قلقلة» بقلم محمد إسماعيل سلامه » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» الربيع» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: تفالي عبدالحي »»»»» عميل» بقلم إبراهيم ياسين » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» عتاب عاشق» بقلم أحمد مصطفى الأطرش » آخر مشاركة: أحمد مصطفى الأطرش »»»»» القطار .. وحقائب السفر!!» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» كنْ طموحًا» بقلم تفالي عبدالحي » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» من أوراق الولد الطائش» بقلم محمد نديم » آخر مشاركة: محمد نديم »»»»» الغرق فى القرآن» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: اسلام رضا »»»»» غزةً رمز العزة» بقلم هائل سعيد الصرمي » آخر مشاركة: هائل سعيد الصرمي »»»»» نظرات في مقال ثقافة العين عين الثقافة تحويل العقل إلى ريسيفر» بقلم اسلام رضا » آخر مشاركة: ناديه محمد الجابي »»»»»
شكرا ايها الشاعر الجميل على هذا المحمول
الأجمل للمعاني والنسج والموسيقى
مودتي
اللهم آمين!
قصيدة إيمانية جميلة ومعبرة فلا فض فوك!
فإنّ اللهَ ألهمَني ....... تسابيحاً بلا عددِ
هنا التسبيح هو اسم فعل وهو الأصوب ناهيك كراهة صرف الممنوع.
وصبراً إذ ألوذُ به ...... يحيلُ تخاذُلي جَلَدي
لم أستوعب تركيب العجز.
فيا رباه فضْلَكَ.. قِلْ ..... منْ عثرتي و خُذْ بيدي
أما هذه فالعجز مكسور الوزن في التفعيلة الأولى منه.
وأفرِغْ من لدُنْكَ الصّبْ ..... رَ يا وهّابُ يا سَندي
فخلِّ اليأسَ لا تقنَطْ ..... ولا تَرْكنْ إلى أحدِ
سوى الرّحمنِ من كنَفٍ ..... ومرجوٍّ ومعتَمدِ
هنا كرهت الانتقال من مخاطب لمخاطب دون تمهيد يفصل بين المقصودين فبات وكأن الخطاب في البيت الثاني موجه لمن كان له الخطاب في البيت الأول وهذا أمر لا يصح منطقا ولا عقيدة كما تعلم.
ثم هناك تضمين بين البيت الثاني والثالث وهو من عيوب الشعر عموما.
تقديري
فيا رباه فضْلَكَ.. قِلْ ..... منْ عثرتي و خُذْ بيدي
فإني عبدُكَ الملهو ..... ف يا غيّاثُ يا مددي
وأفرِغْ من لدُنْكَ الصّبْ ..... رَ يا وهّابُ يا سَندي
فخلِّ اليأسَ لا تقنَطْ ..... ولا تَرْكنْ إلى أحدِ
سوى الرّحمنِ من كنَفٍ ..... ومرجوٍّ ومعتَمدِ
كذا الدنيا أفسّرُها ..... بقولٍ دارَ في خَلَدي
دعوا الأحزانَ و انطلقوا ..... وسيروا سيرَ مجتهدِ
شكرًا أخي الحبيب ، تقبل الله منك ، وزادك حكمة وتقى ،
بوركت وبورك المداد .
تحياتي .
منتهى الروعة والجمال
هذا البوح الراقي والمناجاة الرائعة
لافض فوك أخي الغالي
تحاياي