أحدث المشاركات
صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 13

الموضوع: أوراق ضاعت في المطر / قصة قصيرة

  1. #1
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي أوراق ضاعت في المطر / قصة قصيرة

    أوراق ضاعت في المطر

    قصة قصيرة

    فجأة بدأ بجمع علبة سجائره وقلمه وعلاقة مفاتيحه وإرتدى سترته مستعجلاً وقال وهو ينظر بالساعة : اعذروني لكني يجب أن أغادر الأن فلدي عمل هام يجب أن أقوم به، وغادر مسرعاً الغرفة التي إجتمعنا فيها مع الأصدقاء كسهرة في بداية الشتاء حول الموقد.
    بعد ساعة طُرق الباب، قمت لفتح الباب فوجدته يغطي نفسه بسترته ليتقي البرد وهمّ بالدخول وهو يقول لي : إبتعد عن الطريق بسرعة، الجو في منتهى البرودة في الخارج وأتمنى أن لا يسقط المطر الليلة وينتظر على الأقل حتى غداً.
    إستغرب أحد الأصدقاء من أمنيته بعدم سقوط المطر ونحن في بداية الشتاء ونتلهف لسقوط أولى القطرات من السماء لتسمح أثاماً عنا كما تقول جدتي، وتغري الأرض بأن تعبق برائحة أخرى.
    جلس قرب المدفأة يرتجف وهو يقول : إن الشتاء جاء مبكراً هذه السنة، لم أتوقع أن يأت بهذه السرعة ولما كنت قد خرجت الليلة.
    سأله ذات الصديق الذي إستغرب آمنيته في عدم سقوط المطر قائلاً وبسخرية واضحة : هل خرجت لتحرث الأرض في منتصف الليل لكي تتمنى أن يتأخر سقوط المطر حتى غداً أم أنك خرجت للتعاقد مع صاحب الجرار الزراعي ليقوم بحراثة الأرض لك ؟
    هل تحدد للسماء موعداً لبكائها !!
    أجابه وفي لهجته نوع من السخرية كذلك على السؤال : هل ما زلتم بسطاء لهذه الدرجة في الفكير، ليست كل علاقات البشر هي علاقة بين العامل وصاحب العمل ... هنالك أمور في الحياة تفوق هذا التصور.
    ومن ثم ألقى كالعادة خطابه التنظيري الذي أسمعنا إياه أكثر من مرة حين يأتي علينا نتحدث بأمورنا البسيطة ومشاكلنا اليومية العادية فإستطرد قائلاً : أراهن أن أي منكم لا يفهم معنى السياسة، ولا يفهم دوره القومي أو الفكري في المجتمع، لقد تم حشوكم بأن تعيشوا بسطاء وتموتوا بسطاء.
    قاطعته قائلاًً :هل غدت البساطة تهمة أو جرم في مفاهيمك السياسية ومفاهيم حزبك ؟
    ألم تكن مثلنا بسيطاً قبل إنتسابك لهذا الحزب الجديد وأنت تعلم عبثية إنتسابك إليه، ألم يكن كلامك سابقاً بأنه من العبث أن يؤمن المواطن العربي بالتغيير الذي يأتي عن طريق أحزاب المعارضة النفعية في ظل هذه الأنظمة، ما الذي غير قناعاتك، وما الذي أفقدك بساطتك في تحليل الأمور ؟
    تجاهل كلامي وهو يركض بإتجاه الشباك ويداه فوق رأسه في حركة تشير إلى وقوع ما لا يسره وقال بلهجة مشحونة بالغضب والحزن : يا إلهي ... لقد سقط المطر وذهب كل تعبي هباء، هذه الغيوم الغبية لم تستطع الإنتظار حتى الغد حتى تفتح الناس بيوتها وتقرأ البيانات الملقاة على أبواب البيوت ... حتى السماء تأبى أن يقرأ الناس البيان السياسي الذي أصدره الحزب اليوم... ما هذا الحظ السيئ ... لقد ضاع تعبي تحت مياه المطر .
    فقلت في محاولة لمواساته : يا صديقي من يعمل في الليل دون قناعته المطلقة فيما يعمل سيذهب عمله ببساطة أدراج الريح وضحية مياه المطر .. إن بيانك السياسي لن يمنع السماء من أن تمطر ... فحاول أن تتعاطى مع الوضع الحالي وتسخيره لصالحك بدلاً من تمسكك بالأمنيات المستحيلة ... حاول لمرة واحدة فقط أن تعمل في نور النهار خير الف مرة من أن تعتمد على ظلام الليل في إخفائك.



