آداب الحوار

آداب الحوار

شعر مولود خلاف

أخالفُ أفكارًا تَرَى لا التآخيَا ولستُ مُعادٍ مَنْ يَرُدُّ كَلاميَا وإنْ كنتُ في حَسْبِي المُحِقَّ فَعَلَّنِي زَلَلْتُ اجْتهادي إذْ ظَنَنْتُ صَوابِيا وَعَلَّ صوابًا قدْ ألِفْتُ بِصُحْبتي يزورُ غداً غيْري ويهجرُ داريَا فما المرءُ معصومًا وإنْ كانَ عالِمًا وليسَ جَهولاً منْ يَظُنُّ خِلافيَا سأترُكُ أفكاري لِتَطْرَحَ زَيْفَهُ وأُبْقي فؤادي بالمحبَّةِ صافيَا ففيها اجْتهادي والجدالُ لأجلها فكيف أديلُ اليومَ جُهدي تَعادِيا وإنْ كانَ فظًّا مَنْ يُخالِفُ فِكْرَتِي دَفَعْتُ بِحُسْنى كيْ أرَى الفظَّ حافِيَا فذا الحقُّ باللِّينِ الجَميلِ لَمُدْرَكٌ ولا يُدْرِكِ الأفْظَاظُ إلاَّ السَّوافِيا وإنْ هُنْتَ يا قلبي وأنتَ على الهُدى فصابرْ ترى التَّمكينَ بالحِلْمِ آتيا وكُنْ مُنْصِتًا عِنْدَ الحِوارِ تأدُّبًا وقَدِّرْ ولا تَقْطَعْ حديثاً تَباهيا وجادلْ بِعِلْمٍ أوْ لِتَسْكُتْ بحِكمةٍ فَمَنْ يدَّعِي الأفكارَ يَجْني التَّداعِيَا وحاوِرْ بِقَلْبٍ ليسَ فيهِ تَعَصُّبٌ فهذا لَعَمْري الكِبْرُ فاذْمُمْهُ هاجِيَا ومَنْ فيهِ فاهْجُرْ يَا أُخَيَّ جِدالَهُ فلستَ بِجانٍ إنْ زَرعتَ البَواريَا وهلْ جادلا الجمعانِ إلا لِغَايةٍ فإنْ لَمْ تَكُنْ في الحقِّ كانتْ ترائِيَا وحاجِجْ بِغضِّ الصَّوْتِ وابْسَمْ بشاشةً ولا تَجْعَلَنَّ الغيظَ للخَصْمِ بادِيَا وحاوِرْ بِقَوْلٍ لا بأَيْدٍ حَماسَةً فبعضُ حَماسِ المرْءِ يُبْدِي المَسَاوِيَا وزِنْ مَنْ تُبَاري ثُمَّ خَاطِبْ بِعَقْلِهِ ولا تَبْدإِ الكُفَّارَ بالحَجِّ داعيَا ولا تنْسَ حمدًا والصَّلاةَ بَداءةً فإن غابَ ذِكْرُ اللهِ خابَ رَجائِيا وهذي صلاتي في الختامِ لِخيرنا تُزَيِّنُ كالدُّرِّ الجَميلِ مَقالِيَا

رائعٌ أنت أيها الشاعر الجميل قلت وأجدت القول الحكيم الرائق .. وطرحت موضوعًا في غاية الأهمية وبرعت في التعبير عنه
ولكي يكتمل هذا الجمال أود أن أناصحك في أمر ... ولعل صدرك يتسع لأخيك
وجدت بعض المواقع التي لم توظف لها الكلمة المناسبة مثل حافيا ولعلك كنت تريد : حفيَّا لتناسب المعنى فنقيض الفظ يمكن أن تقبل الحفي الذي يسأل بلطف ورقة - السوافيا فما تقصد بها هنا ؟؟؟ أهي الرياح السوافي ؟؟؟ وأيضًا ترائيا ولعلك أردت بها المراءاة .. كنت في البداية تقرر وتصف حالتك ثم تحولت فجأةً إلى تذكير للنفس بلغة الخطاب المباشر .. فلو أنك داومت على أحدهما برأي أخيك الفقير لكان أفضل .
ما عدا ذلك فإني قرأت قصيدةً جميلةً عالية المقام والفكر والشاعرية وإن وجدت حرجًا مما قلت فاضرب به عرض الحائط .
لك المحبة أيها المبدع وكثير تقديري

الحبيب وليد عارف الرشيد*
أولا أخي لا يضرب بمثل رأيكم عرض الحائط و إنما قولكم در يحفظ مع الغالي الثمين فبوركتم عليه. *

أما حافيا فلم أرد بها أخي حفيا وإنما أردتها هي بمعناها فالحافي هو الذي لا شيء في رجله من خف ولا نعل .و أظن أن الكلمة أبلغ ما تكون في هذا المقام . فكلنا نتفق أن لكل مجادل حجة يلبسها وقد ألبست الفظ تشبيها حجة واهية كالنعل من الجسم *لا تغطي إلا أسفله . وأردت القول أنك إن رددت بالحسنى على الفظ وجدته حاف حتى من هذه الحجة الواهية .*

