استاذنا الحبيب وليد عارف الرشيد
الذين لا يأخذون بالحساب الفلكي حجتهم أنه ليس قطعياً ـ مع اننا نستخدم الحسابات في مواقيت الصلاة ـ
ويقولون ان النبي صلى الله عليه وسلم وجه امته الى الرؤية فلا نعدل الى سواها ، وهذا يأخذنا الى سؤالك الثاني ..
فالعلماء الذين قالوا باعتماد الحساب مطلقاً او اعتماده في النفي لا في الاثبات ، قالوا ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالرؤية لعدم وجود طريقة اخرى لاثبات الشهر ، حيث انه صلى الله عليه وسلم بيّن في احاديث اخرى بأن العرب أمة امية لا تكتب ولا تحسب ، وهذه هي علة اعتماد الرؤية ..
والسؤال المطروح اليوم :
اذا تعلم العرب الكتابة والحساب ، هل يمكن لهم حينها أن يعتمدوا الحساب ؟
على خلاف ..
تحياتي ودعائي ..