|
عِدني بانك َ لو أثمرت َ تُقتطف ُ |
|
|
وأنك النبع ُ منه ُ الناس ُ تغترف ُ |
وأنك َ الثبت ُ لا تروي بلا سند ٍ |
|
|
ولا مع َ العقل ِ في الأحكام ِ تختلف ُ |
ولا تتوق ُ ( لباء ٍ ) في مدارجها |
|
|
اِلا اِذا بكمال ٍ أتقن َ الألف ُ |
وأن َ عاصفة َ التغريب ِلو عصفت |
|
|
رواق ُ مجدك َ لا يهوي فتنكشف ُ |
يا عصمة َ الأهل ِ من جهل ٍ يهددنا |
|
|
بما يدس ُ عدو ٌ أو بما يصف ُ |
قارع ْ بعقلك َ أوهاما ً مثبتة ً |
|
|
وأكتب بحجتك َ البيضاء ما حذفوا |
واْقرأ فاِنك َ من قوم ٍ كتابهم ُ |
|
|
بغير ِ اِقرأ فخارا ً ليس َ يعترف ُ |
واْقرأ كما بيّن َ الحُذاق ُ موحية ً |
|
|
بألف ِ علم ٍ وفن ٍ منه ُ نرتشف ُ |
وألف ُ دعوى يرجّى أن نقوم َ لها |
|
|
نقول ُ فيها كما قالوا ونكتشف ُ |
ما أخيب َ العلم َ لو طلاّبه ُ اْحتكموا |
|
|
الى ( يقال ُ ) وفي أطلالها وقفوا |
فكم شُغلنا بأوهام ٍ وسفسطة ٍ |
|
|
مذابحا ً بْاسم ِ هذا الدين ِ تقترف ُ |
فليت شعري أنصحوا بعد َ غفلتنا |
|
|
أليس َ من أمل ٍ نرقى وننتصف ُ |
بلى فذا موعد ٌ بانت طلائعه ُ |
|
|
ووعد ُ صدق ٍ على أعتابه ِ نقف ُ |
يا طالبَ العلم ِ كان َ اعلم ُ مزدهرا ً |
|
|
شعت به ِ البصرة ُ الفيحاء ُ والنجف ُ |
أما ببغداد َ فالأفكار ُعاصفة ٌ |
|
|
كأنها في سباق ٍ منتج ٍ... نُطف ُ |
فكان َ للعقل ِ فيها مرتع ٌ خصب ٌ |
|
|
يجول ُ في الكون ِ لا ريب ٌ ولا عسف ُ |
عشرون َ ألف َدواة ٍ في مساجدها |
|
|
تجف ُ كل َّ ضحى ً علما ً وما اْختلفوا |
صرير ُ أقلامهم عزف ٌ بلا وتر ٍ |
|
|
وعودهم قلم ٌ يحيي اِذا عزفوا |
ما أصعب َ البوح َ عن بغداد َ في زمن ٍ |
|
|
به ِ غدت من صفير ِ الوهم ِ ترتجف ُ |
يا رافع َ القهر ِ عن عبد ٍ وعن مدن ٍ |
|
|
اِنّا ببابك ِ يا ألله ُ نعتكف ُ |
ندعوك َ رفقا ً بأرجى أمة ٍ علقت |
|
|
بها المكارم ُ وصفا ً حين َ تتصف ُ |