في هجاء رفيق وبئس الرفيق !!

شجيت لنَوحٍ من حمام أراقبُهْ ولولا الحيا أرسلت صوتا يقاربهْ كلانا شجيٌ والحشا منه شاهدٌ وفي صدره من أمره مايغالبه ألا لاجزى الورقاء ربي ولاجزى طيورا تغنّت فوق غصنٍ تلاعبه تعود بي الذكرى فلي من حنينها لواعجُ صدرٍ ماتقر نوائبه لحا الله أفكاراً تزاحمُ في الرؤى كما ازدحمت فوق الحصيد جنادبه هو الدَّيـن لابيّاه ربي وليته على الكوكب المثبور ترسو مراكبه تلظّيتُ أزماناً أذوق كؤوسه فبئسِ ضجيعاً ليس يسعد صاحبه فما شئتَ قل من نكبة ذقتُ مرها ومن سهم سهدٍ في الليالي ألاعبه ألا إنما غُرْمُ الفتى كسْرُ ظهره وانكى له من ألف ضدٍّ يحاربه فما متعة إلا ويفسد صفوها وإن حلَّ في سعد تنكّد جانبه ألا ليت للمحزون كأسا يذوقها فينسى بها أوجاعَ همٍّ يطالبه يخيّل لي وجه الغريم فتنمحي سعادةُ يومٍ ثم تأتي مصائبه

ألا إنما غُرْمُ الفتى كسْـرُ ظهـره
وانكى له من ألف ضـدٍّ يحاربـه
فمـا متعـة إلا ويفسـد صفوهـا
وإن حلَّ في سعـد تنكّـد جانبـه
ألا ليت للمحزون كأسـا يذوقهـا
فينسى بهـا أوجـاعَ هـمٍّ يطالبـه


ما أروعك يا أخيل
قصيدة لا يمكن أن تكون إلا لك


كما أنت كن كما أنت

كما عهدتك اخي المبدع ايها الاخيل الحساس

تأتي فتأتينا نسائم شعرك المنعشة

شرقية كانت ام غربية

شمالية جاءت ام جنوبية

غزلية عطفت

ام ثائرية

انى أتت فثم الانتفاض وثم الطرب لها والترحيب.

كنت تذمرت من صديق قديم فقلت:

أستغفر الشعر إذ أهجوه مضطرا وأستعيذ من الشيطان لو مرّا مستقبحٌ ولئيمٌ في ابتسامته يستجلب الشؤمَ لو يأتيك بالبشرى منافقٌ وكذوبٌ لا عهودَ له لا يحفظ السرَّ إن أودعته سِرّا تبسّم العهر فورا عندما التقيا وصاح ويلي ! فهذي بغيتي الكبرى!!!

دمت مبدعا
سيدي

تحياتي واعجابي

المخلص

ابو يوسف

أخي العزيز الأخيل
قصيدة جميلة وحكمة فياضة وروح شاعرة متألقة
سلمت يمينك

الخاتمة كانت رائعة..

تحياتي

ناصر

قاتل اله الدين كم يكسر نفوس الرجال!

ولقد أتيت لعمري بقصيدة ولا أروع أيها الأخيل.

سلم البنان.

بئس ضجيعاً .... بئس ضجيعٌ
ثم أرى أن النديم أنسب من الضجيع في معناه.

ولي تعليق بسيط على خاتمة القصيدة.
الدائن ليس غريماً. لا يمكن أن يكون غريماً بل من سبق بالإحسان فهل جزاء الإحسان إلا الإحسان؟؟
ثم إن قضاء الدين يأتي بفرج الله ورحمته لا بما حرم وما يذهب العقل ساعة ليعود الوجع بعد ساعة. أنا أنتقد المعنى هنا وخصوصاً منك أخي الحبيب وأعلم مما قد تقدم من توضيح ولكني أقف عند ما أقول هنا.

تقبل الله منك الصيام والقيام وصالح الأعمال وأعاذنا الله وإياك من الدين فهو هم في الليل وذل بالنهار.


تحياتي ومحبتي

الأخوة الأعزء،

اسمحوا لي أن أشترك في النقاش إن كان هذا لا يزعجكم.. فلي تعليق على رأي أخي العزيز سمير.. وأردتُ أن أورده لتعم الفائدة ما أمكن... وتطبيقا لمبدأ التناصح الذي أرساه الدكتور سمير والذي هو الخير كله في هذه الواحة الجميلة الوارفة الظلال:

أحيانا يكون فاعل نعم وبئس ضميرا مميزا بنكرة ، أو بـ "ما" النكرة التامة بمعنى "شيء"
نحو: نعم صديقا المخلص . وبئس خلقا الأنانية .
ففاعل نعم وبئس هنا ضمير مستتر مميز بنكرة ، تقديره: هو صديقا .

ومنه قول الشاعر:
نعم امرءا هرم لم تعر نائبة إلا وكان لمرتاع لها وزرا
نعم امرءا هرم، حيث جاء فاعل نعم ضمير مستتر تقديره:هو ، والتمييز:امرءا، وهرم مخصوص بالمدح .

وهذا يشبه قوله تعالى : "إنها ساءت مستقرا ومقاما"

فقول شاعرنا الأخيل سليم والله أعلم...
تحياتي لكما..
ناصر

أخي الحبيب أبا عبد الرحمن
قرأت هذه القصيدة أكثر من مرة
و كلما كتبت رداً جاء ما يشغلني عنه فيضيع
و لكني استحسنتها جدا
و هي بالفعل تحمل ملامح الأخيل
فيا لروعة ما تكتب أخي الكريم
د. جمال

الخيزران

أشكر لك حضورا مبكرا .. وعطرا وعبقا في ردك .

دمت لأخيك .

مرحبا ابا يوسف الغالي .

استمتع بحضورك الذي غالبا مايصاحبه المتعة والضحكة والسرور .

ياحبيبي مادام اعجبك النص فأنا مغرور به .

دمت بخير .

شك

را ناصر ثابت ..

أنت شاعر رائع .. ويعجبني استحسانك أخي .