    إنتهت




    بقلم : مهند صلاحات
    عضو تجمع الكتاب والأدباء الفلسطينيين

  2. #2
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : أرض الاسلام
    العمر : 61
    المشاركات : 368
    المواضيع : 53
    الردود : 368
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    أرحب بعودتك من جديد ، أخي مهند :
    ولي وقفة ان قدّر لي الله مع بعضا مما كتبت ... فهناك من مثل صاحبك الكثير من الشباب الذين كانوا يحملون ويعملون للشيوعية ثم ... انهار المبدأ وضاع الطريق وفقدوا البوصلة ...
    لي عودة فأهلا بعودتك .

  3. #3
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    استاذ محمد
    شكرا لك
    يبدو انك فهمت الفكرة خطأ او تحاول ان تعطيها المعنى الذي تريد
    وليكن يا صديقي
    فالادب يحمل اكثر من معنى
    لكن هنالك عبارة ربما لم تقرأها بالشكل السليم وهي : من يعمل في الليل دون قناعته المطلقة فيما يعمل سيذهب عمله ببساطة أدراج الريح وضحية مياه المطر .. إن بيانك السياسي لن يمنع السماء من أن تمطر ... فحاول أن تتعاطى مع الوضع الحالي وتسخيره لصالحك بدلاً من تمسكك بالأمنيات المستحيلة ... حاول لمرة واحدة فقط أن تعمل في نور النهار خير الف مرة من أن تعتمد على ظلام الليل في إخفائك.


    لذلك اخي محمد
    من يعمل في اي حزب كان دون قناعة بفكرة هذا الحزب او حتى ههذ الجمعية فسيكون عبثيا
    هل برايك الشيوعيون العرب جميعهم دخلوا الاحزاب الشيوعية دون قناعة بالفكرة ؟؟؟
    عني انا كنت مقتنع تماما بها

    النقطة الاخرى : هل جميع الاحزاب العربية نفعية ؟؟
    الم يقل النبهاني رحمه الله ( بإستثناء حزب التحرير والحزب الشيوعي فإن بقية الاحزاب هي احزاب نفعية )

    لماذا لم يخطر ببالك الاحزاب القومية ؟؟
    هل تجد اليوم من يتحدث بالقومية ؟؟
    هنا تكمن الاجابة

