|
|
أرأيت (نوبل) يخطف الأضواءَ ؟! |
| بجوائز شدت له الأحياءَ ؟! |
| أرأيته بالمال يعطي من رأى |
| منهم على درب الولاء عطاءَ ؟! |
| يختار من نال الرضاء ليرتقي |
| مرقى يضم بزعمه النجباءَ |
| ويذيع أسماءً تعطش سمتها |
| للفوز تضحى بالورى الزعماءَ |
| والكل يرتقب البيان لكي يرى |
| في كل عام بالمنى الأسماءَ |
| فترى الجميع بلهفة بتطلعٍ |
| (لسويدهم) تهدي لهم إهداءَ |
| مهما تكن من رتبة فيها الضنا |
| يرجون فيها نضرة ورخاءَ |
| وتفاخرا أن الذي حاز العلا |
| قد حاز (نوبل) وامتطى العلياءَ |
| وتعددت ألوان أفرع بحثهم |
| فحوت علوم الطب .. والفيزياءَ |
| وكذا البحوث بها المعامل أنتجت |
| للناس جمعا للسقام دواءَ |
| فنِعمّ جائزة ببحث صادق |
| ضمت عناصرُه هنا الكيمياءَ |
| يهدي الأنام تميزا وتقدما |
| ويبز بالعلم الدقيق الداءَ |
| فلكم تقهقر بالدواء تألم |
| بالجسم عاني بالخطوب عناءَ |
| ولكم تقدمت العلوم بطبهم |
| حتى تجلت بالجسوم جلاءَ |
| وثوت جراثيم الهلاك حسيرة |
| تبكي بآلام الدموع بكاءَ |
| فالطب والكيمياء والفيزيا لهم |
| قدر رفيع يجذب الحكماءَ |
| أنعم بـ(نوبل) في الثلاثة كيفما |
| كانت بنفع يدفع الأدواءَ |
| وتقيم للإنسان صرح تمتع |
| بالعلم ضم بصدقه العلماءَ |
| أما الجوائز من لدنه لمبدع |
| فبها التباس حير العقلاءَ |
| وأهاج للأدب الرفيع هواجسا |
| مما أثار لأجلها الأدباءَ |
| والشعر أيضا قد تأثر شاخصا |
| متوجسا قد ساءل الشعراءَ |
| هل ضاع إبداع القريض لأنه |
| بالحسن واكب للكرام ضياءَ ؟! |
| فمتون إبداع العقول لديهمُ |
| يلقى عموما غلظة وجفاءَ |
| لابد من نهج يوافق نهجهم |
| إن كنت ترغب عندهم إعلاءَ |
| أو كنت ترجو من لدنهم رفعة |
| لتنال (نوبل) مبدعا وضَّاءَ |
| فقواعد الأدب المميز عندهم |
| ضمت مقاييسا لهم تتراءى |
| بغموض قصد والتواء سريرة |
| تحوي من الفكر العقيم دهاءَ |
| وتغص بالإيماء صوب مسائل |
| تطغى تضم من الأمور هراءَ |
| فحدود إبداع لديهم تمتطي |
| ظهر الفجور وتركب الأهواءَ |
| وتعم أفكار الخلائق بالدجى |
| وتقيم فيهم جهرة ظلماءَ |
| فإذا وجدت من البرايا فائزا |
| فاسبر له جهر النهى وخفاءَ |
| فلربما بث السموم بسطره |
| ولربما أهدى لنا الإفناءَ |
| ولربما شطت بوارق لحظه |
| حتى تخطت حاجزا وبناءَ |
| ولربما أغوى الخلائق واشتهى |
| للناس في غي له الإغواءَ |
| أبغض بـ(نوبل) حين يهوي فكره |
| بظلام لب قد أراد عماءَ |
| و(بنوبل) السلم العجيب عجائب |
| شتى أقامت بالجميع مراءَ |
| فرموز (نوبل) للسلام لبعضهم |
| أعتى الجرائم شيّبت أبناءَ |
| وانظر لـ(بيجن) ذي الدهاء (مناحم) |
| من لطّخ القدس الشريف دماءَ |
| و(بدير ياسين) الأليمة ذكرها |
| يدمي القلوب تحسرا ونداءَ |
| يا من منحتم (نوبلا) لـ(مناحم) |
| أين العدالة ؟! جانبت سفهاءَ ! |
| أين المناضل للحقوق سجونهم |
| ضمته يحيا شامخا مستاءَ ؟! |
| من ظلمكم في عزة وكرامة |
| يا من منحتم درعكم أعداءَ |
| يا ويح (نوبل) للسلام تضمنت |
| ذلا بدا للقائمين خواءَ |
| هذا مثالٌ للسلام ! فياله |
| من فحش نهج يجلب الإيذاءَ |
| وأخوة (رابين) (السلام) وما به |
| مما يعج ويملأ الأرجاءَ |
| وأخوة (بيريز) (الرئيس) سجله |
| يحوي الفظائع بالجوى سوداءَ |
| ذاقت (فلسطين) الحبيبة سوءهم |
| وتوشحت قهرا لها وبلاءَ |
| فتقلدوا فخر الجوائز (نوبل) |
| أعطاهمُ بغروره الخيلاءَ |
| فهم الأوائل في (السلام) بخبثهم |
| حازوا من البنك القريب ثراءَ |
| مليون (دولارٍ) جوائز قتلهم |
| أهلا لنا بمجازر تتناءى |
| عن فكر (نوبل) يستهين بشعبنا |
| يهدي الجوائز حية رقطاءَ |
| ويرى الأراذل بالمجازر قادةً |
| للناس تلفظ (قادة) جهلاءَ |
| ويرى النضال من الشعوب جريمة |
| ويرى اللصوص بأرضنا شرفاءَ |
| يعمى عن الحق الأصيل لأمتي |
| ويعير آذانا لنا صمَّاءَ |
| ويغض طرفا عن مآسينا كما |
| في خبثه قد كرَّم الخبثاءَ ! |
نوبل :: شعر :: صبري الصبري
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. مختار محرم
