ابجدية النور/١٧( سوريا صوم الثورة )

غدا هو يوم الجمعة ، وسيعتلي منبر رسول الله مشايخ سوريا ، ليعرضوا شؤون العباد مع راعي البلاد الرسمي والشرعي


وقد درسنا في كتب الشريعة ان عقيدة الولاء والبراء _ وهو مبحث عقائدي _ وان عده بعض مشايخنا مبحثا فقهيا


الولاء للحاكم
او
البراء من الحاكم

ليس امرا تنظيريا ولا هو بالامر الهامشي اي التحسيني بلغة الشريعة بل هو وفي لحظة البلاد الحرجة هذه امر اساسي اي ضروري بلغة الشريعة

اطلب من رجال المنابر ان يضعوا النقاط فوق الحروف بان يعلنوا الموقف الذي يرونه من الثوار من نزيف الدماء


نعم

آن الوقت الذي ينفصل الدين عن السياسة لياخذ موقعه الحقيقي فيكون قائدا للسياسة

آن الوقت الذي يتحمل رجال المنابر الموقف ويقودوا الناس لصالح الناس


عار
وخطأ
بل

وخطيئة
وكبيرة من الكبائر

ان يلتزم رجال المنابر ...الصمت

في صحيح البخاري
ان الحبيب محمد اوصى امته ان لايبيت انسان ليلته وليس في رقبته بيعة
والا
مات ميتة جاهلية
اي يموت كابي لهب

اعاذنا الله من اللهيب ومن العجز والكسل والقعود والنكوص والتذبذب والانحياز والحيدة والتشويش والتعتيم والخذلان

يارب هذا شهر رمضان

والافطار على زاد فكري حلال

يارب

يارب

يارب

لينفصل الدين عن السياسة وياخذ مقعده الطبيعي فوق السياسة قائدا وموجها ومرشدا


وان كان الواقع يقول

ان رجل الدين ياخذ راتبه الشهري اي قوت عياله من سيده رجل السياسة

نحن اذن بحاجة الى بوصلة جديدة لغد جديد

ليس امرا تنظيريا ولا هو بالامر الهامشي اي التحسيني بلغة الشريعة بل هو وفي لحظة البلاد الحرجة هذه امر اساسي اي ضروري بلغة الشريعة



السلام عليكم
الحريق في قلبك شممناه عبر كل المساحات الهائلة أيها العزيز
ما تقوله صحيح ولكن نحن نحمل رجال الدين فوق طاقتهم ,مع أننا نعلم أنهم لا يمتلكون الحرية اللازمة
الحالة متفاقمة متشابكة مختلطة أكثر بكثير مما نرى ونسمع
ليتهم يضعون الدين فوق السياسة ,الدين لله والوطن للجميع ,ولتظل عين الديانة هي الرقيب على الجميع
شكرا لك
ماسة

أهو الولاء للحاكم أو البراء منه إذا؟
وقد علمونا أنه الولاء لله والبراء مما سواه، وأن للحاكم من ذلك حصانة وله علينا حق الطاعة وإن طغى وعصى واستكبر وفجر!

فمن يذكر علماءنا أن إصلاح الحاكم أو خلعه من الضرورات متى حاد عن صراط المسلم فناصر أعداء الله وحارب دينه وأمته؟
ومن يعلمهم ويعلمنا فن تدبر آي الذكر الحكيم والحديث الشريف
فنقرأ " أولي الأمر منك" بما تعنيه
ونفهم "صلوا وراء كل برّ وفاجر" و " وليّ عليكم عبد حبشي رأسه كالزبيبة" ؟
من يعلمهم ويعلمنا أن ولي الأمر يجب ان يكون من الأمة يهتم بهمها ويعمل لصالحها ويحفظ حقوقها؟
وأنه ليس إلها ولا منزها .. وأنه يسأل عما يفعل .

آن الوقت الذي ينفصل الدين عن السياسة لياخذ موقعه الحقيقي فيكون قائدا للسياسة
آن الوقت الذي يتحمل رجال المنابر الموقف ويقودوا الناس لصالح الناس

نعم أيها الكريم
لقد آن الأوان
وستنفض الأمة عن أكتافها علماء السلاطين وباعة الخطب التضليلية وخطباء الوضوء والطهارة في زمن الجهاد والدم المسفوج جورا

لينفصل الدين عن السياسة وياخذ مقعده الطبيعي فوق السياسة قائدا وموجها ومرشدا
نحن اذن بحاجة الى بوصلة جديدة لغد جديد

ولعل ربيع الثورات برغم ما فيه من إرهاصات يحمل لنا صياغة أكثر وعيا لفكر الأمة، وينثر فهما أصح وتعاملا أفصح مع الموروث القيمي والعقدي والفكري في وعيها ولا وعيها

ولعلنا انطلاقا من هذه اللحظات في عمر أمتنا نبدأ تعاملا جديدا مع النص وقراءته نحترم فيه عقولنا وإنسانيتنا إجلالا لمن خاطبها في كتابه الكريم

أبدعت أيها الرائع

دمت بألق

الاستاذة فاطمة

انا لا احملهم فوق طاقتهم

لاني لااتحدث عن فعل اجرائي قبل ان يتحدثوا هم عن فعل فكري ومتون فهمت بطريقة معكوسة

احاول ان اصلح البوصلة

والله من وراء القصد


لك الود عامرا بالبهجة ...اختاه

الأحرار منهم يقتّلون أخي
اعتقالات وقتل وتشريد

والكلاب لهم المنابر العالية والتلفزيون والاذاعة والفاضائية

ونحن ..
لنا الله

بوركت

الاستاذة ربيحة الرفاعي

في الشريعة متن واضح حول السياسة الشرعية مرتبط باصل الشريعة التوحيد


المعنى التطبيقي للتوحيد يتضمن ان لايقبل المسلم امرا ولانهيا من سوى الله

بمعنى

ان لانطيع النفس او الحاكم او اي انسان حين تخالف طاعتنا له طاعة الله


انظري الى رجل مثل خامنئي اليوم وهي يحل لهم الحلال ويحرم لهم الحرام

سيتضح لنا كيف الناس يعبدون رجل الدين من دون الله جهلا بالدين ذاته


قرات كلاما خطيرا للشهيد سيد قطب وهو يعلق على الحوار الذي دار بين عدي بن حاتم الطائي وبين الحبيب محمد يوضح هذه الاشكالية الخطيرة


/

تحايا بحجم النقاء

وطالما بقينا نصفق لهم وندندن بأسمائهم ونرقص في حلقاتهم

طالما يستمر القتل
نعم نحتاج الى العزبن عبد السلام
نحتاج الة أئمة يدركون ان من اعظم الجها كلكمة حق
شكرا لمناداتك ولا يملك الرقاب الا من خلقها

الاستاذ محمد ذيب سليمان


هي فكرة الثورة تنضج اليوم في ربيعنا

الاخت نداء غريب

نعم

الاحرار يقتلون في الدنيا
والحياة لهم في الآخرة