    بانتظار عودتك المفصلة

  4. #4
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : أرض الاسلام
    العمر : 61
    المشاركات : 368
    المواضيع : 53
    الردود : 368
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    أخي مهند ,
    يسرني ان نتواصل من جديد ...
    لعلنا بعد قليل من الانقطاع انقطع حبل ادراك مغازي كل منا ...
    ما قلته تعقيبا على قصتك ان كثير من الشباب الذين عملوا باحزاب شيوعية قد فقدوا البوصلة بعد انهيالا الشيوعية !!!
    (((((((((((((فهناك من مثل صاحبك الكثير من الشباب الذين كانوا يحملون ويعملون للشيوعية ثم ... انهار المبدأ وضاع الطريق وفقدوا البوصلة ...))))))
    فأرجوا ان تلاحظ قولي كانوا .... ثم بعد الانهيار فقدوا البوصلة فمنهم من ترك الحركة واستسلم ومنهم من يأس من العمل والتحق بأي حزب او تجمع كان لتحصيل منفعة او لاشباع باق من مخزون حماس لديه ومنهم بقي على ايمانه بالشيوعية معتبرا ما حصل سوءا في التطبيق ...
    وأعتبر انني بعكس ما قلت فهمت عليك انك تتحدث عن أحد أعضاء الحلاكات او الاحزاب النفعية التي تعارض النظام بأمر النظام أو استوزارا ولم يخطر ببالي انه ما زال رفيقا ...
    تحياتي لك مجددا ...
    ولي ملاحظة فنية .. ان ما زال في صدرك متسع لملاحظاتي ...
    فباللاغم من انني لم أكتب القصة في حياتي الا انني اشعر بتذوق لها , ولعلي رأيت هنا بعضا من الصياغة التي لا تحوي الحبكة الفنية والادبية , بل اهتمت بابراز المشاهد بابعاده الفكرية والصورة الواقعية , فكانت الصياغة شعبية اكثر منها ادبية ...
    ((((((((((((((سأله ذات الصديق الذي إستغرب آمنيته في عدم سقوط المطر قائلاً وبسخرية واضحة : هل خرجت لتحرث الأرض في منتصف الليل لكي تتمنى أن يتأخر سقوط المطر حتى غداً أم أنك خرجت للتعاقد مع صاحب الجرار الزراعي ليقوم بحراثة الأرض لك ؟
    هل تحدد للسماء موعداً لبكائها !!
    أجابه وفي لهجته نوع من السخرية كذلك على السؤال : هل ما زلتم بسطاء لهذه الدرجة في الفكير، ليست كل علاقات البشر هي علاقة بين العامل وصاحب العمل ... هنالك أمور في الحياة تفوق هذا التصور. )))))))))))) لا ادري فلعلي أخطأت هنا او أصبت ؟؟؟؟ .
    ولكن تبقى الفكرة والعبرة جميلة . نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    الصورة الرمزية د. سمير العمري المؤسس
    مدير عام الملتقى
    رئيس رابطة الواحة الثقافية

    تاريخ التسجيل : Nov 2002
    الدولة : هنا بينكم
    العمر : 59
    المشاركات : 41,182
    المواضيع : 1126
    الردود : 41182
    المعدل اليومي : 5.27

    افتراضي

    أخي المبدع مهند:

    أهلاً بعودتك مجدداً لتنثر العبق فكراً وأدباً.

    ولعلي هنا أقرأ مشاركتك من الناحيتين كليهما الفكرية والأدبية.

    أما الفكرية وقد أوضحت فيها ما ترى فهي تحمل أيضاً مفاهيم أخرى يفرضها رؤية القارئ للسياق. وأيا كان الأمر فإنني لا أزال ألحظ عليك وأنت من عودنا على تناولك العالي للقضايا الكبيرة الفكرية والسياسية أنك بالفعل تدلفع عن حصون ما تراه باستماتة وفي هذا من الخير ما فيه ولكن ليس دائماً. المرء يدافع عن الحق حيث كان ويتحراه أيا كان حامله ولا يوجه الفكر كل إلى اتجاهه. ولعل ما سبق من رأيك للأخ محمد بأنه يحاول أن يعطيها المعنى الذي يريد وأنا أوافقك في هذا الأمر مع عظيم التقدير لكما أنت أخي مهند وكذلك أخي محمد ولكن هذا ينسحب عليك أيضاً.
    إنني أرى ومن واقع معرفتي بتخصصك العلمي والمهني كمحامي ورجل قانون وربما قاض في يوم ما والذي يوجب عليك أن تنصف الحكم حتى من نفسك وأن لا تحكم من خلال أقوال طرف واحد أو برأي من سبق إليك بالرأي أن لا تتعجل حكمك وتتشبث به إلا متى تأكدت قطعاً أنه الحق لا سواه وأن يكون رأيك متحرياً الحقيقة لا قائلاً بها فحسب.

    أما من الناحية الأدبية ففي قصتك مباشرة شديدة تذهب بالكثير من جماليات الأسلوب القصصي والأهم هو ملاحظاتي لهنات في اللغة والنحو إن أذنت لي أشرت إلأيها فتعم الفائدة.


