ما بعد أبعادى الثلاثة

بُعد أول
وثان
وثالث
يؤلفوننى
يكونون الجسد المتحرك فى الفضاء المحيط
يضعوننى على خارطة الحياة
ويشكلون فى الفراغ
كيانى

وما بعدهم
وما خلفهم
وما بينهم
تبقى علامة الإستفهام
تُشير إلى بعد آخر
بُعد رابع
يشكل تيهى
وبحثى عن العتق من سجنى الصغير

هذا الآخر الذى يسكننى
ويحيا بأمان بين الضلوع
يفهم الإشارات
ويلكزنى لأضحك
لأغضب
لأبكى
لأتعب
يترك أبعادى الثلاثة الساكنين فى بلادة
ويحوم حولى
أحسه لا يهدأ
لا يبرأ
أحسه يبحث لى عن شىء ما
يدفعنى لإحتساء القهوة المرة
لأظل - ويظل معى-
مُتيقظ
يعمل فى صمت وأحياناً فى جلبة
يهيننى
إذا مارست الحمق
يُعذبنى إذا تعاطيت الإثم
يجلدنى
إذا تهاونت
إذا تهاويت
ويضحك كالشيطان فى صدرى
إذا فررت
***
أيها الرائع الرابع
ابتعد بوخزك
قليلاً
*
*
*

لكل بعدٌ رابع يهزه ؛ يحركه ؛ يقوده
ربما يختلف في اسمه أو تركيبته أو ارتباط كل منا به
لكن يبقى بداخل كل منا بعد رابع غير مرئي

الرائعة زرقاء اليمامة ..
حفظ الله لك ذاك الملاك يقظاً
وحفظ الله لكِ قلمكِ مبدعاً

لكِ عظيم تقديري وإعجابي
إسلام شمس الدين

الاخ الكريم

إسلام شمس الدين

تحية ملؤها التقدير والاحترام
لتشريفك لأول مرة فى صفحتى

شكراً لك كلماتك الرقيقة

تقبل تحياتى

سنبلة

وما بعدهم
وما خلفهم
وما بينهم
تبقى علامة الإستفهام
تُشير إلى بعد آخر
بُعد رابع
يشكل تيهى
وبحثى عن العتق من سجنى الصغير.....
..... / ....
يعمل فى صمت وأحياناً فى جلبة
يهيننى
إذا مارست الحمق
يُعذبنى إذا تعاطيت الإثم
يجلدنى
إذا تهاونت
إذا تهاويت
ويضحك كالشيطان فى صدرى
إذا فررت
***
أيها الرائع الرابع
ابتعد بوخزك
قليلاً........
سمو البعد الرابع بالضمير ... واعتبروه متيقظا عند حي الضمير ... وبليدا بل ميتا عند كل من بلا ضمير ... ما هو الضمير ... كيف يحيا وكيف يموت ؟؟؟ أسئلة حارت بها فلاسفة !!!
اعتبروا الضمير هو الوازع للانسان ... يثور ان أخطأ ويهدأ ان اصاب ...ومن لا يحس بخطأ ولا صواب فهو بلا ضمير او ميت الضمير , فان كان فيك الضمير متيقظا , وان لك للخير محفزا , وللشر مبعدا ومحذرا ...
وان كنت لا أؤمن بالضمير كما عرفوه ... بل ان الوازع على العمل او الامتناع عنه هو ما يؤمن به الانسان من عقيدة وما ينبثق عنها من فكر ومعالجات , فيكون سعيدا حين يلتزم بما آمن به وطبقه بغض النظر عن النتيجة المادية , ويضطرب ويقلق ان مارس خلاف ايمانه ومعتقده ولو انتج ثمرة وافرة .
أحيي فيك الوازع , وارجوا ان تسحبي طلبك له بالتوقف عن الوخز والابتعاد , فالحل بان لا تجعليه يضطرب فلا يوخز .
دمت , وتحياتي ...

وما بعدهم
وما خلفهم
وما بينهم
تبقى علامة الإستفهام
تُشير إلى بعد آخر
بُعد رابع
يشكل تيهى
وبحثى عن العتق من سجنى الصغير.....
..... / ....
يعمل فى صمت وأحياناً فى جلبة
يهيننى
إذا مارست الحمق
يُعذبنى إذا تعاطيت الإثم
يجلدنى
إذا تهاونت
إذا تهاويت
ويضحك كالشيطان فى صدرى
إذا فررت
***
أيها الرائع الرابع
ابتعد بوخزك
قليلاً........
سمو البعد الرابع بالضمير ... واعتبروه متيقظا عند حي الضمير ... وبليدا بل ميتا عند كل من بلا ضمير ... ما هو الضمير ... كيف يحيا وكيف يموت ؟؟؟ أسئلة حارت بها فلاسفة !!!
اعتبروا الضمير هو الوازع للانسان ... يثور ان أخطأ ويهدأ ان اصاب ...ومن لا يحس بخطأ ولا صواب فهو بلا ضمير او ميت الضمير , فان كان فيك الضمير متيقظا , وان لك للخير محفزا , وللشر مبعدا ومحذرا ...
وان كنت لا أؤمن بالضمير كما عرفوه ... بل ان الوازع على العمل او الامتناع عنه هو ما يؤمن به الانسان من عقيدة وما ينبثق عنها من فكر ومعالجات , فيكون سعيدا حين يلتزم بما آمن به وطبقه بغض النظر عن النتيجة المادية , ويضطرب ويقلق ان مارس خلاف ايمانه ومعتقده ولو انتج ثمرة وافرة .
أحيي فيك الوازع , وارجوا ان تسحبي طلبك له بالتوقف عن الوخز والابتعاد , فالحل بان لا تجعليه يضطرب فلا يوخز .
دمت , وتحياتي ...

شكراً لوجودك سيدى الفاضل
وشكرى لقرائتك المدققة ..
والحق أن طلبى لبعدى الرابع بالابتعاد قليلاً ليس ناجماً إلا عن معاناة دائمة
لكنى بالفعل أسحب هذا الطلب
فكم ستكون الحياة مرعبة .. بلا وازع

تحياتى وشكرى

أحسنت أيتها السنبلة وأبهرت.

وجميل أن سحبت طلبك فلا حياة بلا وازع خير وما الموت إلا في موت الضمير.


تحياتي وتقديري

د. سمير
شكراً لك القدوم إلى هنا

سرتنى كلماتك

تحياتى