إلى روح الشهيد القائد ثابت ثابت مع الإعتذار

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي الحبيب
ناصر
رحم الله عمك والمجاهدين من هذه الأمة وتقبلهم شهداءَ أحياء عنده سبحانه وأسكنهم فسيح جناته

لاشكَّ في أنَّ الرثاء من أصدق الأغراض خصوصاً إذا كانت الصلة بمن يُرثى قوية وقريبة وكان في مرتبةٍ عالية سامية ..

بخصوص التدوير :
القصيدة جاءت مدورة في مجمل مقاطعها وكان التدوير موفق عدا سطيرن هما :
عينان رائعتان ترتكبان ألوانَ الشهامةِ ..

كانت الأيامُ تحسدُه على لغةِ الأسودْ

لاحاجة للتدوير هنا خصوصاً أن الفكرة في السطر انتهت بنهايته فلا بدَّ من الابتداء بسطر جديد لا يحتاج إلى التدوير , كأنْ نقول " عينان والأيام تحسده .... " .
وأشير هنا إلى " ترتكبان " لم أستسغها بما يناسب المعنى فوددت لو كانت " تحتويان " .

-والديرةُ اتشحتْ بلونِ الظلمةِ السوداءِ ..

عدتَ إلى قصائدِنا لترشدَنا
وهنا نفس ما سبق , فلو قلنا " بِدِماكَ عدتَ إلى ... " لكان أسلس من التدوير وأجمل من حيث المعنى "
- لا زالت الأزهارُ رائعةً على شفتيكَ ..

كنتَ حكايةً للراغبين بنشوةِ النصرِ الأكيدْ
نفس ما سبق
..
هذا فيما يخص التدوير أما بعض الملاحظات عليها سأوردها للحوار وهي :
- يعتاش .. ما مدى صحة تصريفها على هذا النحو ؟
- أغنيات الله .. ما هي هذه الأغنيات ؟
- لا يرضى السجود .. من , ولمن ؟

لك التحية والتقدير
دمت بخير
في أمان الله .

أستاذي الكريم بندر الصاعدي..
أنت لا تدري مدى سعادتي بتشريفك لقصيدتي المتواضعة
أنت أخ كريم وأستاذ رائع..

بخصوص التدوير.. لقد أشبعناه (سمير وأنا) نقاشا وحوارا من قبل.. ولكن لكثرة الإلحاح في الحديث عنه سأضع هنا وعدا أن آخذه بعين الاعتبار في القصائد التالية إن شاء الله... المهم عندي أن أحوز على رضاك ورضى الدكتور سمير

بالنظر إلى أسئلتك التالية.. أقول:
إن الفعل "يعتاش" فعل مزيدُ على وزن يفتعل.. أصله عاش.. مضارعه يعيش... ووبالزيادة يصبح يعتاش... مثل باع يبيع يبتاع...
والزيادة هنا تفيد الاتخاذ : وهو اتخاذك الشيء أصله ، بمعنى ألا يكون ذلك الأصل مصدرا ، وإنما يكون من باب اتخاذك أصل الشيء لنفسك .
نحو : اختدم الرجل . أي : اتخذ لنفسه خادما

ومع ذلك لم أجد الفعل اعتاش في المعجم... لذلك لا بد أن نستشير أهل اللغة إن كان هذا الفعل يقبل هذه الزيادة.. سأسألهم وسأقوم بموافاتك بآخر التطورات أولا بأول.. وإن كان لا بد من التصحيح فسأصحح وأنا شاكر لك على تنبيهي لهذه المسألة...

اغنيات الله: هنا أقصد كل شيءٍ جميل في رحاب الله.. وهو تعبير رمزي ممكن أن تستبدله بنعم الله ... برحمة الله أو ملكوت الله... أو ما شابه...

وأخيرا فإن قصدي ب "لا يرضى السجود" لا يقبل الشك أنه لا يرضى الخنوع والذل والانكسار وقد كان عمي رحمه الله هكذا... الالتباس حدث لأنني استخدمتُ (في صلاة الفجر) وأنا قصدت بها في الطريق إلى الحرية لأن الشعر هنا رمزي...

سأصححها إلى (في دروب الفجر)...

ربما تستطيع أن تغيرها لي في القصيدة هنا.. وأكون لك من الشاكرين..

تحياتي الحارة لك.. والسلام عليكم
ناصر

أخي العزيز بندر حفظه الله
رأي أهل اللغة هو صواب استخدام اعتاش كفعل مزيد حتى لو لم يكن موجودا في المعجم.. لأن أصله عاش (وهو موجود في المعجم) والزيادة التي حدثت جعلته على وزن افتعل...
لكنهم في ذات الوقت قالوا إن استخدامه قليل جدا.. فكأنه فعل غريب..

أنا شخصياً أسمعه بكثرة... نقول فلان عنده حقل يعتاش من محصوله وفلان يعتاش من مهنة الطب... الخ

أرجو أن تكون هذه الملاحظات كافية لإثراء النقاش... ولدعم استخدام "يعتاش" في القصيدة..

كل التحية والتقدير
ناصر