    والله إني لسعيد بعودتك أخي مهند فلا أزال أراهن عليك وما اعتاد حدسي أن يخيب.

    تحياتي وتقديري
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعينقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  6. #6
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    أخي مهند ,
    يسرني ان نتواصل من جديد ...
    لعلنا بعد قليل من الانقطاع انقطع حبل ادراك مغازي كل منا ...
    ما قلته تعقيبا على قصتك ان كثير من الشباب الذين عملوا باحزاب شيوعية قد فقدوا البوصلة بعد انهيالا الشيوعية !!!
    (((((((((((((فهناك من مثل صاحبك الكثير من الشباب الذين كانوا يحملون ويعملون للشيوعية ثم ... انهار المبدأ وضاع الطريق وفقدوا البوصلة ...))))))
    فأرجوا ان تلاحظ قولي كانوا .... ثم بعد الانهيار فقدوا البوصلة فمنهم من ترك الحركة واستسلم ومنهم من يأس من العمل والتحق بأي حزب او تجمع كان لتحصيل منفعة او لاشباع باق من مخزون حماس لديه ومنهم بقي على ايمانه بالشيوعية معتبرا ما حصل سوءا في التطبيق ...
    وأعتبر انني بعكس ما قلت فهمت عليك انك تتحدث عن أحد أعضاء الحلاكات او الاحزاب النفعية التي تعارض النظام بأمر النظام أو استوزارا ولم يخطر ببالي انه ما زال رفيقا ...
    تحياتي لك مجددا ...
    اخي الحبيب محمد الانقطاع بالتأكيد لن يغير اتجاه الفكرة ولا اعتقد انه مهما طال الانقطاع سيوصلنا لمرحلة ان ننسى ما حمله كل منا للاخر من الود وهذا الاهم من اي نقاش قد ندخل
    ولندخل في صلب الموضوع
    لا اعرف ما الذي دعاك لان تحصر الاحزاب النفعية بالاحزاب الشيوعية
    لدي مثالين حيين أود الاستشاهد بهما
    الاول : ما قاله مهدي عاكف في مصر قبل اقل من شهر _( حسني مبارك ولي الامر وطاعته واجبة)
    الثاني : ما قاله الملك عبد الله ملك الاردن في خطابه المسمى خطاب العرش ( الاخوان المسلمون هم جزء من النسيج الاجتماعي للمجتمع الاردني)

    هذا مثال بسيط لان المعارضة النفعية التي تعارض النظام بأمر النظام ليس بالضرورة هي الاحزاب الشيوعية او القومية فقط


    ولي ملاحظة فنية .. ان ما زال في صدرك متسع لملاحظاتي ...
    اعتقد انك اكثر من يعرف اني ان وجدت في مكان ولم اجد من يوجه لي النقد ابحث عن النقاد :)


    فباللاغم من انني لم أكتب القصة في حياتي الا انني اشعر بتذوق لها , ولعلي رأيت هنا بعضا من الصياغة التي لا تحوي الحبكة الفنية والادبية , بل اهتمت بابراز المشاهد بابعاده الفكرية والصورة الواقعية , فكانت الصياغة شعبية اكثر منها ادبية ...
    ((((((((((((((سأله ذات الصديق الذي إستغرب آمنيته في عدم سقوط المطر قائلاً وبسخرية واضحة : هل خرجت لتحرث الأرض في منتصف الليل لكي تتمنى أن يتأخر سقوط المطر حتى غداً أم أنك خرجت للتعاقد مع صاحب الجرار الزراعي ليقوم بحراثة الأرض لك ؟
    هل تحدد للسماء موعداً لبكائها !!
    أجابه وفي لهجته نوع من السخرية كذلك على السؤال : هل ما زلتم بسطاء لهذه الدرجة في الفكير، ليست كل علاقات البشر هي علاقة بين العامل وصاحب العمل ... هنالك أمور في الحياة تفوق هذا التصور. )))))))))))) لا ادري فلعلي أخطأت هنا او أصبت ؟؟؟؟ .
    ولكن تبقى الفكرة والعبرة جميلة .
    ربما الافراط في الايجاز للقصة جعل منها مجردة حتى برزت الفكرة اكثر من الصياغة الفنية للقصة
    وهذا فيه وجهتي نظر
    فالبعض يراه افضل من باب ان الايجاز في القصة هو الناحية الفنية
    والاخر يرى ان الصياغة الفنية هي اكثر اهمية من الفكرة ذاتها
    واراك من انصار الاتجاه الاخر
    بكل الاحوال شكرا لملاحظاتك الرائعة
    واتمنى دوما ان اسمع الكثير منها
    وتقبل فائق تحياتي

