعة صدرك
وبوركت والوطن
http://www.youtube.com/watch?v=0stzynqwkYc