أما السوافي هنا بمعنى *السفا وهو ما تحمله الريح من التراب فتذريه . وهذا البيت *لمالك بن الريب *يستعمل فيها السوافي بنفس المعنى لا بمعنى الريح :*

بأنكما خلفتماني بقفرة *** تهيل علي الريح فيها السوافيا

أما الثالثة فهي كما قلت ولست أدري أتجوز أم لا هنا*

أما ما يتعلق بنسق القصيدة فما جاء هكذا إلا لأنني بدأت بتصوير تجربة خاصة ثم عممتها لأفيد بما استفدت من تجارب الحياة. *

بوركت أخي فقد أفدت وما قصرت ولمثلكم نكن احتراما خاصا لا نكنه إلا لمن علمونا من أساتذة كرام*

كل الحب والتقدير*

الحبيب وليد عارف الرشيد*
أولا أخي لا يضرب بمثل رأيكم عرض الحائط و إنما قولكم در يحفظ مع الغالي الثمين فبوركتم عليه. *

أما حافيا فلم أرد بها أخي حفيا وإنما أردتها هي بمعناها فالحافي هو الذي لا شيء في رجله من خف ولا نعل .و أظن أن الكلمة أبلغ ما تكون في هذا المقام . فكلنا نتفق أن لكل مجادل حجة يلبسها وقد ألبست الفظ تشبيها حجة واهية كالنعل من الجسم *لا تغطي إلا أسفله . وأردت القول أنك إن رددت بالحسنى على الفظ وجدته حاف حتى من هذه الحجة الواهية .*

أما السوافي هنا بمعنى *السفا وهو ما تحمله الريح من التراب فتذريه . وهذا البيت *لمالك بن الريب *يستعمل فيها السوافي بنفس المعنى لا بمعنى الريح :*

بأنكما خلفتماني بقفرة *** تهيل علي الريح فيها السوافيا

أما الثالثة فهي كما قلت ولست أدري أتجوز أم لا هنا*

أما ما يتعلق بنسق القصيدة فما جاء هكذا إلا لأنني بدأت بتصوير تجربة خاصة ثم عممتها لأفيد بما استفدت من تجارب الحياة. *

بوركت أخي فقد أفدت وما قصرت ولمثلكم نكن احتراما خاصا لا نكنه إلا لمن علمونا من أساتذة كرام*

كل الحب والتقدير*

بارك الله بك أخي الشاعر فقد أثبت أنك ما نطقت إلا الحق حين وصفت أسلوب جدالك الحسن
أحييك وكن دومًا أخي

تأملات فلسفية عميقة بلغة شاعرية ممتعة

إن سمحت لي بلفت انتباهك إلى (معاد) في البيت الأول ، هل كنت تقصد (معاديا)

أخـالــفُ أفـكــارًا تَـــرَى لا الـتـآخـيَـا ولـســتُ مُـعــادٍ مَـــنْ يَـــرُدُّ كَـلامـيَــا

تقبل مروري
مع خالص التحية

أخالفُ أفكـارًا تَـرَى لا التآخيَـاولستُ مُعـادٍ مَـنْ يَـرُدُّ كَلاميَـا
وإنْ كنتُ في حَسْبِي المُحِقَّ فَعَلَّنِـيزَلَلْتُ اجْتهادي إذْ ظَنَنْـتُ صَوابِيـا
وَعَلَّ صوابًا قـدْ ألِفْـتُ بِصُحْبتـييزورُ غداً غيْري ويهجـرُ داريَـا
فما المرءُ معصومًا وإنْ كانَ عالِمًاوليسَ جَهولاً مـنْ يَظُـنُّ خِلافيَـا
سأتـرُكُ أفكـاري لِتَطْـرَحَ زَيْفَـهُوأُبْقـي فـؤادي بالمحبَّـةِ صافيَـا


دائما نقطف الحكمة من شعرك الجميل الرقراق
ومن فكرك الصافي الدفاق
اخي الشاعر الحبيب مولود خلاف
رائع كما انت
دمت بروعتك

تأملات فلسفية عميقة بلغة شاعرية ممتعة

إن سمحت لي بلفت انتباهك إلى (معاد) في البيت الأول ، هل كنت تقصد (معاديا)

أخـالــفُ أفـكــارًا تَـــرَى لا الـتـآخـيَـا ولـســتُ مُـعــادٍ مَـــنْ يَـــرُدُّ كَـلامـيَــا

تقبل مروري
مع خالص التحية

الأخ عمار الزريقي
بوركت على المرور والتعقيب
نعم تلك زلة وسأجعلها -ولست أعادي -فأرجو التعديل إن استطعت
كل الحب والتقدير
مودتي

بارك الله بك أخي الشاعر فقد أثبت أنك ما نطقت إلا الحق حين وصفت أسلوب جدالك الحسن
أحييك وكن دومًا أخي

وبارك الله فيك
إخوتكم شرف لي
مودتي

ما شاء الله تبارك الله
من اجملما قرأت من شعر يجعل من الحكمة
وكيفية الحوار اسلوبا دون التمسك بالرأي
على علاته وان اختلاف الآراء لا يجب ان يؤدي الىخلاف وعداء
دمت مبدعا

الشاعر الخلوق مولود خلاف قصيد ينضخ بالحكمة وأسلوب راق متميز بموسيقى رقراقة عذبة ...تحية وتقدير