  7. #7
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    أخي المبدع مهند:

    أهلاً بعودتك مجدداً لتنثر العبق فكراً وأدباً.

    ولعلي هنا أقرأ مشاركتك من الناحيتين كليهما الفكرية والأدبية.

    أما الفكرية وقد أوضحت فيها ما ترى فهي تحمل أيضاً مفاهيم أخرى يفرضها رؤية القارئ للسياق. وأيا كان الأمر فإنني لا أزال ألحظ عليك وأنت من عودنا على تناولك العالي للقضايا الكبيرة الفكرية والسياسية أنك بالفعل تدافع عن حصون ما تراه باستماتة وفي هذا من الخير ما فيه ولكن ليس دائماً.
    من منطلق ان الانسان الحقيقي هو من يستعد لأن يدفع عمره ثمنا لإثبات وجهة نظره فإني أنطلق من هذه القاعدة والتي أعيشها نظريا وعمليا وليس عندي اي أقنعة أو وجوه
    النهج واحد
    والفكرة التي احملها ولا اساوم عليها ايضا مستعد لان ادفع عمري كي اثبت صحتها


    المرء يدافع عن الحق حيث كان ويتحراه أيا كان حامله ولا يوجه الفكر كل إلى اتجاهه. ولعل ما سبق من رأيك للأخ محمد بأنه يحاول أن يعطيها المعنى الذي يريد وأنا أوافقك في هذا الأمر مع عظيم التقدير لكما أنت أخي مهند وكذلك أخي محمد ولكن هذا ينسحب عليك أيضاً.

    إنني أرى ومن واقع معرفتي بتخصصك العلمي والمهني كمحامي ورجل قانون وربما قاض في يوم ما والذي يوجب عليك أن تنصف الحكم حتى من نفسك وأن لا تحكم من خلال أقوال طرف واحد أو برأي من سبق إليك بالرأي أن لا تتعجل حكمك وتتشبث به إلا متى تأكدت قطعاً أنه الحق لا سواه وأن يكون رأيك متحرياً الحقيقة لا قائلاً بها فحسب.

    استاذ سمير ربما لو تابعت نقاشاتنا السابقة مع عمرو اسماعيل والاخ محمد والفاضل ابو نعيم لايقنت اني لست من المتصلبين لرأيي لمجرد انه رأيي
    بالعكس انا اكثر ليونة في التعاطي مع معظم الاراء وحتى ان لم ترق لي فيكفي اني اعتبرها وجهة نظر مخالفة واحترم من يطرحها
    والاخ محمد ليس نقيضا بالعكس هو يجيد لعب دور الطرف الاخر في النقاش بفاعلية ونزاهة وحيادية وهذا ما احترمه فيه
    التصلب في الراي ليس عيباً
    لكنه يكون عيبا حين يتحول الى جدل بيزنطي وتصلبا على الخطأ والحمدلله اني اغير رأيي في مسالة ما لمجرد ان يتبين لي دليل بخطا الفكرة وهذا حصل كثيرا في هذه الواحة وشهد له كثيرون


    أما من الناحية الأدبية ففي قصتك مباشرة شديدة تذهب بالكثير من جماليات الأسلوب القصصي والأهم هو ملاحظاتي لهنات في اللغة والنحو إن أذنت لي أشرت إلأيها فتعم الفائدة.


    والله إني لسعيد بعودتك أخي مهند فلا أزال أراهن عليك وما اعتاد حدسي أن يخيب.

    تحياتي وتقديري
    بالنسبة للناحية الادبية في القصة
    فمشكلة الايجاز في التعبيير رما ضغت على الناحية الفنية وهذا اعترف فيه وسأحاول تجاوزه في المرات القادمة
    اما بالنسبة لبعض الاخطاء النحوية والاملائية فيا حبذا لو افدتني فيها وكتبها لي وسأكون بالفعل شاكر لك فهذا من دواعي سروري حقيقة واكون شديد الشكر لك ان قمت بتوضيح هذه الاخطاء
    فما طرحي للقص هنا الا من باب ان اجد النقد الايجابي لها
    وشكرا لك مرة اخرى

    وتقبل فائق تحياتي

  8. #8
    عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : أرض الاسلام
    العمر : 61
    المشاركات : 368
    المواضيع : 53
    الردود : 368
    المعدل اليومي : 0.05

    افتراضي

    لا اعرف ما الذي دعاك لان تحصر الاحزاب النفعية بالاحزاب الشيوعية
    ======
    ألاخ مهند :
    لا أدري ما ال>ي دفعك لان تفهم ما قلت بالذي ذكرت ؟؟؟ فانا قلت ((((فهناك من مثل صاحبك الكثير من الشباب الذين كانوا يحملون ويعملون للشيوعية ثم
    )))) . ... انهار المبدأ وضاع الطريق وفقدوا البوصلة

    فلم لتهم الاحزاب الشيوعية انها نفعية , ولكن أقول ان هناك كثيرا من الشباب الذين كانوا منخرطين في العمل ضمن الاحزاب الشيوعية , وبعد ان انهار الاتحاد السوفيتي , وبعد انهيار الشيوعية – أي بعد تغير التاريخ بصورة غير التي أصلها ماركس كحقيقة تاريخية حيث انتقلنا من الاشتراكية الى الرأسمالية بدلا من الشيوعية كما يقتضي التطور المادي – بعد هذا وجد صديقك وصديقي سمير وأمجد ومازن ...الخ ان كل شيء ينهار وان التنظير للمبدأ لم يعد كما كان ... فبدأوا بوقفة مع الذات ومع الحركة فمنهم من آثر العودة للمرأة والاولاد يعمل ويكد لينقلهم الى حياة رغيدة , ومنهم من لم يطق الا العمل فالتحق بأقرب ما يراهمن توجه يناسبه ان كانت احزابا نفعية مادية او لجاه ومنصب ومنهم من وقف مع الذات وبدأ يعيد الفهم للحياة فتغير الى الاتجاه المعاكس ومنهم من ما زال يبكي على الاطلال .... هذا مضمون كلامي ليس الا , وبربط القصة بكاتبها افترضت انا ان بطل القصة كان شيوعيا ثم هو أحد هؤلاء الذين التحقوا بحزب نفعي أكانت اسلامية ام وطنية ام قومية والذي دفعني الى هكذا تحليل ان الكاتب كان ايضا يوما ما شيوعيا وبالتالي فالمفترض انه يتحدث عن رفاق قدامى , وهذا ما يكشف عنه النص من خلال الحوار في الماضي , (هل خرجت لتحرث الأرض في منتصف الليل لكي تتمنى أن يتأخر سقوط المطر حتى غداً أم أنك خرجت للتعاقد مع صاحب الجرار الزراعي ليقوم بحراثة الأرض لك ؟ ) على كل حال لا اريد ان اطيل في هذا وأرجوا ان أكون وضحت ما رميت اليه ؟ , شاكرا لك نفس النفَس الطويل الذي تعودنا منك .
    ==
    فالبعض يراه افضل من باب ان الايجاز في القصة هو الناحية الفنية
    والاخر يرى ان الصياغة الفنية هي اكثر اهمية من الفكرة ذاتها
    واراك من انصار الاتجاه الاخر
    بكل الاحوال شكرا لملاحظاتك الرائعة
    واتمنى دوما ان اسمع الكثير منها
    وتقبل فائق تحياتي
    ==
    تحياتك ليست مقبولة فقط ولكنها تسرنا ...
    مرة أخرى لم أستطع ان أعبر عن ما أريد ... لا اريد الحبكة القصصية او التصوير الفني او التمثيل البياني للقصة , ما يهمني هو الفكرة والفكرة فقط , ولعلك ان راجعت بعا من مداخلاتي في المواضيع الادبية لم اكن لاتطرق الى الصياغة الادبية والشعرية فيها لانها فوق طاقتي الادبية – ان وجدت – ولكنني اركز دوما على المعنى والمغزى والمضمون , ولكن ملاحظتي كانت انه طالما اننا نقول انها قصة فلا بد ان يكون هناك ضوابط وهذا ما يميز القصة عن الحكاية , فلم يكن مطلبي ان نهتم بالمبنى على المعنى ولكن التوفيق بين الصورة الجمالية مع المعنى الفكري والمغزى والعبرة , فان لم نوفق الا بطغيان أحدهما على الاخر فلا بد ان نحافظ على الفكرة والمغزى بمقابل المبنى والجمال .
    دمت أخا متواصلا .

  9. #9
    الصورة الرمزية مهند صلاحات عضو غير مفعل
    تاريخ التسجيل : Dec 2004
    الدولة : الاردن
    العمر : 43
    المشاركات : 589
    المواضيع : 101
    الردود : 589
    المعدل اليومي : 0.08

    افتراضي

    مرة أخرى اخي محمد
    شكرا لك
    وهذه المرة كانت الفكرة اوضح
    الان فقط يمكنني ان اقول اني اوصلت الفكرة
    وانت وصلت لك وعلقت عليها بما يمكن ان افهمه انا وغيري
    لذلك شكرا لك
    مرة اخرى
    وثانية
    وثالثة

    وتحياتي دائما لك

  10. #10
    الصورة الرمزية عدنان أحمد البحيصي شهيد العدوان على غزة 2008/12/27
    تاريخ التسجيل : Feb 2003
    الدولة : بلد الرباط (فلسطين)
    العمر : 41
    المشاركات : 6,717
    المواضيع : 686
    الردود : 6717
    المعدل اليومي : 0.87

    افتراضي

    الم يقل النبهاني رحمه الله ( بإستثناء حزب التحرير والحزب الشيوعي فإن بقية الاحزاب هي احزاب نفعية )


    سؤال

    لماذا نتثبت بأقوال قد تحتمل الصواب أو الخطأ؟

    طبعا من وجهة نظري أن النبهاني لم يوفق في تحديد من لا يريد مصلحة نفعيه في هذين الحزبين

    فكثير من الحركات والأحزاب تلاحظ فيها صدق العمل و التوجه والإخلاص ولا يريدون بذلك شيئا من منفعة الحياة الدنيا

    ولا أريد في هذاالمقام أن اذكر أمثلة

    ولكني أدعو للجميع بالهداية
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. ضاعت بقايا وطني
    بواسطة خالد الجريوي في المنتدى مَدْرَسَةُ الوَاحَةِ الأَدَبِيَّةِ
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 29-01-2011, 02:50 PM
  2. ما بين هذا وذاك ضاعت قضيتنا
    بواسطة عودة محمد ابوخماش في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 20-11-2010, 03:22 PM
  3. رد: حينما سألتني : المطر رائع وجميل ... كيف أنت مع المطر .. ؟ فأجبتها
    بواسطة مصعب السحيباني في المنتدى فِي مِحْرَابِ الشِّعْرِ
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 27-02-2007, 11:38 AM
  4. بين الفيزا والهوية ضاعت القضية
    بواسطة لاجيء فلسطيني في المنتدى الحِوَارُ الإِسْلامِي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 22-05-2003, 08:52 AM
  5. بين الفيزا والهوية ضاعت القضية
    بواسطة لاجيء فلسطيني في المنتدى مهْرَجَانُ الوَاحَةِ السَّنَوِي
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 22-05-2003, 08:52 AM